《猎人笔记》是屠格涅夫所著的一部风格独特的特写集。里面写的无数文章,都描写了俄罗斯十九世纪中叶地主与农奴的关系,这一篇篇文章,都讽刺着地主的凶惨,同情着农民的悲惨,是一首首农民命运的悲歌。
书中描写了形形色色,生活悲苦的农奴。《莓泉》中的斯捷普什卡,他原先是地主的家仆,后来被主人抛弃,沦落到“不被当人看”的地步,连“口粮”都得不到,《利戈夫村》中的“小树枝”(苏乔克也是个家仆,在众多地主手中转来转去,被主人当一件东西任意摆布,先后充当几家地主家的厨子、车夫、鞋匠、戏子、渔夫等角色。在无数的欺压下,他变得胆小怯懦,甚至在受到生命危险时,也不敢去向老爷求助,而《两地主》中的仆役瓦夏,则更是可怜。他在受鞭挞之后还认为主子是个好人,自己罪有应得,说主人是“不会平白无故惩罚人的。”
这些农民,他们常年寄人篱下,受地主欺压。他们因农奴制的长期压迫而变得极其可怜懦弱,没有自己的想法。
屠格涅夫以悲惘的口吻去描述这一个又一个的旧式俄罗斯农民。屠格涅夫用自己的写作技巧,描绘了那暗天无日的社会、奴隶主的残暴,衬托了他对这些农民的可怜。
这样的生活,是屠格涅夫所不满的。他不满地主的暴虐与农奴的悲惨,所以他写下了这本书。这本书表达了他对自由生活的热爱,他对农民所谱写的悲歌也正是他对自由的向往。
他向往俄罗斯的人们不分贫富贵贱,不分地主农民,没有人施暴,也没有人受压。他赞叹着那些心灵美的伟大的人,他的笔法“诚挚而公正”,让读者看到了社会的绝望与黑暗,他没有作任何评论,却让人更加了解文章。
那时的俄罗斯,正是书中所写那样。屠格涅夫的《猎人笔记》是许多事实的缩影,他这一创作咏诵着对农民的悲歌,也让农民看见自己的地位,让他们学会反击,追求自由。
一曲曲悲歌是农民的命运,让我们看到当时社会的黑暗,也给予农民反击的力量,它是一部不朽之作!
的确,每个人的心底都筑着一座无形的城!
城中,潜藏着人类最不想表露的情感:喜怒哀乐,爱恨情愁……当时间凝固,城门封锁,爱恨交缠时,这座虚无缥缈的城,便注定了成为伤城!
一段凄美的爱情故事,一场惨绝人寰的灭门惨案,不期而遇的那一瞬间,是爱情战胜了仇恨?还是仇恨泯灭了爱情?本片,将为你解答!
《伤城》至始至终都以一种直观的方式,向我们展示出刘正熙是如何一步步的实行他的报仇计划,为了报仇,幼小的他隐姓埋名,娶仇人的`女儿、***仇人、嫁祸***人,最后***了仇人的女儿……刘正熙一直在道德与人性的边缘徘徊,当他步步为营的实施完一切,回首的那一刻,他发现,和当年一样,他又成了孤伶伶的一个人,不同的是当年是别人种的因,而现在却是自己亲手结的果。
因果循环,冤冤相报,刘正熙悟透的时候,选择了用一把qiang对准自己的天灵盖,一声qiang响,直截了当,毫不犹豫的结束了一切,而此时的生命对于他,犹如一副空壳,太轻、太轻、轻得已无法承受。
生命是可贵的,而生命给予我们的,又有什么?
每个人的一生都在寻找着一种生存状态,或轻,或重,而刘正熙的一生都在追寻渴望着一种轻盈与轻灵,却又无法变得不沉重。
当仇恨的种子在刘正熙的心底生根发芽,生命之重,难以承受,仇恨成为活下去的唯一目标,如何减轻,如何承受,面对最爱的人——他的老婆——世上唯一的亲人,刘正熙在情与仇之间艰难选择。
最后,大仇得报,按理说刘正熙应该得到满足了,但是当仇恨的枷锁消失,生命的轻与重更加不能平衡。爱情比仇恨给予他更沉重的枷锁,看着自己亲手所***的老婆,他终于顿悟。
生命的重量,孰轻、孰重。在轻与重之间,并非是绝对的,并非是解决了沉重,就会获得轻的救赎,正所谓物极必反,有很多时候,我们找不到对与错,善与恶,美与丑的界限,正如我们永远也无法找到绝对的真与假。“假作真时真亦假”真真假假,假假真真,谁又能彻底的分清?更何况生命的轻重!
