对联有很多种。如:
寿联:“从古称稀尊上寿,自今以始乐余年。”;“鹤龄频添开旬清健,鹿车共挽百岁长生。”;“鹤延千年寿,松龄万古春。”;“日月双辉惟仁者寿,阴阳合德真古来稀。”等。
情联:”绿水本无忧,因风皱面。青山原不老,为雪白头。”;“秋水银堂鸳鸯比翼,天风玉宇鸾凤和鸣。”;“梧桐枝上栖双凤,菡萏花间立并鸳。”等。
骂联:“榜蟹浑身甲胄。蜘蛛满腹经纶。”;“示老思阁老,无才做秀才。”;“闲人免进贤人进。盗者未来道者来。”;“弱小书童,不识三代夏商周。俊秀才子,只读四诗风雅颂。”;”擘破石榴,红门中许多酸子。咬开银杏,白衣里一个大人(仁)。”;““有木也是棋,无木也是其,去掉棋边木,加欠便是欺,龙游潜水糟虾戏,虎落平阳被犬欺。有水也是溪,无水也是奚,去掉溪边水,加鸟便是鷄(鸡),得意猫儿雄过虎,脱毛凤凰——不如鸡。”等。
同音联:“烟沿艳檐烟燕眼,雾捂乌屋雾物无。”或“烟沿艳檐烟燕眼,雾舞骛坞雾吾屋。”等。
回文联:“莺啼岸柳弄春晴夜月明:‘莺啼岸柳弄春晴,柳弄春晴夜月明;明月夜晴春弄柳,晴春弄柳岸啼莺。’;香莲碧水动风凉日月长:‘香莲碧水动风凉,水动风凉日月长;长月日凉风动水,凉风动水碧莲香。’”等。
数字联:“七鸭浮塘,数数数三双一只。尺鱼跃水,量量量九寸十分。”;“若有恒,何必三更眠五更起;最无益,莫过一日曝十日寒。”;“两京锁钥无双地,万里长城第一关”;“头城二水三湾四湖五峰,六甲七美八德九如万丹”;“天人合一仗神六,海龙过五待舟七”;“一蓑一笠一髯翁,一丈长杆一寸钩;一山一水一明月,一人独钓一海秋;”;“一门父子三词客,千古文章四大家.”;“花甲重开,外加三七岁月,古稀双庆,更多一度春秋。这副对联是由清代乾隆皇帝出的上联,暗指一位老人的年龄,要纪晓岚对下联,联中也隐含这个数.即上述下联.
上联的算式:2×60+3×7=141,
下联的.算式:2×70+1=141.”等。
关于酒的诗:“弟本手足,豪气环玉宇,谁人笑我沙场醉!兵甲怀壮志,杯酒祭杰雄,请君再饮三百杯!”;“醉意易显风光——,酒香莫说悲凉——”;“对酒不觉眠,落花沾青衣。醉起看溪月,鸟还人亦稀。”;“飞雨吹枰近黄昏,轻衣缦舞做俗尘,玉箫吹断且共酒,幽轩坐隐月照魂。”;“我欲斗诗一百篇,金陵市上酒家眠。天子呼来不上船,自称臣是酒中仙!”
关于梅的诗:“万岭千山携白首,天赐胭脂轻抹腮。遥问兰竹春何在,玉骨冰肌暗香来。”;“梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。--《雪梅》宋.卢梅坡”:“粉墙低,梅花照眼,依然旧风味。--《花犯咏梅》宋.周邦彦”;“墙角数枝梅,凌寒独自开。--《梅花》宋.王安石”;“寻常一样窗前月,才有梅花便不同。--《寒夜》宋.杜耒”;“何方可化身千亿,一树梅花一放翁。--《梅花》宋.陆游”等。
关于元曲作品:“阳春曲(题情)——白朴:从来好事天生俭,自古瓜儿苦后甜。你娘催逼紧拘钳,甚是严,越间阻越情锨。”;“天净沙(秋思)——马致远:枯藤老树昏鸦。小桥流水人家。古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。”;“山坡羊(潼关怀古)——张养浩:峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路。望西都。意踟蹰,伤心秦汉经行处。宫阙万间都做了土。兴,百姓苦。亡,百姓苦。”;“卖花声(怀古)——张可久:美人自刎乌江岸,战火曾烧赤壁山,将军空老玉门关。伤心秦汉,生民涂炭,读书人一声长叹。”;“双调夜行船(秋思)——马致远:百岁光阴如梦蝶,重回首往事堪嗟。今日春来,明朝花谢,急罚盏夜阑灯灭。”“[乔木查]想秦宫汉阙,都做了衰草牛羊野。不恁么渔樵无话说。纵荒坟横断碑,不辩龙蛇。[庆宣和]投至狐踪兴兔穴,多少豪杰。鼎足三分半腰折,知他是魏耶?知他是晋耶?
