在电视台的帮助下,男孩找到了。电视台的工作人员并且将女孩子的父亲,男孩子的母亲都招到了现场。首先女孩子出场,她诉说了相恋了八年的男朋友从相识相爱的过程,她说男朋友过去一直很照顾她,现在变了,变得脾气大了,不耐烦了,直到离家出走。她不明白为什么。男孩子出场了。女孩子一见男孩子就说:“这几天你到哪去了,到处找不到你,急死我了。”男孩子依然愤愤地说:“你现在知道找我了。你在家里除了上网,什么也不干,我回家连口热水热饭都吃不上。衣服堆成垛,碗筷长了毛,你也不知道洗一洗,”女孩说:“你变了。以前你也是这样,从来不抱怨。现在就不行了?”男孩说:“以前不觉着,现在感到有些受不了。”主持人问男孩:“最终导致你出走的原因是什么?”男孩子说他接到女孩子父亲的电话,女孩子的'父亲要求他必须在上海买一套房,并且一下子将首付拿上,否则,不能结婚。男孩说自己到上海打拼刚刚四年,老家又是农村的,哪有这么些钱?
女孩的父亲上场了。他说男孩子没有责任心。男孩在上海好几年了一直没有去看过未来的老丈人。对此,男孩分辩说这是他跟女孩的约定。女孩的父亲在上海定住,家庭条件比家在农村的男孩优越多了,男孩感到他瞧不起自己,有些自卑。就和女孩商量,一定干出点名堂来,抬着头去见老丈人。女孩子的父亲又说:男人做点家务就抱怨。上海的男人有几个不做家务?在女儿还小的时候老婆就离婚了,是他一个人将闺女拉扯大,他什么不会做?男孩子争辩说:自己是来上海打拼的。不是来做家务的。他努力的工作,就是为了养家糊口。要是不好好工作,挣不到钱,怎么生活?
男孩的母亲上场了。她说:自己一开始就不同意儿子和女孩交往。原因是女孩子是个上海大小姐,瞧不起她家人。一没有礼貌,二不会过日子干活。结果两个人瞒着家人跑到上海来了。母亲想儿子,常常想得掉泪,睡不着觉。听说儿子要准备结婚了,当母亲的当然高兴。她想儿子一定住着漂亮的大房子,光滑的地面砖,气派的家居,就高高兴兴地来到上海。来到这里一看,她心疼了。儿子租住的房子像个小狗窝。里面乱七八糟,脏衣服臭袜子到处都是。儿子辛苦工作回来,还要洗衣做饭,收拾卫生。女孩子什么也不干,只会玩电脑。儿子做了饭,女孩嫌不好吃,非要吃什么肯德基什么的。女孩的新衣服有的是,都是很贵的,还是要不断的买。像这样无节制的花钱,什么时候能买上房子?她说家里有大房子闲着,她要将儿子领回去。
最后主持人问男孩:你愿意跟妈妈回去吗?他说不想回去。这里有自己的事业,四年的打拼好歹有了一定的基础,他不想放弃。女孩子也表态,有什么事,只要男孩好好说,她会听的,她也表示以后学做家务。男孩母亲无可奈何地说:只要他们两个好好过日子,怎么也行。
问题基本上是解决了,男孩女孩重新和好,拥抱在一起。
这个事情,相信不少人也看到了。不知别人有什么想法,我却久久不能释怀。
首先,我坚持男孩母亲的意见。要是我的儿子找到这么一个什么也不懂的娇小姐,我也不赞同。男人就应该奋力拼搏在外,努力挣钱养家,这是最起码的本色。有空适当的做做家务也无可厚非,但不是全部。一个女人,就应该上得了厅堂,下得了厨房,做个贤妻良母。一个普通的女人,不会洗衣做饭,还叫女人吗?当然,如果你是日理万机的女强人、领导,顾不得家里那一套,也有话说。只要有了钱,可以雇保姆。关键是你什么也不是,怎么能什么也不干呢?女人和男人一样,要自立自强,要使自己活得有价值。要懂得付出,懂得心疼别人。这样,美好的生活才会长久。否则,一朵鲜花再美它也有凋谢的时候。爱和恨都是相互的。种瓜得瓜,种豆得豆。一个人不能只懂得获取,不懂得付出。只有付出,才能有更大的收获。再就是女孩的父亲,你的观点也太片面了。你是因为家中没有女人而包揽了全部的家务,而不是有女人放在一边看着自己去做。你应该教导自己的女儿学做人妇,而不是一味的纵容女儿不做家务。你这是害女儿,而不是爱她。
