知其不可而为之作文材料【一】
也许会有这样的感受，可能只是曾经。在交上捡到物品被失主认领时看到他们脸上的一抹笑，心里面蜜般的甜。听到这一句感谢的话语，虽然没什么只是那真诚的.态度也会让自己愉悦或者颇感幸福，也许当自己还在无头绪的寻找所谓的幸福时一件沾沾自喜的是让你认为这就是幸福。或许已经令你开怀的恶作剧也就是所谓的幸福，然而，善良的人才会带来最美好的幸福。
有这样一个故事，有一个流浪汉在川流不息的人群当中拾了一个钱包，他把钱包交给一个保安，当焦急的失主从保安那里取钱包的时候有人看病，脸上露出了微笑，然后万万想不到的是那失主刚刚停下来了，脸又绷起。“钱少了。”也许这样狰狞的字眼，在流浪汉的脑海中开始上开始他此刻一定很无语，行善事，反而被保安一顿逼供，甚至痛打。
这便是当今打压好人看人身份就可以乱怀疑？不，不是这样的。
还是这个故事，还是这个流浪汉，还是同样的事，流浪汉又捡到了一个钱包。他犹豫了很长时间，但最终还是把钱包“”交给保安。失主来领时，只是他脸上少微笑。“你确定没丢东西。”“没丢，没丢，谢谢啊，你可真是太大好人，真是帮我大忙。”当听到这话时流浪汉的脸上流露出是复杂的神情。当保安告诉失主是流浪汉把钱包送来的时候那个失主也就是一个老汉，连忙向流浪汉道谢。当他转身离去时流浪汉叫住了他拿出了一些钱。流浪汉说道：“曾经我捡过一个钱包，把那个钱包交给了一个保安当失主来领时发现钱包里少了东西，然后我被他们甚至痛打，这回本来还在犹豫着，但是终究是把它送了过来。”“真是抱歉。”但是那个老农什么也没有说，只是说谢谢。然后从那里面拿出了一些钱给了流浪汉说道：“谢谢你，你也是好人，只不过是受到了疮伤”良心终归是战胜了人性。
有人说人人献出一点爱人间便是美好的天堂。善良的生活着，为别人为自己，善而为，恶而不为。
知其不可而为之作文材料【二】
??叙文为之奋斗梅花拥有芳香是因为它经得住刺骨的风霜；小河融入浩瀚是因为它不畏艰险的前进；梦想得已实现，是因为艰苦的奋斗和坚定的勇气的结晶。
梦想随着我的成长而变化着
小时候的梦想是希望得到妈妈的表扬、老师的认可和同学羡慕的目光。所以，我尽着自己最大的努力去编织我的梦想。尽管后来我并没有实现全部，可得到其中一点梦想实现的甜时，我很满足，因为我努力了。
后来步入初中，我的梦想变了，我的梦想是希望在新的环境中能够脱颖而出，让自己的成绩来告诉别人我能行。可梦想的路上是有荆刺的，太过傲然总会受伤。是的，我因浸泡在梦想编织的蜜罐里，付出了太少的行动，让我第一次尝到了失败的味道。
一次的失败不能让我否定自己的全部。是的又在第二学期，我带着上次的伤疤想在这一学期重新编织梦想。于是我少了在电脑桌前的时间，多了在书桌前的时间。付出是有回报的，尽管回报的不多。我在上期的比较下，进步了……
时间过真的得飞快，有一颗在我步入初中就埋下的种子在几个月后就要发芽了。这是一颗梦想的种子，是一颗我赋予重大希望的种子——中考。
三年的'初中生活一晃眼就快完了，“中考”的临来让我有些措手不及，还带来了无形的压力与艰辛。但我知道，这是实现我又一个梦想的唯一途径，我要实现这个梦想，就不能只赋予希望，我还得付出太多太多更为艰苦的奋斗。
