曾在网上看到过这样的三幅漫画:
第一幅:古代的屈原来到现代投江,但发现这水非常地浑浊,于是说出了这样一句话:“苍天啊,这浑浊的江湖,怎容得我洁白身躯呀!
初看似乎有些好笑,但仔细看看也不无道理:水里满是垃圾、死鱼,对面的工厂也不断地排出污水,即使跳下去也会臭死,我奉劝屈原一句话:“您还是回到古代去吧!”
第二幅漫画提名为“最后的饮用水”:在一个一望无际的沙漠上,一个人正在用水壶汲取骆驼的尿。
 ; ; ; 看着这幅漫画,再想想刚才那幅“屈原投江图”,这里的水一点都没有了,只能喝尿,而上面的那幅图起码还有水,虽是污水,但通过净化后,还可以喝,但愿这一天永远不要到来呀!
 ; ; ; 最后一幅:水已经在地球上永远地消失了,一个水龙头正在为水建造的墓碑前为水哀悼,可是却没有眼泪……
……
看完这三幅漫画,我要呼吁人类:“千万要珍惜水资源,不要等到有水的时代已经成为过去时才后悔莫及呀!
文明是社会进步的标志,是我们每个人必备的品质。今天,我看了一幅名为《两重天》的漫画,不由得陷入了深思。
漫画里,在城市的“入口处”,一群人准备进去,当他们走后,留下了一堆垃圾,与城市的美景形成了鲜明的对比。“入口处”的保安脸上显出很无奈的表情。他们渴望进入城市成为“文明人”,但他们的行为却离现代文明相差太远,不讲社会公德,使“入口处”的内外成了“两重天”。
这使我想起一件事:一天,我和妈妈去公园散步,在新建好的小亭子里欣赏风景时,旁边有人随地吐了几口痰。当我第二天再去时,发现吐痰的地方黑了一块,而周围的地面整洁干净,显得很不协调。2008年北京奥运的标语是:讲文明,树新风。我们不能让这句话只成为口号,而要从自身做起,讲文明话,做文明事。
城市入口处的内外两重天使我久久不能忘记。我倡议:讲文明,树新风,做个遵守公德的人!
朋友们,告诉你们,我见过假文盲,我是在著名漫画家华君武先生的漫画作品中见到的。
在这幅漫画中,我看到这样一副景象:在一个普通的车站里,一对母女正准备乘上公交车去人民医院看望奶奶,突然过来一位健壮的男子,他似乎没有什么很重要的事,但还是把那对母女无情地推到了一边,就差把她们推倒在地,可他竟然连一声对不起都没说,母女俩很是伤心,竟然遇到这种不讲文明的人!她们正准备上车,又冲上来一位戴着眼镜的男人,他一手推开母女俩,一手把别的乘客推开,两只脚已经稳稳当当地站在了阶梯上,母女俩都快哭了!本来,年迈的奶奶就生病了,现在又被这两个不讲文明的人给挤到了一边,病情可能会变重,这可如何是好?紧接着,又冲上来两人,直接把她们到了一边。
我想:这些人怎么能这样子,竟然忽视那可怜的母女俩,甚至还去剥夺他人的权利,世界上竟然还有这种不讲文明的人?其实,社会上这样的人还很多,比如,谩骂别人、随地大小便、不排队、随意插队等等等等。
我个人认为自己应该是比漫画里的那四个男子要讲文明有素质,至少我不会像他们那样,把别人撞倒连一声对不起都没有,甚至不去把别人扶起来,而是在光天化日之下“光明正大”地去挤,简直太没公德心了吧!
文明对于我们来说其实很简单,不需要你去刻意学习,只要你懂得遵守社会秩序,不再自私自利,那么你就是一个既讲文明又有素质的人了。
20xx年1月22号,《孔子》在深圳各大影城首映。海岸影城继阿凡达上映期间一票难求的火爆状况后,又迎来了新一轮的票房热潮。那几天,海岸影城1号厅排期基本为《孔子》,上座率达90,据海岸影城工作人员透露:有很多老人前来观影,也有很多人带着孩子前来观看。可见,孔子在中国是深得人心的,《孔子》的号召力也是值得肯定的。
春秋割据,各国战乱,孔子的年代就穿插在这样的乱世中。他和他的弟子们颠沛流离,周游列国十几年。一直未曾放弃的是礼义仁和。
因为语文老师上课时也经常给我们讲述孔子其人其事,自己也翻看了一些有关孔子的简单易懂的书籍,要想表达出这样一个人物我认为不可能,于是我带着并不是很高的期望去看这部影片。两个多小时,和场内的观众一起,很安静地看完。正如导演所说:"《孔子》是一部一定能让你记住很多故事情节的影片"。但孔子带给我的,不仅是故事和情节那么简单。他留下的,是一个形象,一种精神,连同他身后的弟子一起,或许大多是文文弱弱的读书人。但你感觉到的必定是如海涛般的千军万马,统领着一个时代。
周润发饰演的孔子是影片的主线和灵魂。不管在何境地,自始至终坚定淡定的眼神,礼义娓娓道来的神韵,仿佛孔子转世。
