进入学校以后,在老师的指导下,便真正进入学习生活了。这一长期的学习阶段里,主要学习的是书本知识,也有一些技能的学习与锻炼。它们为一个人走上社会,奠定了基础。应当说,学习与实践,是在走出学校,踏上更广阔的社会才开始的。纷繁复杂的社会,才是铸造人的大熔炉。
战国时期思想家荀况,在他那篇有名的《劝学》一文里,强调学习重要性的同时,更提出了学习要恒与专的问题。“骐骥一跃,不能十步,驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折,锲而不舍,金石可镂。”这强调的是学习要有恒。“蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也”。这强调的是专一。一个人,在社会上要有所造诣,离开恒心和专一是决不能达到目的的。当然,不能机械地理解专一。所谓专,是指自己要把握某一方面为重点,为核心,不是要你抓住一点,不及其余。在你把握重点同时,必须广泛涉猎自然的、社会的等各方面知识。这样有专有博,才不至于褊狭和无向。
对一个人来说,学习是非常重要的环节,但对于你所学的东西,尤其重要的是,应当动脑筋去思考,不能偏听偏信,人云亦云。比如对一个历史人物的评价,你只看过一两篇有关文章,便以为他们说的正确无误。这样,你将会产生错误认识,失之偏颇。唐代文学家韩愈在《进学解》一文中指出:“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随”。这就是说,学习要勤奋不辍,不能由玩乐而荒废;道德修养,观点认识,要在反思中不断加强完善,不能盲目因循。伟大教育家孔子在和他的弟子谈论中说过:“学而不思,则罔;思而不学,则殆”。其意思是,学了要认真思考。否则,就迷糊不清,易受欺骗。如果光是空想,不去学习,那就会惰怠,更危险了。这两位古代先贤,都能谆谆教导后人,如何把学习与思考完美地统一起来。
最近,偶尔在报纸上看到一篇谈论孔子的'文章。作者全文肯定孔子是一位了不起的老师,称之为“至圣先师”。这样评论介绍,未免是误导,严重地违反了历史唯物主义的辩证观点,结果既害人,亦害己。如果我们不去客观公正地评论一下,将会造成很大误解。
是的,孔子是我国古代一位伟大的思想家、教育家。他的许多教育思想,他的教学态度和教学方法,是值得肯定的。但历史地唯物地去看,他是站在贵族统治阶级的立场,去灌输他的教育思想的。“学而优则仕”,是他的基本教育核心,竭力维护封建伦理,君臣制度,是他的根本教学宗旨。而他对劳动人民,广大妇女,无论在感情上,还是在立场上,都是存在着一定的距离的,甚至是错误的。这些,我们都必须了解,不能有意无意地避而不谈,否则,我们就犯很大的错误,贻害无穷。
在此,我们不妨把孔子和他的学生谈话录《论语》中的原文来证明一下:“樊迟请学稼。子曰:‘吾不如老农’。请学为圃。曰:‘吾不如老圃’。樊迟出。子曰:‘小人哉,樊须也!上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服;上好信,则民莫敢不用情。夫如是,则四方之民襁负其子而至矣,焉用稼?”文中的樊须,就是樊迟,是他的学生。向他请教种庄稼,栽蔬菜的方法,他说不会也就罢了。可是,待樊迟走了,他却在背后向其他学生说樊迟是小人。当然,这里的小人,和文中的“上”是相对立的。所谓上,就是指封建君王及其为官者;所谓小人,就是指老农、老圃等劳动人民。这简短的几句话,不是很明白地告诉人们,他的立场和教学理念吗?再看,仍然是论语中的话:“子曰:‘唯女子与小人为难养也,近之则不逊,远之则怨’”。这里意思是:世上只有妇人和不懂道理的劳动者难以教养。靠近他们,就会有不文明的表现,远离他们,便会怨恨你。这不也在明显地告诉人们,孔的思想观点和立场吗?