重点高中的梦想，我不知道能否实现，但我得坚信：尽管付出了，却没有得到如愿的回报，但是努力过是不会后悔的。有次，我曾这样告诉自己“别人的梦想之所以伟大，是因为别人敢拥有伟大的梦想，并且还为此做出了伟大的奉献”而现在我还要告诉自己
只要我为之奋斗的梦想，对我来说，那就是我不平凡的梦想。
知其不可而为之作文材料【三】
虽然它是那么不起眼的小城，但却是我引以自豪并常常为之喝彩的家乡。
这里有险奇幽秀的武当山，这里有碧波荡漾的丹江口水库。我爱武当的仙山琼阁，更钟情于家乡的一江清水。
水库内万顷碧波，享有“亚洲第一大人工湖的美誉，水域浩淼，碧波连天，湖光山色，美不胜收。仙山琼阁映平湖，堪称世界奇观。千百年来，汉江水以她甘甜的乳汁哺育着两岸的人民。她是母亲，却比母亲更美丽。她用博大的胸怀容纳百川，两岸的人民在她的怀抱中繁衍生息。
她是神秘的女郎，一年四季各有风情。春风细雨中，她是烂漫的'乡野村姑，时时抖动着自己波浪形的翠绿衣裙；夏季时分，她仿佛是翻腾的巨龙。水库开闸，她汇聚了千军万马，浩荡而来，四周腾起的水雾抛珠溅玉，好像一幅绝妙的山水画；冬天来临，她又若温柔的少女，悠悠向东流去。
江水悠悠，景美、水美，丹江儿女得到她的护佑，更加珍惜她。随着南水北调中线工程的动兴建，汉江的水将从这里源源不断地送往河南、河北和京津地区，造福于天下百姓。
在这片土地上，有著名的道教圣地——武当山，其规模宏大的古建筑群被列人世界文化遗产名录。它有七十二峰冲天立，三十六崖绝壁悬，承五岳之雄壮，兼黄山之秀美。春日雾蒙山间，夏季翠峰如簇，秋天风鸣叶飞，冬来瑞雪迎祥。鬼斧神工，不言而喻；乾坤妙韵，尽在其间。
武当精华在金顶，金顶位于天柱峰绝顶，为武当一绝，是武当山最著名的道教建筑。殿内供奉真武大帝像，他身材魁伟，面容慈祥。左右站立金童玉女和水火二将，神案下放“龟蛇二将”。殿内雕像生动传神，巧夺天工，整个大殿金碧辉煌，流光溢彩。
回眸往事，巍巍武当也曾书写荡气回肠。先人张三丰曾云游于此，传道诲人。他被当作正义的化身而被人顶礼膜拜，为人间带来了憧憬与希望。光阴越千年，历史却是如此青睐武当山，又一位伟人应世而现，他就是贺龙。当工农红军的草鞋一次又一次地亲吻着这片美丽的山川，革命战士的鲜血一滴又一滴浸湿了这块熟悉的土地，武当山便被注入了新的精神而焕发出青春。每每回首，一种激越之情仍萦绕心田。
山是坚强的化身，水是浪漫的符号。巍巍武当在坎坷中走过了千年岁月，无论风霜雨雪，它不曾磨灭。悠悠汉水在平静中流淌了百世情怀，无论阴霾晴霁，它不曾干涸。那山山水水，永世不离，用坚强与美丽为鄂西北打开了一片绚丽的天空。
丹江口如一颗明珠，汲取千百年的精华；丹江n像一本古书，传承千百年的文化。我深深地爱着你，我的家乡，我要用我的智慧与汗水把我的家乡建设得更好、装扮得更美，让她成为光彩熠熠的明珠。
我为之喝彩的那个地方，便是我的家乡——丹江口市。
知其不可而为之作文材料【四】
这就是“知其不可而办之者”的典型代表，从他身上，我看到了一种勇于担当的精神！
我赞美这种精神，更赞美拥有这种精神的人。