世间任何东西,如果只好看而无大用。最后只能像晨间的露水,见不得阳光。我就是这样认为的。
诗意地生活?没错,清注意是“地”而不是“的”。不是指过着那诗情画意的生活,而是虽然不能过着诗中那般无悠无虑的生活,却依然不懈追求着生活的品质,人生的价值。
有人认为生活是一成不变的,并甘于生活的一成不变。他们想当然地认为诗中的意境终是诗人们所描绘的虚幻意境,而普通人又如何拥有如此生活呢?但是“乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄”的美丽春色;“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”的迷人夏荷。
“停车作爱枫林晚,霜叶红于二月花。”的别样情调;“忽如一夜春风来,千树万树梨花开。”的醉人雪景并不罕见。相反,在四季交替的时节,这类美景早以数不见鲜了。可为何有人说无法领略到生活中的诗意呢?这不是因为美景的多少而是在于个人心境问题。
在那些善于观察生活,留心于生活的人眼中,任何事物都充满诗情画意。对于顺境他们会有“会当凌绝顶,一览众山小。”的开阔胸怀。就算是遭遇逆境,他们也从不低头,会想到陆游的“山重水复疑无路,柳暗花明又一村。”拥有如此心境的人,又何不是在诗意地生活呢?
而那些说自己无法诗情画意地生活的人将生活看得总是那么平淡无奇,毫无诗意。而是诗意恰恰就融在这淡淡的诗意里。他比生活还淡,还轻。对于他们来说,诗意是那么难以捕捉,难道连诗意就在他们身边也难以察觉。其实那些都只不过是借口。没有一颗真诚的心,又如何找得到?
对于生活中的诗意以及情趣,我们不需要刻意追寻。但是要知道那是必不可少的快乐源泉啊。只有带着一颗纯真的,热爱生活的心,我们才能诗意地生活,活在诗意中。
古今诗人之所以写出那么多优美的并不都属于想象。那些虽融入了自己的理想和追求,但更多的来源于生活啊。由此可知,诗意就来自于生活,我们一直都生活在诗意的生活中。生活其实就是一首最优美的诗歌,只要怀着一颗纯真的赤子之心,那就是诗意地生活。
也许生活只是一杯白开水,平常人体会不到它的甘甜,倘若你捻几片茶叶,就有了它独特的香,独特的韵。这便是诗意……
“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。”一段朴实的文字,竟透出无限风趣:柳是翠的,天是青的,黄鹂鸣叫,优美婉转;白鹭飞天,遥远无境。远与近,是一片景色;动与静,是一处融合。于是,你会想到“长亭外,古道边,芳草碧连天。”思绪又飘到了亭中,古道是一处历史见证,见证着我们的离别。“天之涯,地之角,知交半零落。”心中的依依不舍,化成零落的花朵,飘到天涯海角。诗意幽远深长。
“你的笑,极浅极淡,如日落后的群岚。”席慕容将诗意刻在本上,印在心里,她不过是诗意的陶醉者,犹如一杯神秘的紫色葡萄酒,唇齿留香,留下不尽的怅然。“遂翻开发黄的扉页,命运将它装订得极为拙劣。我含着泪,一读再读,却不得不承认,青春是本太仓促的书。”青春谱写生命,而诗意点缀青春,在青春的身边围绕,在青春耳畔歌诵,诗意令人遐想。
一朵白色山茶花,一张画板,一串几世纪时的葡萄……皆是诗意的衬托,才会变幻莫测,才会纯洁动人。此时的生活已变成一杯绿茶,带着清新的香气,带着透明的绿,带着一丝平淡后的惊喜。
谁不曾想过:“红了殷桃,绿了芭蕉”?而当真正的绿和红来临,却发现太过朴实,难以找到新颖。诗意携带着它们来到生活之中,就发现“千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。”它盖上了一层面纱,诗意油然而生,变成路途山景,寻找着属于自己的意境。
