走过才明白800字作文乐乐课堂【一】
时光在路上。
它舞着矫健的步伐款款走来，我还带着孩童般的天真倔强，极度不愿地被它牵着。就这样，我走过了17个春秋。
而蓦然回首间，在那灯火阑珊的地方，是停歇在我步履中的，一个个至纯至美的故事。
那是一段泪水淋湿脚步的季节，任凭时光在面前汹涌流淌逆流成河，重忆起那些曾让自己失去重心步履踉跄的人们，以及同他们一起暗地生长的欣喜与沮丧，再看着那些朝夕相处三年的朋友，背影逐渐消失在泪眼朦胧的视线中，欢笑声却依然在耳边回环萦绕，而我身边呢？只有那欢笑留下的空白和残留手心的一丝温存……饭桌上，你烧的菜很丰盛，两素一荤一汤，一直以来，你就是一个很好的“厨师”，菜的味道当然不容置疑，但让我困惑的是平常的一菜一汤怎么变成三菜一汤？你说中考快到了，也帮不上什么忙，但营养得跟上。我也没有多说一句，只是尽量将嘴塞得满满的。
匆忙中，我伸出手，却只能抓住几张模糊的笑脸，这时我终于明白，相伴并不能用永恒来修饰，只是一个转身便感到一切温暖美好抽丝剥茧般从身边消失，剩下了一个空洞和麻木的躯壳，那是一种怎样的心情！弹指之间，孤独在便内心便疯狂的滋长起来，而即使我内心知道，人类穷尽智慧也无法定义出永恒，可面对这种“不可回避”的事情逐渐走向“不堪回首”的结局，我仍是无法释怀。
曾经的我们，一起嬉戏，一起学习，那段青春岁月，那段疯狂人生，与最后分离的结局实在找不到契合点，可这才是时光的必经之路，它用脚印踩出了一条名为“现实”的路，曾经，一切都只能是“曾经”！
走过才明白800字作文乐乐课堂【二】
除夕，好热闹啊！人们忙得不亦乐乎，贴了对联又挂年画；噼哩啪啦的鞭炮声就像在锅里炒芝麻似的接连不断；穿过了大街小巷，穿过了高楼大厦，到处洋溢着喜气洋洋的景象。
夜幕降临了！等候多时的妹妹高兴地拿出了“万花筒”。我兴冲冲地拿了焰火和打火机，准备实施我除夕之夜的第一个计划——放焰火。咱们放的第一炮是“一啸冲天”，随着一声巨响，天空顿时如同白昼，好壮观哦！紧接着是“天女散花”，所谓天女散花，顾名思义，那一定是非常漂亮的场面。你看，果真不出所料，仙女们在天空中把一篮子花毫不怜惜地撒向人间。那些花在空中飘飘悠悠，美丽极了！刹时，空中成了五彩缤纷的世界。我和姐姐高兴得手舞足蹈。妹妹觉得好看，就迫不及待地拿起了“蝴蝶王”点燃，抓在手上，“扑”地一声，烟花向一只轻盈的蝴蝶，在天空中翩翩起舞，最后“啪”地一声，分成了许多个火花，在天空中慢慢地、轻轻地飘落到地上。我又拿出一个“金玉满堂”，拿在手上，“砰、砰……”，十声炮响，响彻夜空，象征着咱们吉祥如意、幸福美满。 随后，咱们又放了 “降落伞”、“七仙女”、“百花奔放”……
天空渐渐黑了，咱们全家到房间里兴高采烈地看着春节晚会，说说笑笑，多么愉快的春节呀！
走过才明白800字作文乐乐课堂【三】
记得去年春节快来临时，我在家里学写对联，我站在一旁看大人们写对联，只见他们手拿一支毛笔，在墨水里蘸了蘸，然后就在红纸上写了几个大字。具体内容我已记不清了。那一幅对联写得非常工整，我见了就对伯父说：“能教我写对联吗？”我清楚地记得伯父问：“你会用毛笔吗？你知道应该怎样写对联吗？”我摇了摇头说：“不会。”于是他又说：“你今年又长大了一岁，居然连毛笔都还不会使用，趁着这个机会，我就教你几招吧。”听了伯父的话，我高兴地跳了起来。