用不着再去抄章摘句了,从上面我们已完全可以看出孔子的阶级局限了。因此,作为社会主义社会的无产阶级教育者,决不能模糊阶级立场去传道,授业,解或。否则,不是无知,就是有意抹***阶级观点去谈事论人。我国封建统治阶级,特别是汉代及其以后,历代王朝都利用孔丘的基本教育思想,去统治人民,孔丘的至圣先师的桂冠,也就越戴越高。今天,我们决不能麻痹上当。我们一定要既会学习,也会思考,遵循历史唯物主义观点,批判地继承,吸取其精华,扬弃其糟粕。至于目前世界上各地兴办的孔子学院,作为东西方文化交流,未尝不是一件好事。但无产阶级教育工作者,革命的人生观和世界观决不能丢,决不能盲目地人云亦云。
作业多,考试多,学习真的好累、好烦!现在的中学生总会抱怨学习的苦累,有时会觉得学习的东西对自己以后的工作毫无用处。但我个人认为,学习主要学的是方法,是思维的技巧,这才是学习的真谛,而我们以后要用到的也是这些方法,而学习的乐趣就在这,理解了这些,你就不会感到学习的苦累了。
学习并不是烦人的事。有时你在上课时会感到很无趣,很想睡觉,那么,我可以告诉你,你还没有真正的投入到课堂中,投入到书本中。我会在上课时全身心的参与进去,时刻跟着老师的思维,有什么感想就大胆的说出来,这样你才能记得更牢、理解的更深,这样就不会觉得上课乏味了。全身心的投入,才能体会到上课学习的乐趣。
作业并不是件烦人的事。每当做作业时,你总会觉得心烦意乱,毫无头绪,觉得作业如此之多,根本就做不完。那么你还没有熔入作业中,有时你可以把作业当成一个游戏,在做之前先计划一下时间,这样你会感到作业一点不多,然后开始“游戏”,而作业最大的快乐也在其中:每当你做完一道题,你的心中就会涌出一股成就感,那么在做完所有的作业后,你就会感到无比的喜悦,同时知识也暗暗的进入你的脑中。这样你就不会觉得作业的繁多了。放松心态去“游戏”,才能体会到作业学习的乐趣。
考试是件最头疼的事了。每次考试中觉得自己的无知和弱智。其实不然,只要你把考试当成一场比赛?与时间和题目的比赛,在做题时放松心态,当成是在做作业,那么你就能从考卷上看到平常的缺漏,以后加以改正、牢记,你很快就能得到提高,而考试的乐趣就在这。不会做不要紧,以后再改正。塌实面对,才能体会考试的乐趣。
学习并不是件烦人的事,只要你去感受学习的真谛,那你就不会这样想了。你只要记住:学习是不会害你的。
学习其实是件很有意识的事。
据统计年参加中考的人数为人。为何报考人数如此之多?只要是当过学生的,都会觉得,我们为什么要学习呢?为什么要写作业呢?确实,为什么要学习也是我想解决的问题之一,所以,请跟随我看完这篇文章。
首先,学习是指是人和动物在生活过程中,通过获得经验而产生的行为或行为潜能的相对持久的适应性变化。因此,学习是一种行为,一种提升自己品位与修养的行为。而学习这个动词却鼓励许多人在自己的人生中刻苦奋斗。
唐朝著名学者陆羽,从小是个孤儿,被智积禅师抚养长大。陆羽虽身在庙中,却不愿终日诵经念佛,而是喜欢吟读诗书。陆羽执意下山求学,遭到了禅师的反对。禅师为了给陆羽出难题,同时也是为了更好地教育他,便叫他学习冲茶。在钻研茶艺的过程中,陆羽碰到了一位好心的老婆婆,不仅学会了复杂的冲茶的技巧,更学会了不少读书和做人的道理。当陆羽最终将一杯热气腾腾的苦丁茶端到禅师面前时,禅师终于答应了他下山读书的要求。后来,陆羽撰写了广为流传的《茶经》,把祖国的茶艺文化发扬光大!陆羽学习,是用自己的努力换来的。而现在的我们,父母将学习的本钱送给你,而你却拒绝了,这种行为真的是对的吗?
对于我们农村来的孩子来说,唯一能摆脱贫穷,走出农村的方法就是学习,而且要努力学习,认真学习。但其实,不一定努力学习就一定能够走出农村,摆脱贫穷。学习只是一种方法,一种措施,但其实,更多的还要靠自己才行。
其实学习,不仅是要学习书本上的知识,其实更主要的是学习书本以外的知识和经验。只有不断的积累生活实践中的经验,才能真正成为生活中的强者,才能摆脱贫困,走出农村。但这还需要个人的刻苦努力才行。只有刻苦学习,认真努力。才能出人头地。
学习,重在积累知识,积累经验。
如果你想要以后步入社会时,能够冷静面对一切困难,能够有足够的管理能力和丰富的知识,就请从现在起努力学习吧!
我过去的大部分时间都是围绕着学习展开,如今再次回头看学习的时候我就有一番不一样的感悟,以前学习都是没有办法的事情,也是自己不知道自己除了学习可以做什么?