当我摊开掌心,眼前是一颗充满着图腾的树,无数丝线错落有致,诗意便领导着它们,成为了魂牵梦萦的江南古镇,转瞬又幻化成玉龙潭泉水,水波上映着诗意满眼含笑,凌空而起,从水面掠过。那一头,正是即将开始的生活,他无休无止,演绎着世间百态,交织成神秘的幻象。一个不平凡的笑容,却露出多少惊喜,生活展开双手,迎接着诗意。万水千山,载着生活的记忆,带着生活的回忆,皆生诗意,甘苦的绿茶回味无穷,皆生感动,皆为诗意。
宇宙大约200亿岁,太阳大约100亿岁,地球大约40亿岁。我们人类自己呢?至今没有活过150岁的。所以,古人云:“人生苦短”啊!那么我们怎样在这短短数十年间提升自我,创造生命的价值呢?没错,过有诗意的生活便是最佳选择了。
过着有诗意的生活。就像李白那样。浪漫,飘逸,豪迈,奔放,随心所欲,无拘无束。这样的生活,让人感到无比自由。陶醉于山水美景间,陶醉于小菜米酒间,陶醉于乡间草地间,陶醉于。感受着这无拘无束的自由,享受着这超凡脱俗的快乐,享受着青菜豆腐的乐趣。浪漫是美的,诗意的生活更是美的。
过着有诗意的生活。就像杜甫那样。现实,沉重,豪迈,以苍生为己重,以天下为己责。这样的生活,让人感到无比踏实。看着脚下的台阶,再一步一步向上走;看着眼前的路,按部就班地向前踏去。天下,苍生,布衣,平民,百姓。这就是生活的全部。这样的生活,虽然沉重,但在沉重中你会发现它是如此有意义。没错!诗意的生活是有意义的。
过着有诗意的生活。就像白居易那样。
有的诗一作出来变成了打油诗,但人却绝不会一生下来便成为“打油人”。《三字经》中说:“人之初,性本善。”没有人能预料到一个真真正正的人的作为,直到那个真真正正的人停下来,永远地闭上眼。诗意的生活能使人诗意地生活。这是一辈子的事。希望我们能做一个有诗意的生活的人。
小时候我们选择不了家庭和出身,谁不想出身于帝王之家?可惜世界上太多的是平民。既然如此或卑贱或高贵都是上帝的安排,不管愿意与否或幸灾乐祸或无可奈何我们来了,来到这个充满争斗充满玄机充满诱惑充满美丽的世界上,于是出身就给我们首先上了一堂活生生的课:出身的差别就注定我们互相不在一个起跑线上。想改变命运吗,不可能,想适应命运吗,首先从适应这个出身开始。于是便要悬梁刺股的寒窗苦读,于是便有集腋成裘的原始积累,或稳扎稳打步步为营,或偷奸取巧投机钻营,或战战兢兢如履薄冰,或落井下石狗苟蝇营,为改变生存状态我们已经选择了很多方式,而得到的结果只是为了下一代的出身创造一个有别于自己的称谓而已,为了这些我们朝磨夕琢付出了许多不愿盘点,终于得到了才知道最宝贵的应该是失去的青春。为了改变出身或适应命运换来的不过是满头的白发和脸上的沟壑,仔细想来不值吗,确实不值。然而,人望幸福树望春,改换门庭,光宗耀祖,人之所愿,天经地义,谁又能越过这个门槛哪,只有神人。我不是神人。
青年时我们选择不了职业和地位,所做非所愿的比比皆是。尽管我们认为自己可以统帅千军万马,可是现实中一个你看来实实在在的窝囊废足以把你整治得服服帖帖,你对艺术孜孜以求没准就是个吹喇叭送葬的,你自以为自己混混噩噩没准哪天就让你当几天一把手,都说量体裁衣是明君可真正的明君实在太少,说不上什么缘由就把你放在某个位置上。机遇来了想躲躲不了,麻烦事到了想甩甩不开,处心积虑想追求的千呼万唤它不来,百般排斥的说不准就和你如影随形,这就是现实。说到这里方知人生中确实有诸多不能自己选择的东西:出身是父母为我们选择的,职业是社会为我们选择的,老婆是媒人为我们选择的,地位是金钱为我们选择的,身体是遗传基因为我们选择的,尤其是在官场,你的说话速度表情如何甚至起杯时机乃至排便习惯都是你的.上级为你选择的,你即便当个个体小老板,市场都要对你选择。我们选择健康,其不知病魔早已在不知不觉之中侵入你的肌体,即便你想死,连死的方式都难以选择,想喝敌敌畏都没准儿是假的。你就是选择好墓地如果贪个不孝之子没准把这最后的归宿转卖了。呜呼,能够主宰自己命运的是伟人,咱不是伟人,对一些东西只能顺其自然,无法选择。