伯父告诉我，写字时身子要坐直，不要趴在桌子上。然后又详细地告诉我应该怎样使用毛笔。听了伯父的一番话，我终于学会了使用毛笔的一些最为基本的方法。接着伯父又让我写了几个字给他看看。我写了五个字：“我最爱中国”。写得歪歪扭扭，大概是刚使用毛笔吧！伯父见了笑了笑：“字倒是写得不错，就是笔画不直。”
于是伯父又教导我：“写每个字时并不是要用同样的力量，在写每个字时，用的力量要有轻重变化，这样写出来的字就更有变化，看起来也更美观。伯父说完还示范地写了几个字让我模仿。看着伯父写的字，就是挺舒服。我照着伯父的样子试着写了几个字，还真有进步，比刚才写的看上去要好多了，我开心极了。
伯父还告诉我，写字要经常训练，多去模仿名贴。写得多了，字就越写越好看。
在这个春节，我初步学了点写毛笔字的技巧，真是比得了压岁钱还更高兴，还更实惠。
走过才明白800字作文乐乐课堂【四】
对此，也许有些老师会产生一个困惑：我们事先预定的教学目标完不成怎么办？一节课只有40分钟，我应该在这个临时的火花基础上开展课堂呢，还是回到我的预设方案上去？其实，老师应该在不过分偏离课堂主题的前提下，放弃原来的方案，而就课堂上一些有智慧的问题展开真正意义上的心灵与心灵的对话。如果让学生感兴趣的内容，在老师那里得到了认可，他就愿意和老师进行倾心的对话。
当我们这样做的时候，这节课可能就有一些不可控制的东西了，这就叫做不确定性。但是，精彩的对话往往就在这样的课堂中产生。清华大学附属小学窦桂梅老师的课我听过很多次，我觉得她的课有一个特点，同样一节课，在这个地方上和另外一个地方上有很大的不同。为什么呢？因为学生的回答不同，老师应对的方案就不同。这样的课堂才是原生态的，这样的课堂才有助于学生的精神发育。
教师可以设身处地的换个位置想想：假设我是学生，我在下面听老师讲课，我回答老师的问题，我是希望讲自己的心里话，还是希望讲老师心里希望我说的话？显然，我们都喜欢说出自己的心里话，然后和老师、同学的观点碰撞，并在碰撞中获得自己智慧的成长和情感的涵养，儿童也是如此。所以，现在我们评价一堂好课的标准，已经不是一个好的剧本加上一个优秀的演员去顺利完成40分钟的任务了。
与传统的课堂相比，我们把这样充满智慧生成的课堂称之为开放的课堂。传统的课堂精确得像仪表，封闭得像潜水艇，而充满智慧生成的课堂上，没有把学生的思维局限在老师的思维当中。这两种课堂比较起来，学生肯定喜欢开放性的课堂。这里有一个不容忽视的问题是，课堂一旦开放，学生稀奇古怪的想法就会在这个时候冒出来，我们应该怎么驾驭呢？所以说，开放的课堂对老师的素质提出了更高的挑战，需要老师具备更为深厚的功底。
这个功底是什么呢？是我们老师自身的人生阅历、对生活的看法、对人生的理解、对社会的洞察，而不仅仅是知识积累这一项。举个例子，美国老师上《灰姑娘》一课时，讲到了对后妈的评价。学生就说后妈不好，那么老师是怎么引导的呢？老师说，这个继母也有爱，也爱自己孩子，但是她不能爱别人的孩子像爱自己的孩子一样。这就体现了老师对人性缺陷的包容以及由此产生的豁达。你说这是老师的知识吗？好像哪本书里都没有教这样的.东西，这是老师个人的人生境界。
如果一个老师缺乏精神追求，不热爱生活，不热爱生命，不追求真善美，完全在低俗的思想指引下随波逐流，那么他在课堂中能够给人高雅的引导吗？我觉得不会。所以说，课堂放开以后，老师的功底不仅仅体现在知识上，还体现在对生活的理解和自身的修养上。只有老师自己是高雅的、有修养的人，我们才可以培养出高雅、有修养的人。
