七年级作文学习的辛苦与快乐600字【一】
1、实现由“座学”向“活动式学习”的转换。
佐藤学认为，从前的学习只是立足于教科书、黑板、笔记本的“座学”，学习者不与任何事物沟通、不与任何人对话，只听教师的讲授、牢记书本知识，表现为典型的“座学”方式。为了克服这种学习方式的障碍和弊端，必须在课堂中实施“活动式学习”，即借助工具、素材和他人而展开的自主探究式学习活动。
2、实现由个人独白式学习向同他人对话的“合作式学习”的转换。
佐藤学认为，受个人主义价值取向的制约，从前的学习把与人沟通、求得他人帮助视为依赖别人而加以否定。个体的学习普遍采取完全封闭的、彼此隔绝的所谓“自学自习”的方式。为了克服这种学习方式的障碍和弊端，必须抛弃对独立学习的片面的理解与错误认识，将学习看作是以人际交往为基础的、在个体的碰撞之中进行的合作性实践活动，在课堂中实施彼此贡献见解、合作探究、联合攻关与互相启发的合作式学习。
3、实现由“占有式学习”向“反思式学习”的转换。
为了克服这种学习方式的障碍和弊端，必须使学习从“积蓄”知识与技能活动转换为“表达”、“共享”、“创造”知识和技能的活动，在课堂中实施旨在培养学习者问题解决、自主创造意义与建构世界的思维与能力的“反思式学习”。
七年级作文学习的辛苦与快乐600字【二】
《朝花夕拾》是鲁迅最重要的作品集之一。收录《从百草园到三味书屋》、《藤野先生》等散文十篇，展现了横眉冷对的鲁迅先生的另一面。所收各篇均意蕴丰厚，手法娴熟，备受一代代读者的喜爱。
鲁迅，著名的文学家、思想家和革命家。原名周樟寿，字豫才，后改名树人，浙江绍兴人。鲁迅先生的《朝花夕拾》中，写了一些他童年的事儿，我对他笔下的阿长印象是非常深刻的。
《阿长与〈山海经〉》一文主要记叙了鲁迅儿时与阿长相处的情景。长妈妈迷信，唠叨，晚上睡觉摆大字，但她关心儿童，直爽，淳朴，还费尽心思给鲁迅买来了一本《阿长与山海经》，她连名字都叫成了《三哼经》，还能买到，实属不易。阿长还懂得许多规矩，但大多让鲁迅不耐烦。读后感·什么正月初一恭喜长妈妈;死了人，应该说是“老掉了”;死人或生小孩的屋，不能进;饭粒掉地下必须捡起……都让他觉得繁琐至极。
鲁迅对阿长的态度，发生过很大的转变。当鲁迅得知是阿长谋死了他那可爱的，小小的，让她喜爱的隐鼠时，他一向叫她长妈妈，这时却直接叫，她阿长，对他的怒气持续了很久。
长妈妈经常给他讲故事，有一次她给鲁迅讲了一个美女蛇的故事，结尾还给他了一个教训：倘有陌生的声音，叫你的名字，你万不可答应他。阿长大约是青年守寡，有一个过继的儿子，从不被人重视，她渴望得到幸福，朴实而又温和，是一个难得的好人。
七年级作文学习的辛苦与快乐600字【三】
风筝，线。它们究竟有何联系？
在我的印象中，线，是一种纽带。它可以把两个本无相同之物紧紧连结。线，也可以是一种锁链，它能够做到的只是造成事与愿违的悲哀结局，或许不然。
父母，无线是这世界上最疼爱我们的人，不仅仅是因为那DNA里面有与我们一样的基因，且这爱，总会是无由的。因此，而更决定了我们在父母手中掌上珍宝的地位，更让父母因为这而想要尽全力的保护我们，以致到了想把我们放在手心上，轻合手掌，让世上的一切不好，丑陋，都无法入到我们的世界，但他们未知，被包在糖衣中的我们渴望了解这个世界，渴望去闯，去拼。我们早已厌烦了在被规定好一切的.人生路上一直枯燥走下去，我们渴望能够做自己人生的规划者，我们渴望做自己人生之船的船长……
