科学家爱因斯坦曾经说过:宽容意味着尊重别人的无论哪种可能的信念。
这就是宽容,你可能不曾想过,不会包容别人就不会得到别人的包容,总是指责别人也只能遭到别人的指责。活在世上,都希望有一个好的心境,而获得好心境的第一要素就是学会包容,说严重点,没有包容就不会处事,不会沟通,不会交往,当然就更谈不上将来事业有成了。
与人相处要懂得包容,无论是对同学、对朋友、对父母、对老师……总之,包容对方是非常重要的。每个人都有自尊心,你尊重了别人,保护了别人的自尊心,避免了难堪、尴尬,甚至可能把别人从窘迫中解脱出来,他自然也到你的用心良苦。
没有包容,就不会有和谐、美好、舒适的学习生活环境,也不会有温馨、融洽、亲密的'人际关系,而我们只有在这样的环境里才能学业有成,才可能最大限度地发挥自己的创造潜能。想一想,是不是这个道理?没有包容,无论你取得多大的成就,无论你有多美好的人生目标,无论你有多娇艳的美貌……你永远是孤独的,永远会感到内心的苦闷。
当然,学会包容也不是一件容易的事,父母错怪了你,老师误会了你,同学不谅解你,甚至,朋友背叛了你……
在这种情况下,你会怎样去包容他们?能站在他们的立场上去考虑问题吗?仔细反省一下自己,也许你会发现其实自己也有做得不好的地方,自己的观点也并非完全正确。
“金无足赤,人无完人”,世上没有不犯错误的人,这其中便包括了我们自己。包容自己过去、现在已经犯过的和将来可能犯的错误,同时也要原谅别人,宽容别人,包容别人。包容自己和别人,在今后的日子里努力奋斗,就会取得令人瞩目的成绩。人并非是神,人必须从不完美走向完美,在才是真正意义上的人。
有人说:“包容就是别人打你的左脸,你把右脸也送上去。”不,这是不对的。包容,不是放纵罪恶。
包容是迈向成熟的第一步,是走向人群的第一步。从这里出发,你就会同情别人,理解别人,帮助别人,你会把手伸向每一个需要帮助的人,你会把你的爱心给予每一个渴望你理解的人,你的心胸会变得无比博大,你会拥有一个高质量的人生!
“海纳百川,有容乃大”包容是一种伟岸的`情操,是一种高尚的善意。能用包容之心兼怀人和事,则能做到相互理解,相互友爱。反之,气量狭小的人则难免遇事恼恼,见人耿耿了。此耿耿,无事于补,于已无益,是徒然也。
有人认为,度量是系于先天,是生来就有的。然而,“性相近,习相远”,度量不是先天生就的,它关系人的德行,也关系人的见识。有德有识者此方能有度量,德识靠不断学习,修行才能得到。只要后天的教育得当,那么人人也都能成为有度量的人。相反,在后天若不好好学习,好好修行的话那也就难以成为有德识之人,也将难以成为有度量的人,一切都只是空谈罢了。
历史上不乏兼有包容之心的人。管仲是齐国的名相。“少时尝与鲍叔牙游,鲍叔知其贤。”后来叔牙做了齐公子小白的谋士,管仲则辅佐公子纠。最后,公子小白当上了齐王,也就是后了赫赫有名的春秋五霸之一——齐恒公。公子纠最终被***,管仲沦为阶下囚。但叔牙没有离弃管仲,而是极力在齐王面前举荐他,齐恒公最后决定起用他。此后,管仲辅佐齐恒公“九合诸国,一匡天下。”管仲说过:“吾尝三仕三见遂于君,鲍叔不以我为肖,知我不遭时也。吾尝三战三走,鲍叔不以我为怯,知我有老母也。公子纠败,召忽死之,吾幽囚受辱,鲍叔不以我为耻,知我不羞小节而耻功名不显于天下也。生我者父母。知我者鲍子也。”正因鲍牙的包容之心,使管仲的才能最终得到充分的展现。叔牙于管仲也因此成为了形影相随的好友。
诸如此类的事例还有很多。如魏征谏唐太宗,太宗包容他直谏的无礼,而且虚心纳谏,“贞观之治”的盛世繁华就是这样产生了。
相反,像莎士比亚笔下的夏洛克那样,到头来只有到“赔了夫人又折兵”的地步,若不是他对安东尼奥的敌视和怨恨,若不是他一心想置人于死地,若然他能以包容之心来对待别人,那就不会造成那样众叛亲离的场面。
清朝封建统治者是愚昧的。一首“清风不识字,何故乱翻书”的“皇冠”,统治阶级也就冠冕堂皇地将作这首诗的诗人株连九族。若清统治者能以包容之心待,真正为百姓办事,又怎样会出现此后的多次农民起义呢?水能载舟,亦能覆舟。兼济天下,则能万事千秋!