这么说我们没啥可以选择了?有,其实很多,关键是自由度不要太大。就像焦大选择林黛玉我选择宋祖英纯属瞎胡闹一样,还是现实一些吧。对一些在理论和实践方面都不可能的东西就当不存在。那么选择啥哪?如果没有贪欲,可以选择自在,就省去许多烦恼。如果不做亏心事,可以选择好梦做做,就不怕警车呼啸,如果不总想占便宜,会选择许多好朋友,就不会孤家寡人。是啊,只要不挑挑拣拣,顺口的东西还真不少,何必非要山珍海味不可呀。何不对到来的选择容忍和接纳,对得不到的选择忘却和放弃。说来说去,什么才是最值得选择又难以选择的?心情,如果说活到这个年龄应该对得起自己的话,就应该为自己的现在营造一个好心情。昨天已经过去了,咋想也没用,须知覆水难收,时光不可倒流,回忆不能当饭吃,至于明天是咋回事鬼才知道。朝霞满天我们就欣赏璀璨,逢上雨天撑把伞就是了。须知此时的感觉最重要,不应错过杨柳婀娜着此刻的温暖,善于发现长空深远着今天的蔚蓝,让我们感受这眼前的愉悦吧,如果现在能够拥有一个豁达乐观,空灵自由,纯净透明,坦然恬静的心理状态,这才是真正的享受。突然想起一句话,说命运总是选择强者,那么我觉得强者同时也是智者,他们有一个特质,就是始终具备一个良好的心理状态,善于把握现在,享用现在,这才是最明智的选择。
生命在宇宙间的“时间表”上只是如昙花一现般的短暂,而流传千古的,只有史书和诗词这些东西。
孔子写的《论语》,司马迁的《史记》……都不过十教导我们利用更短的时间学到更多的知识,而诗,它能够提高一个人的个人修养,当然也可以看出他的文学造诣。
我们站在黄果树大瀑布前,自然会联想到无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。的汹涌气势,走在敦煌的沙丘上,自然会想到,大漠孤烟直,黄河落日圆。的凄苦场面。在秋日,在北方的森林中,不禁会想到,停车坐看枫林晚,霜叶红于二月花,地感觉。
这正是古代的先人们,在他们的有生之年为我们留下的,最为宝贵的一段“资料”,也让我们在面对这些过那些良辰美景的时候有一个联想的空间和模版。
而今呢?是以没有散去,它影响着我们的人生。
就如同在冬日,当想念在远方的家人时,便会写出“雪飘龙之都,雨降长江南。我心问明月,何时故人归?”这是想念亲人的诗。而当我们现在想起小时候的玩伴,便会想到“孤独此刻念佳人,幼年相识无不言。怎奈时光不可回,如今已是陌路人。”这应该是我们现在生活得写照吧!有的人现在看见,已是陌路,连招呼都不会打。童年的时光一去不返呀!而当自己开心的时候,大可以向古代的诗人一样“洒脱”,比如,“落木萧萧下,霜叶待朱时。轻风一万里,我心自逍遥。”
这些诗虽然有的不是平仄,但是它们全都是生活点滴的表现。生活中,诗意表现的地方很多!例如,广告,对话……数不尽数。而且不仅在中国,在外国同样也有诗人。他们更是把诗以歌的形式展现在人们的面前,让诗在人群中的传播力更加强大,它也将成为文坛史上的一棵常青树,生生不息的传播下去。
最后,我要以培根说的一句话结尾,就是:诗歌诗人灵秀。可见,发现诗意,体验诗意是人生的一个重要内容,缺少了这样的发现与体验,人生可能变得残缺,诗意是一种美,是一种崇尚美的精神之光的闪烁,是自由的心灵在广阔世界飞翔时撞击出的美丽火花。只要有生活存在,诗意就不会消失。
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