人生像条河,奔流而去,路上有无限坎坷。德国天文学家开普勒,一生多灾多难,天花病把他弄得疤痕累累,猩红热又弄坏了他的眼睛,失学后,良师去世,妻子病亡,一连串的打击,并没有把他阻碍,反而激发了他的斗志,终于在51岁那年发现了天体运行的三大规律,在天文史上写下光辉的一页。如果开普勒不不向困难发出挑战,不拍击人生之河中的暗礁,他就不会成功。当一次次的困难,一次次挫折中,你倒下了吗?你努力了吗?你向人生中的暗礁冲击了吗?朋友想想吧!
人生象条河,无限坎坷与曲折,你是否努力,把坎坷克服。思克是一个伟大的科学家,通过201次的实验才发现小儿麻痹症疫苗。有人问:“你最终的发现是伟大的,你是如何看待前面200次失败的?”他回答说:“在我的生活中,从没有任何失败,我所关心的是通过这件事,得到了什么样的?学到了什么东西?我如果没有前面200次的经验就不会有第200次的`成功。”人生之河不会风平浪静,当坎坷来临时,你是怎样面对的呢?是像思克那样克服困难,取得成功,把坎坷踩在脚下,还是一蹶不振。朋友,只有把坎坷甩在身后,你才会成功,才会使人生之河风平浪静。
人生是一条河,河道中也会有礁石。在体坛上有这样一个新星,他曾两次逼近世界冠军。第一次,他代表中国去参赛,还未参赛他用小刀把手割破,声称遇刺。第二次,在比赛中,他已逼近冠军,领先对手一大段距离,他却放弃了。他没有向困难发出挑战,不自信所以没有成功。
朋友,纵观世界,如果没有战胜困难的信心,没有惊人的毅力,那贝多芬,就不会谱写出惊世之作;如果没有战胜困难的信心,徐霞客就不会游经名山大川,就不会有着作——《徐霞客游记》;如果没有战胜困难的信心,李时珍就不会尝遍千种草药,写出《本草纲目》;如果失去毅力,曹雪芹就不会写出名着《红楼梦》。战胜困难的信心,在支持着他们,使他们战胜困难,战胜挫折,使人生之河,汇入大海。
人生之河不一定平静,但人生之河掌握在你我手中,朋友未为了让人生之河流得更远,朋友你努力了吗?在挫折面前你低头了吗?朋友努力吧!让人生之河的浪花努力击打着河道中的礁石,让人生之河,勇往直前汇入汹涌澎湃的大海!
一本有意思的书,选取了历史上影响历史进程的16本书,从书籍本身的解读,历史背景,涉及到的作者及文明,由浅入深的解读,是一本“文学”或者说是“文化”的简明历史教程。
作者马丁·普赫纳教授讲述了文字的大历史。从文字的意义说,文字可以说是人类发明的最伟大工具之一。阿根廷文学家博尔赫斯有句名言:人类的工具大多是四肢延伸,棍棒延长了手臂,轮子延长了腿脚;只有文字和书籍是大脑和精神的延续。
普赫纳则直截了当地说:地球是一个由文字建立的世界。文字是语言的书写符号,是人与人之间交流信息的视觉信号系统。这些符号能书写由声音构成的语言,使信息传到远方,传到后代,产生了文明,没有文字的另类人类都趋于消亡。
本书是文学是历史,是一本可读性强的作品,时间轴脉络清晰。
文字的发明和传播是人类一个质的飞跃。语言固然是人类沟通和交流的工具,但语言的局限也显而易见,它是即时的仅存于人的记忆,保存和流传的时空十分有限。文字不仅使先人的智慧和思想在更广阔的空间里世代传承,同时也激发了人类的想象力,开启了人类互联互通、以观念角力的新时代。
文字是语言的一种表达方式,其力量是巨大的,其影响是深远的。而文学影响世界文明的阶段从宏观来看,文学塑造人类、创造文明可以分为四个阶段:
1、文明初期:这一时期诞生的文学是由口语相传的故事整理成文字,新奇的文字工具由抄写员主宰,文字系统非常复杂,仅少数人能掌握。
