弗莱明是苏格兰一个穷苦的农民。有一天,他救起一个掉到深水沟里的孩子。第二天,佛来明家门口迎来了一辆豪华的马车,从马车走下一位气质高雅的绅士。见到弗莱明,绅士说:我是昨天被你救起的孩子的父亲,我今天特地过来向你你表示感谢。弗莱明回答:我不能因救起你的孩子就接受报酬。
正在两人说话之际,弗莱明的儿子从外面回来了。绅士问到:他是你的儿子吗?农民不无自豪的回答:是。绅士说:我们订立一个协议,我带走你的儿子,并让他接受最好的教育,如果这个孩子能象你一样真诚,那他将来一定会成为让你自豪的人。弗莱名答应签下这个协议。数年后,他的儿子从圣玛利亚医学院毕业,发明了抗菌药物盘尼西林,一举成为天下闻名的弗莱明.亚历山大爵士。
有一年,绅士的儿子,也就是被弗莱明从深沟里救起来的哪个孩子染上了肺炎,是谁将他从死亡的边缘来了回来?是盘尼西林。那个气质高雅的人是谁呢/他是二战前英国上议院议员老丘吉尔,绅士的儿子是谁呢?他是二战时期英国著名首相丘吉尔。
本杰明。富兰克林曾说过,一个人种下什么,就会收获什么。我们如果真诚的待人,别人也会真诚地对待我们。弗莱明因为真诚才让自己的儿子有了成才的机会。老丘吉尔也因为真诚才挽救了自己儿子的生命,并使之成为20世纪影响人类历史进程的政治家。
汉末,黄巾事起,天下大乱,曹操坐据朝廷,孙权拥兵东吴,汉宗室豫州牧刘备听徐庶(三国时豫州长社人,为著名谋土和司马徽(三国时豫洲阳翟人,也是著名谋士说诸葛亮很有学识,又有才能,就和关羽、张飞带着礼物到隆中(现今湖北襄阳县卧龙岗去请诸葛亮出来帮助他替国家做事。恰巧诸葛亮这天出去了,刘备只得失望地转回去。不久,刘备又和关羽、张飞冒看大风雪第二次去请。不料诸葛亮又出外闲游去了。张飞本不愿意再来,见诸葛亮不在家,就催着要回去。刘备只得留下一封信,表达自己对诸葛亮的敬佩和请他出来帮助自己挽救国家危险局面的意思。
过了一些时候,刘备吃了三天素,准备再去请诸葛亮。关羽说诸葛亮也许是徒有一个虚名,未必有真此才实学,不用去了。张飞却主张由他一个人去叫,如他不来,就用绳子把地捆来。刘备把张飞责备了一顿,又和他俩第三次访诸葛亮。到时,诸葛亮正在睡觉。刘备不敢惊动他,一直站到诸葛亮自己醒来,才彼此坐下谈话。
诸葛亮见到刘备有志替国家做事,而且诚恳地请他帮助,就出来全力帮助刘备建立蜀汉皇朝。三国演义把刘备三次亲自敦请诸葛亮的这件事情,叫做三顾茅庐。成语三顾茅庐由此而来,比喻访贤求才,真心诚意地邀请别人。
真诚,人之根本。可真诚又是什么?以广阔的心胸诚实待人?以真实的心态面对现实?还是其他?
生病,在人生中是不可避免的。死亡,在人生中也是无法制止的。但是,病人亲属对病人善意的欺骗却是对病人心理上的一种安慰。我就曾经看到过这样一幕:几年前,我的外婆患了癌症,那可是不治之症啊。眼看着外婆日渐消瘦,整个人心事重重的,我的心里也不好受。一日,无意之中听见大人们在谈论外婆的病情,才知外婆的病情已经是III级——病人膏育了,可大人们为了减少外婆的心理压力,为了让外婆建立起与病魔抗争、延续生命的信心,便骗外婆说她的癌症只是I级,来日方长。虽然,最终外婆还是知道了真相,但大人们对外婆的欺骗,恐怕是对外婆心理上最大的安慰吧!
斑驳复杂的社会,在简单中隐藏着复杂,在光明中隐藏着黑暗。看似一目了然的事,其实与黑暗有着无数的牵连。遍观这社会,从孩童到成年人,每个人都或多或少地躲藏在“虚伪”这一块黑色的幕布后面。
在商场上叱咤风云的商人们,又有多少是诚实的?那些商人们恐怕都有铜牙铁齿,三寸不烂之舌,用讨好的语言,虚伪的笑容欺骗着人们去购买他们的商品。两年前的“瘦肉精”事件,数月前的“苏丹红”事件不就证明了吗?
纵观商场,尽管有众多虚伪的商家,但也不乏真诚的商家。只要你留意一下报纸、电视、网络等信息传播工具,一篇篇关于某某厂商召回问题商品的通告不断地被报道。这,不正是一种真诚的表现吗?他们敢于承认自己的错误,不但没有为此招来不屑的目光和不满,反而赢得了人们的信任与认同。比起那些昧着良心说假话、卖假货、以次充好的商家们,这些说真话的商家所采取的举动是明智的,是正确的。真诚,往往在一些不起眼的角落中,你必须以自己明亮的心境才能找到它的存在。而明亮的心境必须以自己诚实的品德才能擦拭得出来。在这个社会中,你必须分清哪些是善意的欺骗,哪些是恶意的虚伪,这样,你才能在这复杂多变的社会中找到一个立足之地。
以诚待人,这是我们中华民族的传统美德。一生都说真话的巴金先生去世了,但这美德犹在,这精神犹存!
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