所以，我们开始“抗拒”父母对我们的爱。我们开始无故的冲撞父母，甚至有时竟对父母恶语相向……
“风筝，孩子”逐渐忘记：放筝人一直把筝线绕在自己的心头，自己每次挣扎着飞上云端的时候，放筝人的心都在痛……
放筝人啊，当你们的“筝子”渴望飞上云端的时候，你们不妨把线放长一些，当他们太过飘浮时，站在另一头的你们把心意从手中传到他们内心，他们是能找准自己的位置的。
远看，望见一只风筝，它色彩并未见十分漂亮，甚至还破损之处。但不知为何，天空因为它和太阳，好像变住日的更加明亮、耀目……
七年级作文学习的辛苦与快乐600字【四】
今天，我读了《阿长与山海经》，颇有感受。
在书里，我看到了一个在鲁迅家里干活的女工无微不至地照顾鲁迅的画面，她叫“阿长”，但鲁迅并不是一开始就喜欢她的，有一个过程。一开始鲁迅不喜欢阿长切切察察，向人们低声絮说些什么事情，还竖起第二个手指，在空中上下摇动，或者点着对手或自己的鼻尖。睡觉的时候，她又伸开两手，在床中间摆成一个“大”字，让鲁迅睡不好觉。直到知道隐鼠是被阿长***死的，鲁迅更是讨厌阿长。但是一件事改变了鲁迅对阿长的看法，那时候鲁迅喜欢上了一本《山海经》，阿长告假回家以后的四五天，她回来给鲁迅买了一本《山海经》。则有使鲁迅发生新的敬意，别人不肯做，或不能做的事，她却能成功。她确实有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨，从此完全消灭了。
长妈妈对小时候的鲁迅非常好，她听到鲁迅想要一本《山海经》就到处去寻购《山海经》然后去送给鲁迅，让鲁迅充满了对长妈妈的尊敬和感激。
阿长虽然和鲁迅没有什么血缘关系，却如此亲热，实在令人佩服啊!
七年级作文学习的辛苦与快乐600字【五】
这篇文章讲述的是鲁迅小时候和阿长在一起的故事，它真实的表现出长妈妈的性格特点，也无不充满着鲁迅对长妈妈的怀念之情。
长妈妈是一位经历沧桑的人，她不仅迷信，而且还有麻烦的礼节。她有许许多多鲁迅并不喜欢的习惯，她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等;接着写她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等，再加上当鲁迅知道是她“谋***”了那只隐鼠，使鲁迅对她不仅仅是烦厌，还有憎恶!直至后来，长妈妈帮鲁迅买了他梦寐以求的《山海经》时，对长妈妈产生了敬意。
关于《山海经》，鲁迅只是随口的说说罢了。但没想到大字不识一个的长妈妈竟用自己的钱买了《山海经》，正如鲁迅说的有些事别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。长妈妈，这个劳动妇女，朴实善良的她，给我留下了深刻的印象。
有这样一些人，他们在我们的身边默默的陪伴，或许他们的一些行为使你感到厌恶，但他们对我们的爱却是那么的浓，使我们的生活充满了快乐与幸福。就你的老师一样，他会毫不留情的指出你的错误;就像你的家长一样，整天的对你絮絮叨叨;就像你的朋友一样，逼你做一些对你有益但你又不喜欢的事。阿长与山海经读后感珍惜你身边的每一个人，不要到失去了才后悔。珍惜他人对你的爱就是珍惜你自己。当他们对你提出意见时，不要忘了说一句“谢谢”。牢记你身边的每一个人，牢记他们对你的爱，对你的好。这样才不会留下无法弥补的遗憾!