2、轴心时代:创造出“教师文学”,成了各种文明的思想底色。不管是耶稣、释迦牟尼,还是苏格拉底、孔子,其留下的作品和思想都是由其追随者整理出来的教学和谈话记录。
3、出现独立作者:文字和文学开始普及,在模仿古老文学形式的基础上,不断创造出小说等新文学形式。
4、大众文学的新时期:纸张和印刷术的广泛应用,和文学一起,让地球成为一个被书写的世界。让经典得以保存,也让通俗文学变得繁荣。
在具体的视角下,文学是通过直指人心来改变世界的。比如,亚历山大的征服,是被一部传奇史诗所唤醒的'。人类第一次近距离观看月球时,使用的也是文学的意象和语言,点燃了无数人对浩瀚宇宙的向往。文学的发展和文明的历程,是真正的“同呼吸,共命运”
我们创造了文字,文字反过来塑造了我们,如果说文字塑造了文明和世界历史,那是因为文字首先塑造了我们人类自己。人类因为使用了文字,才产生了复杂而精妙的概念能力和逻辑推理能力,我们变得比以前更聪明,也更复杂,同时我们也变得很自大很狂妄。文字的使用,深刻地影响了,甚至说是再造了我们人类这个物种,我们的思想变得过于复杂,我们被自己创造出来的观念所异化,我们是自然界最聪明的物种。这就是文字的力量。
厚实的世界历史,向人们述说了一大堆,一长串历史故事,犀利的笔法,巧妙绝伦的链接,让我们看懂了世界!
麦克卢汉说“媒介即信息”,随着时代的变迁,文字的载体也发生了变化,我们有了不仅限于文字传播的新媒介——互联网。一个老内容搬到一个新载体上之后,内容本身也必然会发生变化,人们受载体的限制,渐渐倾向于阅读短小精炼的文字,长篇大论慢慢变得不受欢迎,更多的人甚至回归了听觉和视觉传播,信息的传播变得碎片化了。
海量的,快速切换的,彼此没有逻辑的碎片信息,造成了人们对信息根本态度的两个转变:第一,只关注当下,而漠视历史;第二,因为丧失了事件概念,我们也就丧失了对信息进行阐释的能力,除了娱乐,我们对信息别无所求。
文字的力量是巨大的,特别是电脑、手机的普及,人人可写文章变得方便,发表也很随意,如何利用好,舆论导向,传递正能量,把握人生观,做一个脱离低级趣味的人。
文字有一种力量,可以使茫然者找到目标、自卑者拥有自信、失败者重拾骄傲。
文字有一种力量,让我们能用心去读懂一个人,了解他(她)的情感、感受那些故事背后的欢喜与失落。
文字可以记录现在,可以缅怀过去,也可以展望未来。
一段文字,可以伴随人的一生。
一种力量,可以改变人的一生。
用讲故事的方式串联起一部世界文学史。从经典文本到电子屏幕的时代,文字被发明到被各种消费的历程原来对物质世界的巨大变化影响深远。
本书逻辑清晰,论点明了,论据扎实,难得的是一点也不枯燥,可读性非常强,每天晚上都读得欲罢不能。
双燕今朝至,何时发海滨?
窥人向檐语,如道故乡春。
——徐璧《春燕》
燕子的种类很多,有家燕、金腰燕、石燕、砂燕等,最常见的是家燕。家燕是一种候鸟,不但秋去春来,历年不炎,而且又多能返归故居,重入旧巢。据近代的研究,成鸟翌年返归旧巢率为47,1%,雏鸟翌年返归旧巢率为16%,有的竟能连续四年返回旧巢,正如《汉乐一府》中所说“翩翩堂前燕,冬藏夏来见”。所以每当燕子飞回来时,人们见到它们都有一种“似曾相识”的亲切感。
燕子(主要指家燕春来何处?秋去何方?据研究,燕子分布很广,在越冬时期,它们不仅遍及东南亚,并且远达澳洲北部,春来渐次北返,二月初达广东,三月初至福建,中旬达长江下游,四月初达黄河流域,再北就更迟。秋去一般始于八月终于十月。燕子飞行的速度很快(每秒98米,每次迁捉,体脂增多,体力健壮,常常数万成群,每日可行140公里(直线行进220公里:虽然如此,但仍旧是一种艰苦的行程,所以燕子在海上飞行时,多取岛屿连绵的路线,以便途中休息,在陆上飞行时,也多是在白天,飞行一程休息一阵:如飞渡浩渺的南太平洋海面,更加艰险,常常要忍饥受饿,甚至数日不得饮食,勉力渡过。而当年雏鸟由于体力不胜,80%在途中死掉了。