[落梅风]天教你富,莫太奢。无多时好天良夜。看钱奴硬将心似铁,空辜负锦堂风月。
[风入松]眼前红日又西斜,疾似下坡车。晓来清镜添白雪,上床兴鞋履相别。莫笑鸠巢计拙,葫芦提一向妆呆。
[拨不断]利名竭,是非绝。红尘不向门前惹,绿树偏宜屋角遮。青山正补墙头缺,竹篱茅舍。
[离亭宴煞]蛩吟一觉才宁贴,鸡鸣万事无休歇。争名利,何年是彻。
密匝匝蚁排兵,乱纷纷蜂酿蜜,闹穰穰蝇争血。裴公绿野堂,陶令白莲社。爱秋来那些:和露摘黄花,带霜烹紫蟹,煮酒烧红叶。人生有限杯,几个登高节。嘱咐俺顽童记者:便北海探吾来,道东篱醉了也。”等。
散文和小说就不介绍了,想必大家有所了解。
她有一双大眼睛,她的眼睛不但很大,而且还很亮,像珍珠一般在闪亮发光。我们都很喜欢她,她有一头秀发又黑又亮,而且还散发着清香,还有一个樱桃小嘴,整个人像仙女一样美丽大方。
有一回学校开运动会,崔雨瑄跑四百米,她跑得跟飞似的,又快又美丽,像东方神鹿那样,最后得了第一名。我问她:“崔雨瑄,你怎么跑那么快?”她气喘吁吁的回答:“我把终点想成了地震灾区,我要马上去帮助他们,所以才跑那么快。”我想:崔雨瑄心地真好,地震已经过了那么久,她还记着想着去救他们,她有一颗恒久的爱心,我们班没有几个这样的人。
她学习非常好,几乎全部都是第一,老师也特别信任她,我们都特别想向她学习。
有一次,使她非常沮丧,那是升六年级时的最后一次考试。那一题可以说非常简单,可是因为计算错了,这几分是彻底没了,也因为这几分,原本的第一名的她也变成了第二名。这使她很沮丧,泪水几乎夺眶而出,最后在我们的安慰下,她也终于放松了心情,就因为这件事她写了一篇,叫《细节决定成败》,不光在学校读书会上读了,还在《作文周刊》上发表了呢!
这就是我们的班长***,既聪明又有爱心,既学习好又爱运动,很有能力吧!
亲爱的阳光姐姐:
你好!
我是应诗琦,今年十一岁了,我活泼可爱,虽然有时乱发脾气,但也是个乖巧的好女孩。
我和你虽然没有见过面,但通过上面的一点点自我介绍,我想你也应该有点了解我了吧!我想,你也是一个和我一样活泼、可爱吧,也许你可能还是一个充满童心的大人吧。
你在写作时有没有因为没有什么东西可以写而发脾气呢?你的时间是不是都花在写作上了呢。如果这样你会不会心烦呢?如果让我一整天在家里宅着,我是一定不会***!对了,你小时候的作文是不是都写得很好,得到老师的好评呢?,你又是在什么时候爱上写作的.呢?为什么我在写作的时候,好像感到脑子里一片空白,仿佛什么也写不出来。爸爸说是因为我没有把一样东西观察仔细,可是,不管我怎么努力得去记,去观察,还是写不好呢?,虽然,我的作文水平在班里还算好,位居中上。可是当我看到别人的作文写得很好,又拿到老师的好评时,我心里总在想为什么我当时没有想到这个内容,如果我想到了就好了。但事实却很残酷。这都怪世界上没有后悔药吃,如果有后悔药吃的话就好了,唉。
你小时候爱看书吗?是不是只要多看书就能写好文章呢?但是,要看一些什么书呢?我爸爸说要看老师规定的书。但老师总不可能一天天告诉我要看什么书吧。这总让我觉得不可能,因为老师又不是“图书馆”。什么书都知道,还有,如果只看老师规定的书的话,不是只有一点点的书可以看吗?那图书馆里要放这么多的书来干嘛呢,当装饰物吗?当然当不可能,这些书都是拿来看的。还有,如果这些书拿来当装饰物的话,也太浪费了吧!但如果把这些书拿来读的话,不是可以得到更多的知识吗?你说对吗?