颜回、子路、冉求,性格各异,但爱师如命,遵循礼仪仁和的精神如命。子路助卫国,冉求回鲁国效命。最牵动人心的是颜回,颜回是孔子最钟爱的弟子,外表文文弱弱却机智灵活、意志坚定。他死得那一幕,有很多人给出了负面的评价:矫情、假、搞笑。但我被感动了,我相信颜回不顾生命,甚至都没有想到生命,反复潜入水中挽救竹简的那一刻,很多观众也落泪了,我也相信当孔子一直抱着死去的颜回不肯放手的那个场面,震撼了万千人。
周迅演出了南子的神韵,她天生就是一个好演员,扮演的角色能逼真到骨子里。南子这个角色也并不是可有可无的。重要的角色是它存在,你觉得可有可无,它一旦不存在,你会觉得缺了很多一块。孔子其实是惊艳和动心于南子的美貌的,但他终以一句"可有些人就是好德如好色"决然截断了即将升华为暧昧的一种情愫。南子让世人看到了孔子并非神,孔子同时也是一个普通人,南子虽然简单出场,寥寥的情节铺陈,但巧妙地反射出人物在本性和信仰之间的取舍,实为一个看点耐人寻味,又怎么会是可有可无呢。
孔子说:后人理解我,后人误解我,都因为——《鲁。春秋》
不难预料,《孔子》也一样,会在不同人心里留下不同的印象,在不同人的内心埋下不同的种子。
但不可否认,导演是成功的,他抓住了孔子的神,抓住了那个时代的症结点,表现起来就不会像看历史书一样晦涩难懂和索然无味。这部影片给人的总体感觉是好的,故事情节和表现手法都没有打水漂。
电影业发展至今,数不尽的风云人物被搬上了银幕,在那黑白的方寸之间重领风***,却少有人问津儒家始祖孔圣人。一则是孔子已不是单纯的一个名字或是一个人物,而是代表了一种精神和思想;再则该角色实在是难以驾驭,我们可以天马行空的去想象神怪仙魔,可以凭着照片和文字去模仿伟人的风范,可对于这位孕育出了现今华夏数千年文化于思想的孔圣人这一角色,令多少影视人望而却步。
不得不承认周润发的精湛演技,不愧是在演艺界的顶尖大师,他将孔子对世间生灵的珍惜,对家人的慈爱,对知识的求索,均展现的淋漓尽致。尤其是孔子的强大智慧生出了对人世苍生的悲悯之心令人刻骨铭心,那眼神中所透出的忧伤与智慧之光,让人过目难忘。
遗憾的是,《孔子》也存在着些许瑕疵。比如在前期宣传时力捧的南子与孔子的感情戏份反倒是枯燥乏味,饰演孔子的发哥和饰演南子的周迅只有一场对手戏,且台词只有寥寥几句。南子乃孔子红颜知己一说根本就站不住脚,整个剧情发展下来,南子一角完全成了“鸡肋角色”可有可无。还有片中出现了像连环弩这样的大汉朝以后才有的“高科技”武器却在春秋战国时期出现了,多少让人有点接受不了,好看是好看了,可还是注意点尊重历史吧。不过该片的可圈可点之处也颇多,时不时的插进一些典故如“朽木不可雕也”、“苛政猛于虎”,颇有教化人心的意思。
《孔子》从总体上来看还是不错的,也得到了孔圣人后人的认可。当然,跟历史较真的观众也大有人在,指出了片中各人的称谓不合情理等细枝末节的问题。我奉劝各位,切莫计较这些,就当这又是一场豪华的商业巨片又何妨呢?
我爱美丽的春天,炎热的夏天,寒冷的冬天,但是我更爱五颜六色的秋天。
星期天,我和妈妈情不自禁地去春融公园欣赏秋色。
来到这里,首先映入我眼帘的是一大片金黄色。走近一看,原来是银杏树。银杏树的颜色可多了,有淡黄色、深黄色、浅绿色、深绿色。一阵秋风吹过,无数的叶子往下落,像一群群在空中飞舞的蝴蝶。
秋风带来了一阵清香,让我神清气爽。我顺着香味寻去,呀,原来是桂花呀!亭亭玉立的桂花树枝繁叶茂,在深绿的树叶中间一朵朵可爱的小桂花,好似害羞的小姑娘,若隐若现,有时躲起来,有时露出半张脸。
清清的小河边,柳树姑娘正在梳理着她金黄色的辫子。河岸边的草坪,有的地方淡黄,有的地方碧绿,远远望去地上像铺了一块黄绿相间的地毯。小草们顶着露水正在晒着太阳呢!
山坡上,一片茂密的松树林里,传来了小鸟欢快的叫声。沿着一条弯曲的小路,穿过一片竹林,便看到了花的海洋,五颜六色的花朵,有红的、黄的、紫的、白的……黄的和紫的我认识,黄的叫野菊,紫的叫薰衣草。在花旁边有一棵棵结满红山果的树,一颗颗火红的果子像许多红珍珠。
到达山顶,我看到了一片火红的枫树林,一片片枫叶像一只只“小手”在树上伸展着,我不禁想起了“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花”这句诗。
站在山顶往下看,我看见点点绿色衬着黄色,淡淡黄色映着红色三种颜色互相映衬,在蓝天下显得格外秀美!
秋天是多彩的,就像我七彩的梦乡,所以我爱秋天,更爱家乡的秋天!
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