知识积累和对社会的思考，是我们老师应对课堂不可缺少的东西。知识积累需要什么？需要读书。然而，读什么书？我的是不为教书而读书才能教好书。为教书而读书这种功利性的目的可以使我们在技术上得到一些完善，但是不能从根本上提升思想境界。
从根本上来说，语文研究的是人，研究的是人的内心世界和感受，所以，凡是和人的精神相关的书，都是我们语文老师应该涉猎的书，而不仅仅是纯文学的书或者学科杂志，还要有哲学、美学、历史、教育学等。只有我们的精神营养平衡，我们的课堂才是丰满的，比如说历史，这也是研究人的，缺乏这些，就会让你的课堂捉襟见肘。比如我听过窦桂梅老师的《晏子使楚》，她把主题提炼为尊重，什么样的尊重才是真正的尊重，什么样的人才可以赢得尊重。这个主题的提炼来自于对历史的深度思考，来自于晏子所处的时代背景的了解。如果我们老师缺乏对历史的了解，可能备出来的课就不一样了。我们的课可能比较感性、热闹，但是缺乏灵动、思考，给人的感觉就不会一样。
走过才明白800字作文乐乐课堂【五】
走过，才明白
也许，不曾想过在这烟雨迷蒙之际走过如画江南，也不知脚步怎样踏上曾在梦中多次幻想的石板桥，怎样看乌篷船消失在缠绵溪流的尽头。江南梦的追念似乎只在这如雨的季节里描绘那份憧憬。亲身走进这江南的画卷，却已被它的美丽、真纯与自然所折服。
走过青石小巷，街边小贩的吆喝声不绝于耳，却不令人厌倦，他们似乎已经融进了这里，少了一样，便觉得少了些韵味。古老的油纸伞安静的躺在地上，伞面上的山水画清丽淡雅，偶尔看见几位身着古装的女子，撑着伞路过，她们就好像是从古典画里走出来的人，不染一丝尘埃，那种气质，约是江南女子所特有的吧。
走过长桥短亭，一切似乎都静了下来。闭上眼，任轻风拂面，细雨沾裳，停步折花，享受水乡风情。隐约的，从远处传来一阵琵琶的乐声。悠扬的乐曲如行云流水一般明澈、欢快，隐约流动出一种莫名的伤感，恍惚看见一对才子佳人站在亭中，叙说着相思之苦。倏尔，琵琶别调声声转为凄婉，仿佛倾诉心中的无限惆怅，句句催泪。大弦嘈嘈如急雨，小弦窃窃如私语。仿佛重温琵琶女的惆怅悲叹。直到曲终，琵琶语音却未尽。曾经相约的地老天荒，如今只有她等待几番，却是绵绵飞絮亦白头。终是曲终人散尽。
走过茂竹修林，远处的山水被浓雾渲染开来，晕开一片，空灵飘渺，仿若雾中寻花，叫人看不真切。略施朝露的一草一木也在雨露的冲刷下，显得越发迷蒙，像极了一副水墨画。梦雨露微凉，晨雾吹醒花棠，风掠过，微凉。此情此景，那个故事便又浮上心头。似又忆起当年，花随人舞，人醉花舞风中。十载韶华须臾过，独立宛城亦萧索，那年樱花何处落，风雪白头怎堪说。即使有着美好的过去，此生，他们还 是错过。
走过杨柳炊烟，伴着黄莺的鸣叫打开了一卷浓郁的墨色，隔着远处是流不断的河流，轻轻的在夕阳的依恋中化作朦胧烟尘。当炊烟升起，宛若天降的'仙气，只在那一线之间，便涵盖了千里之外。轻哼一曲恋歌，鸳鸯入藕，荷香绕水，周围，白墙黑瓦，青石成路木成堂，雕花成门窗，停靠在岸边的乌篷船上，亮起了星星点点的渔火，摇曳着明灭的思绪。
走过江南，感受它诗的空灵，画的明净，歌的淡雅，词的静美；走过江南，体味她的千年文化，体味她的纯真自然。真正走过江南，才明白白居易为何会发出“能不忆江南”的感叹；才明白江南梦的依恋。江南的灵韵，只有走过，才明白。