燕子是亲近人们的鸟类,人们也很喜爱它,清脆的燕语,不停地在叫“吉骨,吉骨,住!吉骨,吉骨,住!……”仿佛在说:“不借你们的盐,不借你们的醋,只借你们的屋,给我们来住住。”我国民间还普遍存在着这样的思想,认为“燕子来巢,吉祥之兆”。当然燕子并不会预兆什么,但它确是捕捉害虫的健将,因此可以给人带来很大的好处。燕子一般每年育雏两次,育雏期间,亲鸟辛劳,终日不息,雏燕贪食,整天张口。真是“须臾十来往,扰恐巢中饥;辛勤三十日,母瘦雏渐肥。”(白居易诗。据观察,亲燕喂雏每小时达9到15次,每天约180次;平均每天捉虫约450只,加上亲燕自己捕食,总共不下五六百只,不难看出一对亲燕和它的两窝雏燕从四月到九月吃虫数字的惊人了。即以一只家燕而言,一个夏天就能吃掉50万到100万只昆虫——都是些蝇、蚊等害虫和牛蛇、蛇春象、楼姑等农业害虫。
我们必须大力保护燕子,不使其遭受伤害,不捣燕窝,不取燕卵,随时注意防止家猫等动物破坏燕巢捕食雏鸟。在燕子南迁以后,尤要尽力保护旧巢,以备缩短其来年修造窝巢的时间,这不仅直接有利于燕子两次繁殖育雏,更可间接促进农业的丰收。
黑色的羽毛中含有乳白色的羽毛,嘴角和爪子呈通红色,尾巴像剪刀一样,如出鞘的利剑一样,把空气切开一个缝隙在天空飞扬——燕子。
燕子你来了,带来了万物萌发的`季节——春天。花儿也跟着起哄,挥舞着花瓣,像拉拉队一样为燕子鼓舞着,燕子也对花儿回应着招招手,花儿笑了。草儿看见燕子来了,挺直了身体,案首挺胸地看着燕子,仿佛一个学生看着鲜红的五星红旗的尊敬……
燕子你停留着,你在炎热洋洋的季节——夏天。你像一名工作狂一样,每天的工作。早晨,你从温暖的家里飞出来,放下了你的孩子,出去寻找食物。你在天空翱翔,吸收着大地的生气。突然一只长而透明的翅膀,胸部倾斜,腹部细长,复眼小的昆虫——蜻蜓。燕子加快了如镰刀一样的翅膀的挥动,双眼如利剑一样地看着蜻蜓,好像刚离弦的箭似的,嘴一瞬间咬住了蜻蜓,然后又加快了速度,往家的方向去了。会到了家,燕子把蜻蜓给它的孩子吃,表现一副慈母的摸样。
燕子你准备走了,你在秋高气爽的季节——秋天。它的孩子长大了,也力气大了。在黑夜里,小燕子与燕子飞走了……
燕子消失了,在冰天雪地的季节——冬天。没有燕子的踪迹。
早上马丁做了个恶梦,梦见罗娜要成为鳄鱼的'大餐。幸亏闹钟把马丁从噩梦里叫醒了。马丁一看,原来自己是一个探险家。他一出门,郭莫就在马丁家门前了。马丁和郭莫来到学校找罗娜,许多同学去找马丁要签名。刚刚还在走廊的罗娜,一转眼间,就消失得无影无踪了。马丁和郭莫找遍了整个学校也没找到,他们想起来有一张探险地图,郭莫看了说:“这里是玛雅。”马丁他们去了穿梭时空门。到了玛雅最大的城市蒂卡尔。马丁和郭莫刚到就捡到了呆呆熊卡片,马丁认为这是个线索。马丁他们跟着呆呆熊卡片,去了一座神庙。罗娜被关在神庙顶端,她用一张纸做了一架小飞机,传递消息。他们没办法只好找阿满帮忙。阿满有风湿痛,郭莫想出办法治好了。阿满用祈雨药粉让天上下雨了。马丁揭穿了阿旺,救出了罗娜。他们又穿梭回到学校。
我喜欢郭莫,郭莫治好了阿满的病,功劳最大。马丁拼了命也要救罗娜,他是个重情义的人。
今天是探险家马丁,明天马丁会有什么样的奇遇呢?