包容之心是处理人与人之间关系的良方。但包容并不意味着对任何事情都要泰然处之。对于那些穷凶极恶又死不悔改的人,我们应当给予其必要的还击。
“一只脚落在了一朵紫罗兰上,踩扁了它。紫罗兰却把花香留在了那脚跟上——这,便是宽容。”在人们追求生命的意义时,他所需要的是爱;是包容世事变迁的博大襟怀;是那种“东门沽酒饮我曹,心轻万事皆鸿毛”的旷达;是那种虚怀若谷,宠辱不惊的超然……
总而言之,若以包容之心去待人,我们也能获得许多。让我们心中那朵包容之花在充满阳光雨露下娇艳绽放!“黑暗给了我黑色的眼睛,我要用它来寻找光明!”同样,人生给了我包容的心,我要用它寻找真善美!包容天下,你会发现这个世界是多么的精彩!
海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。——题记。
包容就像天上的细雨滋润着大地,它赐福于包容的人,也赐福于被包容的人。
伟大的思想家荀子曾说过“君子,贤而能霸,知而能容愚,博而能容浅,粹而能容杂。”这就告诉我们一个高尚的人他能够包容一切能够包容的事物。
我国当代教育家陶行知的先生在育才学校当校长时,遇到过这样一件事:一天,他无意中看见一男生用泥块砸自己班上的男生吗,陶行知立即限制了他,并让他放学后去校长办公室。放学后,这个学生就站在校长门口。陶行知走过来,一见面就掏出一块糖果给他,并说:“这是奖给你的,因为你按时到了”这个同学很惊愕。随后,又被送一块糖果说:“这也是送你的,因为我让你停手你就停手了,这说明你很尊重我”他更惊愕了,不知道校长想干什么。陶行知又掏出第三块糖果放到他手上说:“我调查过了。你用泥块砸那些男生,是因为他们欺负女生,这说明你正直/善良,更应该奖励你!”这个同学感动极了,他后悔地喊到:“陶……陶校长,您打我两下吧!我砸的是自己的同学啊……”陶行知满意地笑了,他随即掏出第四块糖果递给他说:“为你能正确认识错误,在奖励你一块糖果,只可惜只有这一块了。我看谈话也该结束了!”
多么高明的校长!他用以奖代罚的方法触动了孩子的心灵,亲其师言其道。当一个犯错的孩子被校长宽容时,他内心产生的是深深的感激和强烈的震撼,这将使他终身难忘。这就是包容的力量,包容别人的过错,是对别人的尊敬,也是对自己的释重,它会向彩虹一样联结着人们的友谊。
宽容是一种仁爱的光芒,只要有它射到的地方,就会有西山虫唱,日落余晖。生命有了包容,就会焕发光芒,实现价值。宽容,让我们明白了什么是纯真;宽容,让我们明白了什么是人情味;宽容,让我们明白了……
包容是一门精深的艺术,只有领略到其中的滋味,包容他人,才会有更加精彩的人生!
地球神圣,因为它用坚实的臂膀,广阔的胸怀纳了千千万万的生命;母爱伟大,因为她用朴实而细腻的言行包容了孩子在成长路上懵然无知的行为;大海令人神往,因为它容纳了自由的鱼、深绿的海藻,它们都没有自私的为自己而活着,而是在自己的生命里也为别人留出一份空间。它们这样做不但没有损失什么,反而使自己变得更加美丽。所有说,容纳别人才能完善自我。
孔子也曾说过:“三人行,必有我师焉。”当我们容纳别人时我们同时也吸纳了别人的优点,让我们的缺点扼***在了萌芽状态。当“三人行”时我们能意识到其中有一个是我们的老师,这并不是轻而易举就能够做得到的,这需要我们有足够的自谦意识,但最主要的还是我们要学会容纳别人。如果一个人不能容纳别人,那么,又何以谈完善自我呢?所以说容纳别人就是完善自我的必要前提。
“海纳百川,有容乃大。”周围的朋友越多,越需我们有宽大的胸怀。细细观察我们周围,不难发现,那些三天两头就吵架的同学,其实他们中间没有什么大不了的矛盾,也许就只是一些鸡毛蒜皮的小事,但是他们不能够彼此容忍,于是弄到打闹伤和气的局面。这时你内心某个地方也许会触伤你,令你想起你以前的那个知心朋友是多么伟大,多么的友善。所以说懂得大度,懂得容纳别人是多么重要。容纳别人是自我完善的必要过程。
因为学会了容纳,大海才能变得更加浩瀚;因为学会了容纳,烛光里的妈妈才变得更加富有,更加令孩子敬仰;因为学会了容纳,平凡的大地才变得更加富饶,因为学会了容纳,老人的眼睛里才会充满慈祥。所以说,容纳别人的同时你也会完善自我。
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