当我读完德国女作家赫塔米勒所有作品,当我读完加拿大女作家爱丽丝门罗所有作品,当我读完美国黑人女作家托妮·莫里森所有的作品,当我读完英国女作家弗吉尼亚·伍尔芙所有的作品,不知道为什么,我对中国作家产生很多无法原谅的偏见,而且不只是偏见。
中国作家(李娟、萧红 除外)仍然停留在善于讲故事,善于哄读者听故事或者依赖讲故事依赖强大得无边无际的生活叙述来吸引读者的层面。他们习惯了让故事自己站出来说话,必要的时候让故事出来为他们卖命,为他们冲锋陷阵,为他们个人的利益效劳。而他们自己却躲在安全稳妥可靠的硬壳里充当生活的摄像头,靠模拟组装雕刻各种扭曲的畸形的怪异的文字游戏,靠向读者重复推销兜售所谓探寻人性幽暗处的故事以期获得读者的瞩目,而广大读者在他们身上却看不到一个作家所应有的修养,或者对社会那种向上的斩钉截铁的不吱吱扭扭的推动力。作为中国读者为了出于某种利益需要因素,不得不把中国的作家当做作家看。
一个作家,你的文字写的再好,你的故事讲得在伟大,如果你不能动用你的尖锐和深刻去揭露故事背后的`根源性,不能化腐朽为力量,而只能一窝蜂地在故事会里凑热闹,必要的时候却不能给麻木扭曲却又不知好歹的社会一记响亮的耳光 ,或者你的文学性、美学性、哲学性、思想性、艺术性不能令世界瞩目,那么你只能算是一个合格的、合法的、合理的、合情的,但没有灵魂的作家。尽管你以为自己是作家,尽管你的付出和努力值得读者同情和理解。
中国不缺少文字游戏,更不缺少那故事当娱乐消遣。一个作家如果一味沉浸在古怪的反常的有悖道德伦理的故事的深渊里,而不去唤醒麻木的人性,不去坚守社会道德与良知底线,而一味地任其被愚昧和无知屡屡突破,那他们就是一群会呼吸会说话会思考的打印机,说的更严重一些,那他就是在亵渎,在犯罪。
作家拯救社会虽然有一定的局限性 ,但也不能看生活的热闹。你讲了一个或者贡献一个普遍存在或者迟早会发生的故事不等于你尽到了一个作家应尽的职责,也不等于你履行了一个作家应尽的义务。
环境污染了,铺天盖地的作家都出来一窝蜂地对污染指手画脚,请问在还没污染之前你们都去哪了,你们不会说由于时间仓促 ,还没来得及打草稿吧。我也知道你们会用自己的笔杆子写下一千万个理由对付我。但不管你们文字的力量多么强大,你们究竟逃避了什么?担心什么?害怕什么?作为一个读者我心里不能没有数。你们可以笑我愚昧、无知,但我不傻。
一个作家不只是以出书为目的,也不只是为了让读者永远有故事可读或者一味地取悦读者,也不应该让读者永远活在故事里,他在关注社会状况和个体心理遭遇的同时,还应当让民众感觉到那些作家在与我们负轭前行。
我们不需要一个只会讲故事写文章的作家,我们需要比故事和生活更重要的东西。我只是说了一个喜欢读书的人想要说的话。虽然观点不成熟或者欠考虑,但是却是我内心最最想说的话。
当我读完德国女作家赫塔米勒所有作品,当我读完加拿大女作家爱丽丝门罗所有作品,当我读完美国黑人女作家托妮·莫里森所有的作品,当我读完英国女作家弗吉尼亚·伍尔芙所有的作品,不知道为什么,我对中国作家产生很多无法原谅的偏见,而且不只是偏见。
中国作家(李娟、萧红 除外)仍然停留在善于讲故事,善于哄读者听故事或者依赖讲故事依赖强大得无边无际的生活叙述来吸引读者的层面。他们习惯了让故事自己站出来说话,必要的时候让故事出来为他们卖命,为他们冲锋陷阵,为他们个人的利益效劳。而他们自己却躲在安全稳妥可靠的硬壳里充当生活的摄像头,靠模拟组装雕刻各种扭曲的畸形的怪异的文字游戏,靠向读者重复推销兜售所谓探寻人性幽暗处的故事以期获得读者的瞩目,而广大读者在他们身上却看不到一个作家所应有的修养,或者对社会那种向上的斩钉截铁的不吱吱扭扭的推动力。作为中国读者为了出于某种利益需要因素,不得不把中国的作家当做作家看。