我悄悄起床一看果真是马丁,有了马丁我就去去我想去的地方我国的西北部是一个干旱的地区,那里的人们都非常缺水,有许多村庄都没有水喝,常年不能洗澡。对现在就出发,我骑在马丁背上在天空中飞来飞去,飞过了大海、飞过了山脉、飞过了树林、飞过了许许多多的村庄、飞过了……
有一个村庄,因为没有干净的水喝,人们常年喝着脏水,许多人们因为各种各样的不能医治疾病而痛苦地死去。现在这个村子里只有十几户人们了。
马丁飞下去,看见人们都衣衫褴褛,可怜极了。我对马丁说:"亲爱的`马丁,你有什么办法能救救这些人们呢?求求你救救他们吧!"
马丁想了一会儿,突然变出一朵花,这花有七种颜色:红、黄、蓝、绿、青、橙、紫。马丁说这是七色花也 也叫许愿花,一种颜色的花瓣可以许一个愿。
我对着红色的花瓣许了一个愿:让人们都健健康康,对着黄色花瓣许了一个愿:让人们有水喝。对着紫色花瓣许了一个愿望:让人们便富裕。
从此,村庄里有了大变化,人们的脸上都露出笑容,家家都喜气洋洋的。
秋天是希望的季节,是一帘难以释怀的幽梦,是一曲悠扬的歌,是一首动人的诗,在这个季节,倘若我收获了春季里下种的希望,我会更觉得今后大有希望。
3望眼秋天,是温柔的,感受着大自然给人类带来的美景,沐浴在绚丽的秋色之中,如醉如痴。踏着第一片落叶,带有丝丝甜意的习习秋风,让心情随秋水流去。
心海微漾涟漪,斑斓了季节的诗意。穿过沁透清香的田野,跨过漂着落叶的潺潺小溪,任岁月蜿蜒流过,感受秋带给我的独特的感觉,我以为,秋天是有韵味的。
秋天也是多彩的。秋来了,吹一片秋香,细斟秋风秋韵。因为欢快而逸雅,因为灵动而安详,因为果实而心醉。人生的每一年就象每一片落叶,于那一场无声的春梦,盘点秋季,在流动的岁月里,记载着发生在这些季节的每一个故事。
秋天也是明净的,捧一泓清清的秋水,洗尽脸上的铅华。“万美之中秋为最”在这个季节,当漫天旋转的枯黄划出季节更替的轨迹,将岁月流转的坚强和淡定,驾一叶轻舟向水中央漫溯,无意的划过苍穹留下短暂的美丽,心境,也会如秋水般明净。
秋天亦是含蓄蕴藉的,让思绪在寂寞的秋风里飞舞远扬。秋来时,喜欢黑色的`星空,喜欢孑然一身孤独释放午夜忧伤。入夜,静静地悄悄地融入一片淡淡的秋光之中,摇一摇岁月,那溶溶月色中的阵阵馨香,却成了永恒谐美的瞬间。
秋天是多情的,明净的秋月更是多情,娟洁的月亮把清丽的余辉铺洒开来,给大地披上了一层轻纱,秋天是忧伤的季节,秋天也许本身就是一个忧伤的季节,有太多的离别,也有太多的失去。就如那开始随风飘落的黄叶,但她也有她忧伤的美,一种淡淡的感动却让人有浓的思念。
秋天是成熟的,到处是果实累累,那阵阵馨香中的美丽身影压弯了树枝。飘过如梦的红尘,望着满眼的落叶纷飞的秋色,其实,无论收获了成功亦或挫败,不都是收获了满满的吗?秋天是浪漫的,美丽的诗句,点亮了秋的凄迷。秋风、秋韵,婀娜多姿的绚丽着这样一个美丽的季节。
秋天就好似一泓温柔的水,盈盈静静,温柔明丽的透出温馨、宁静、梦幻般的美。蓝调的深情里,从容不迫地流淌着,那是一份不需要任何东西来装饰的洒脱和孤傲,不再追逐浮华与赞誉。
秋天带给我们的是豁达、超然、开朗的感觉。其内涵似乎在于它成熟的魅力,她总是那样安祥平和,只有一片安静纯净的秋色,只有生命的成熟和深沉。心灵,也会随之荡尽尘埃,唯留纯美。
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