小的时候我知道的东西就是学习,为什么学习?我的爸爸妈妈告诉我说,只有学习成绩好,才会有一个好大学,有一个好大学,才会有一个好工作,有了好工作就不用受苦,这时候就会有好生活了。
当时也就是年纪轻轻的,根本就没有自己的思想,只知道听父母的话就可以了,父母的话就是正确的,而这个时候的老师也是这样说的,因此我就更加相信只有学习才是我唯一一件必须做事情。
我就这样怀着一颗期盼的心开始读书,当时候也就是因为父母的鼓励,成绩还不错,也一直是一个乖孩子,各方面都是不错的,只是当时候的社会就是这样,很少培养学生其他的东西。
我对某些词语赋予的特殊的含义。拿“度日”来说吧,天色不佳,令人不快的时候,我将“度日”看作是“消磨光阴”,而风和日丽的时候,我却不愿意去“度”,这时我是在慢慢赏玩、领略美好的时光。
坏日子,要飞快去“度”,好日子,要停下来细细品尝。“度日”“消磨时光”的常用语令人想起那些“哲人”的习气。他们以为生命的利用不外乎在于将他打发、消磨,并且尽量回避它,无视它的存在,仿佛这是一见苦事、一件贱物似的。至于我,我却认为生命不是这个样的,我觉得它值得称颂,富有情趣,即使我自己到了垂暮之年也还是如此。我们的生命来自自然的恩赐,它是优越无比的,假如我们觉得不堪生之重压或是白白虚度此生,那也只能怪我们自己。
糊涂人的一生枯燥无味,躁动不安,却将全部希望寄托于来世。
不过,我却随时准备告别人生,毫不惋惜。这倒不是因生之艰辛或苦恼所致,而是由于生之本质在于死。因此只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。享受生活要讲究方法。我比别人多享受到一倍的生活,因为生活乐趣的大小是随我们对生活的关心程度而定的。尤其在此刻,我眼看生命的时光无多,我就愈想增加生命的力量。我想靠迅速抓紧时间,去留住稍纵即逝的日子;我想凭时间的有效利用去弥补匆匆流逝的光阴。剩下的生命愈是短暂,我却愈要使之过得丰盈充实。
一直以来,对于众多学生来说,学习就是为了考一个好学校,找一份好工作,简单来说,学习就是一个追逐名利的工具。可是,近期以来,人们对学习开始真正有了自己的看法。85岁老人安-斯科特攻读博士,96岁的老人艾米-克拉顿实现硕士梦想……许多类似的事情被挖掘出来,他们都已到了享受天伦之乐,无需追逐的年纪,但他们依旧没有放弃学习。由此可见,学习不应当与功利挂钩,而应当成为每个人终身坚持的信条。
学习,是补充精神食粮。有人会认为学习是一个有尽头的目标,也有人会觉得学习是一个产生实际效益的工具。事实上,学习真正的内涵并非如此。学习提供的是人们内心的需求——对知识的渴望,它无法真正产生看得见的效益,但长期的累积也会让它表现出巨大的价值。学习,会让人们的精神世界保持活跃,免受世俗的侵染。学习也并不是一个短期的目标,而是一个长期的输入。对于学习,我们不应当将它视作无用的枯燥动作,而应当真正深入探索所学习的知识的本质。
学习,是填补人生空白。古人曰:"学不可以已。"学习不能停止,这不仅是因为它可以提供精神上的滋养,还因为人生需要它来填补空白。一个人如果不再学习,就注定会被时代所抛弃,淹没于暗涌潮流之中。大家常说"活到老学到老。"可见,学习是终身进行的。通过学习,我们能看到更广的世界,发现更多的不同,让人生变得多姿多彩。真正的学习,也向来不是靠别人的监督,而是自己真正的接纳与渴求。只有真正愿意学习,我们才能发挥它的巨大作用,才能将人生的空白逐步填补。
对于学习,我们唯有坚持与热爱,才能真正体会到它的内在。一个人,只有将终身学习作为自己的准则,才能让人生更有价值。
记得我们读书时,虽然也要早早的起床,晨读,端坐上课,和做不完的作业……。但挖掘下记忆深处,学习似乎并不那么辛苦,那么累,也许比起每天繁重的工作来,我们还是无尽地怀念读书时光。
可是,看看现在的孩子们,为了学习,总是叫苦连天,家长们也为此绞尽脑汁,孩子们的厌学症,从幼儿园阶段就开始蔓延。减压减负,似乎只是空喊口号,书包依然是沉重的。一个个困倦的脸庞,沉重的脚步,表明着他们稚嫩的肩膀,承受着巨大的压力,从心理、生理上,不少孩子都不堪重负。学习,似乎成为剥夺孩子们幸福童年的罪魁祸首;健康快乐,似乎是那么的遥不可及。
学习是为了生存的基本方式,如果为之付出了快乐和笑声,你愿意吗?我们曾经拥有的轻松与快乐,可以给予我们的孩子们吗?
到底是谁夺走了孩子们的快乐与幸福?
对于孩子们来说,学习,真的可以是快乐的吗?
如何让我们的孩子也能享受到学习中的快乐,我们该做些什么?
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