一个作家,你的文字写的再好,你的故事讲得在伟大,如果你不能动用你的尖锐和深刻去揭露故事背后的根源性,不能化腐朽为力量,而只能一窝蜂地在故事会里凑热闹,必要的时候却不能给麻木扭曲却又不知好歹的社会一记响亮的耳光 ,或者你的文学性、美学性、哲学性、思想性、艺术性不能令世界瞩目,那么你只能算是一个合格的、合法的、合理的、合情的,但没有灵魂的作家。尽管你以为自己是作家,尽管你的付出和努力值得读者同情和理解。
中国不缺少文字游戏,更不缺少那故事当娱乐消遣。一个作家如果一味沉浸在古怪的反常的有悖道德伦理的故事的深渊里,而不去唤醒麻木的人性,不去坚守社会道德与良知底线,而一味地任其被愚昧和无知屡屡突破,那他们就是一群会呼吸会说话会思考的打印机,说的更严重一些,那他就是在亵渎,在犯罪。
作家拯救社会虽然有一定的局限性 ,但也不能袖手旁观,看生活的热闹。你讲了一个或者贡献一个普遍存在或者迟早会发生的故事不等于你尽到了一个作家应尽的职责,也不等于你履行了一个作家应尽的义务。作为一群对生活望尘莫及的群体,生存就是他们的全部,他们没有多余的时间去捞取娱乐、消遣和审美对他们的施舍。你们对生活热衷于报喜不报忧的临摹和渲染对他们是那么无关紧要和微不足道。我们的作家多么倾向于把负轭前行的苦民当成作家娱乐的筹码和捞取荣耀的资本。别让心灵的指路人只剩下不加选择的娱乐和不折手段的成功。一个读者牺牲了养家糊口的时间来读你们的书,却不可能从你们的思索中感受到生存根基的猛烈震动,那么人们只能把你们当成一群无聊的软体动物。你们用无所顾忌的懈怠和对心灵的不作为来混饭吃,这不得不全都归功于我们的民众盲目的顺从、没有理性的妥协和不假思索的'宽容。
环境污染了,铺天盖地的作家都出来一窝蜂地对污染指手画脚,请问在还没污染之前你们都去哪了,你们不会说由于时间仓促 ,还没来得及打草稿吧。我也知道你们会用自己的笔杆子写下一千万个理由对付我。但不管你们文字的力量多么强大,你们究竟逃避了什么?担心什么?害怕什么?顾虑什么?作为一个读者我心里不能没有数。你们可以笑我愚昧、麻木,但我不傻。
一个作家不只是以出书为目的,也不只是为了让读者永远有故事可读或者一味地取悦读者,也不应该让读者永远活在故事里,他在关注社会状况和个体心理遭遇的同时,还应当让民众感觉到那些作家在与我们负轭前行。
我们不需要一个只会讲故事写文章的作家,我们需要比故事和生活更重要的东西。我只是说了一个喜欢读书的人想要说的话。虽然观点不成熟或者欠考虑,但是却是我内心真真正正最最想说的话。
如果你不是一个心灵的领路人,你不折手段盘踞在作家富豪排行榜上除了满足你那点私人的狂欢,对广大民众又有什么用呢?你说你对写作的执拗不是出于反复无常,而是一种病态的喜欢,这又有什么意义哪?泛滥的文字对倾向于私人的宣泄趋之若鹜,对中国式的堂吉诃德视而不见或熟视无睹。我们为什么总是对至上而下的顾虑和无视底线的顺从有一种不合常理的忽略和忍耐。为了取悦于别人的自我和私人的娱乐而忽视了对心灵的指引,这绝不是普罗大众所希望的。
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