七年级作文学习的辛苦与快乐600字【六】
她是鲁迅儿时的玩伴，会把他挤在角落里不能入睡，她是鲁迅的保姆，照顾他细致入微，会在他身后一遍又一遍地叮咛天凉加衣。阿长更像是他的家人，关心他不留余地，倾尽全力玩耍时又能不顾条条框框的规定，尽情戏耍。
有人说阿长充满了封建迷信的旧思想，这一点不可否认。但是她只是一个农村出生的女人，并未接受教育，未受到先进思想的熏陶。她心中的封建迷信早已根深蒂固，难以去除。在元旦，除夕时，她要求鲁迅先向人表示恭喜，吃下福橘。与其说这是她迷信的表现，不如理解为是为新年讨个好彩头。阿长的家庭并不富裕，当时的中国又处于之中，阿长没有别的办法，只好将希望寄托于神灵以表达自己对美好生活的向往。阿长的迷信不是她个人造就的，而是她的成长环境，社会造成的。
除了迷信，阿长的善良表现的更为明显。只是偶然记起鲁迅想要一本《阿长与山海经》，便费尽全力去寻找。她不识字，又不知道《阿长与山海经》的确切名称。那《阿长与山海经》本就是一本难求，不识字的阿长挤在书店中，双手比划着，努力想要表达自己的意思，不知费了多少力气才买到这本书。她的性格纯朴，保留着乡下人的天真爽朗，性子里透着源于自然的那一份纯真。她会在风波之后切切察察，与别人一同谈论原委，虽然令人感到不适，但也没有什么恶意，只是习惯罢了。
阿长陪伴了鲁迅一个童年，有欢乐有泪水，阿长的存在让他的童年更显绚烂。
七年级作文学习的辛苦与快乐600字【七】
从我记事起，爷爷就嗜酒如命，一日三餐，餐餐不离，有时深更半夜也不忘喝上一杯。
听奶奶说，有一次，爷爷搂着我看完电视，已经是晚上九点了，忽然想喝酒，偏偏酒瓶空空如也，爷爷硬是一个人摸黑跑到离家很远的商店买回了酒。尽管他嘴巴冻得发青，心里却乐滋滋的。
印象中，爷爷总是端着一杯白开水似的东西，先放在鼻前闻一闻，接着抿上一小口，嘴巴发出“吧嗒，吧嗒”的响声；然后捏着我的鼻子说：“酒是我的命，你是我的命根。”有时奶奶看到酒瓶里是空的，便对他说：“这次就算了吧！”爷爷便嚷道：“你这是想要我的命。”背着我就乐呵呵地往商店走。
爷爷对酒的狂热，唤起了我的好奇心，我幼小无知的心灵里突然萌发出一个念头。有一回，我偷偷地从酒壶里弄到了那白水似的东西，学爷爷的样子，闭着眼睛去闻，一股十分刺激的气味冲到鼻子里，呛死我了，但我还是毫不客气地将它一饮而尽，还学着爷爷的样儿“吧嗒”着嘴。这时，一种难言的`滋味，如洪水向我涌来，一团熊熊烈火，在我体内燃烧。刹那间，我感到了害怕，难受，像有一团团无头细线，将我层层裹住，让我不能呼吸，接着，脑子一片空白，眼前一片漆黑。
我醒来时，爷爷坐在我旁边，怔怔地看着我，泪水从他苍老的面颊滑落，滴到我身上。
吃饭的时候，爷爷再也没有喝过一滴酒。即便是逢年过节，他再也未碰过酒杯。每有人问他：“要酒吗？”他总是摸摸我的头，坚定地对别人说：“不要，我不能失去我的命根。”我眨眨眼，似懂非懂。直到现在，爷爷去世了，我才从奶奶那里知道，爷爷有几十年酒龄，谁劝都不管用，但那次却奇迹般地戒掉了。
只为他挚爱的“命根”我，不染上恶习。“酒是我的命，你是我的命根。”这句话又回响在我耳边，那样亲切，那样清晰。