我赞美“知其不可而办之者”，因为一个家庭需要这种人。农村里管这种人叫“顶梁柱”，字面上理解就是支撑一间房间的主梁，使其屹立不倒。城里管这种人叫做一家之主，字面上理解就是一个家庭里的负责人。“顶梁柱”是家庭里的劳动力，负责田里的'所有工作，是家庭粮食的创造者。一家之主则要上班出卖自己的劳动力，换取工资养家糊口。这种人据i是一个家庭的主心骨。如果一个家庭失去这种人，这个家庭将马上陷入困境，甚至不复存在。
我赞美“知其不可而办之者”，因为正是有了这种存在，科技才以创新。众所周知，袁隆平院士生于旧社会，生产力低下，人口众多，粮食产量低。童年时，他亲眼目睹乡亲们经常吃不饱，挣扎在饥饿的边缘。他立志改变这一现象。为此，他就专注水稻杂交高产方面的研究，几十年如一日奋斗在田间。经过反复再反复的研究，他成功地研制出了“南优二号”高产杂交水稻，大幅提高水稻的亩产，解决中国人民温饱乃至世界的粮食问题。
我赞美“知其不可而办之者”，因为正是有了这种存在，才使社会道德得完善。从互联网到现实生活中身边，我总是能发现这种人的身影。有热心慈善，送一桶水就捐两毛钱的小伙子茹向辉；有帮助他人，永不留名的“微尖”团体；还有在生活中公交车上主动让座给老人的年轻人，拾金不昧的普遍人……他们无一不感动着我，感染着他人，传播“美”，温暖着全社会。他们以实际行动完善着社会道德。
“知其不可而办之者”，以其勇于担当的精神，支撑着一个家庭，推动科学技术发展，不断完善着社会道德。他们虽知一个人不可能永远支撑家庭，科学技术永无止境，社会道德不足之处更多如繁星，然他们从不放弃，勇于担当起属于自己的一部分责任。
我要赞美“知其不可而办之者”，更要赞美这种勇于担当的精神。
知其不可而为之作文材料【五】
曾经读过《父亲之跪》这样一篇文章，文章中叙述着：有一位来自贫困家庭的孩子，花钱进入一所重点高中，来到这里他没有好好学习，而是结交了一些不三不四的"朋友"每天旷课。玩游戏。追女生。在一次晚上偷偷进校时被逮住，第二天开除了学籍。当父亲听说了这时，立马赶了过来，他只是默默的.看着儿子，一句话也没说。在半夜，他被一种声音吵醒，这时的他看见父亲用被子蒙着头，露在外面的肩膀剧抖动。第二天，就在他以为父亲领着他回去时，父亲说：跟我去一下处长办公室，当看到他们进来时，处长有点不耐烦地说：这样的学生我们要不起，还是让他和你一起干活吧，他转身就要离开，父亲拽住他说：跪下，他看着父亲，没有下跪，父亲在此怒吼并用见脚踢了他的腿，他差点跌倒，但还没下跪这时他看见50多岁的父亲缓缓向30的处长下跪——当年父亲被打成黑五分子时没有下跪；曾经讨饭时没有下跪；这次因为儿子，他放弃了尊严——这时的他再也忍不住，跪下来和父亲一起痛哭
当读到这时，我心里一股暖流涌在心头，眼眶里不知何时已湿润，眼泪像断了线的珍珠般滚落。
是的，在任何时刻，父亲都是最爱孩子的，一位勇毅如山般的男人在为了儿子时竟可以抛下尊严，毅然下跪，这是多么震撼人心呀！
由此，又不禁想起我们的父母，他们的爱虽然不像文中父亲那样轰轰烈烈，但也是无时无刻关爱着我们，因为是细微之处，以至于我们麻木的心忽视了他们，只是一味的去践踏。因为我们知道无论我们做什么，父母都会原谅我们，此时，不觉得自己多么残忍吗？当我们为他们付出一点时，你可注意到此时的他们是如此得激动，有的甚至会流下眼泪。
朋友们，用点心好好的注意一下父母，关心一下他们，这时你会发现原来爱就这么简单。