禅宗的无明曾解释:我们看不清事物发展的根源与本质,是因为太执着于内心的贪恋。刘正熙正是如此,他忽略了爱力量,而这种伟大的力量可以唤醒沉睡的公主,可以抹平人心最大的伤痕,可以净化最邪恶的灵魂!刘正熙无视它,漠视它,直到仇恨的欲念抹***了一切,他的躯壳只剩下沉重的肉体,早已丧失灵魂!
生命之轻!生命之重!刘正熙再也无法把握!
在影片的结尾,黑暗中城市的灯火辉煌,却又在喧嚣中透出一种不可言状的孤独……仿佛剧已终,幕已谢,但刘正熙的悲剧,也许明天的明天还将继续上演。
谁能想到,在俄罗斯的美丽风光背后,会藏着如此黑暗的农奴制度?
谁能想到,在那些“和蔼”的地主的面具下,会是一副副狰狞的面孔?
谁能想到,在地主、贵族的张狂奴役下,又是多少农奴的悲惨?
屠格涅夫尖利的笔锋戳开了地主的面具,向世人揭露无数邪恶和恐怖。
“风度翩翩”的地主佩诺奇金是个“正派人”他待客热情,却没有多少人愿意拜访他。佩诺奇金在客人和奴仆面前戴着厚厚的面具,看起来和气仁慈;面具下却是阴森:奴仆若忘了把他的酒烫热,便要遭到严厉惩罚。即便如此,他也忘不了面具前的客人:他仍显得文质彬彬,只是低声地吩咐总管去“处理一下”就行。
佩诺奇金还偶尔去村里看看,只是“慈祥地点点头”,便让村民、农奴们吓得魂飞魄散,连小娃娃和鸡也害怕地躲起来。这地主面具下的残暴早已被农奴们发现,却没有一个人敢说出口——那样并不能使他们的痛苦减轻,反倒让生活的压迫更重,甚至去送命,这没有用。
村里的可怜的庄稼人交不起租,就要给村长当牛当马,一切听他的命令。这还不够,老头家里的唯一一头母牛被牵走,第三个儿子也被迫拉去当兵。他原以为他的高高在上的主人“为仆人着想”,且“受高等教育”,谁知,这就像上述情况一样,被欺负得更惨……
这使我想起了《伏尔加河上的纤夫》这幅画:在一片踩满脚印的沙滩上,一群衣着破烂的纤夫正吃力地拉着远处海面上一艘巨大的船,那船看上去极其华贵。在最前头的纤夫很老了,面色黝黑,应该当纤夫很久了;中间的年轻人皮肤白晳,大概是刚来的,他的眼睛无力地望向右前方,好像对自己的`未来一片迷茫……
我翻过最后一页,轻轻叹了一口气,眼前又浮现出地主面具下的狰狞面孔……
读《格列佛游记》有感 最近,我读了一本名叫《格列佛游记》的小说,这本小说使我受益匪浅。
这本书主要描写了外科医生格列佛航海漂流到小人国,大人国,飞岛国,慧马国的经历。其中,令我印象最深的是格列佛在小人国的`经历。
在一次去南太平洋的航行中,因为一场风暴,使他来到了小人国,格列佛凭借宽厚的人格,以及在战斗中的出色表现受到了国王的赏识,为此心胸狭隘的财政大臣就开始不满起来,他设某陷害,并且挑唆格列佛与国王间的关系,迫使格列佛只能逃往别的国家。从中我们可以看出,国王与格列佛之间还不够信任彼此,这让我想起了一件事。有一次,我的尺丢了,很着急找不到,傍边同学说是我同桌拿过我的尺,因此,我就开始质问他,他说他的确拿过我的尺,不过用完便放回去了,而我当时已经急上火了,不管三七二十一就对他怒吼:“就是你拿的没还。”为此我俩还吵了一架,最后,在放学理书包时,才发现尺原来夹在语文书里忘拿出来了。因为我的不信任,把我和同桌的友谊给破坏了。所以我想说,朋友亲人之间一定要互相信任,互相帮助,如果老是互相间猜忌,抱怨,那么这份友谊还有什么价值,回到书中,我们可以想想,就是因为国王不够信任格列佛,才会听信财政大臣的鬼话,出现一些莫须有的事情。
因此,我们人与人之间需要以诚相待,互相信任帮助,这个社会才会更加美好!
最近闲暇了会翻看屠格涅夫的《猎人笔记》,真正地放松下来,用心去读去感受了,才发现作品中蕴藏的美,发现其折射出的现实主义光辉。
我印象极为深刻的一篇是《利戈夫村》,作品中主要刻画了弗拉季米尔与苏乔克两个人。佛拉基米尔深受当时社会风气毒害,对上层阶级奉承献媚,歧视下层人民,对不如他的人讽刺挖苦,是一个可怜而又可悲的人物。
最让人印象深刻的是苏乔克,他出场已是六十左右的老人“光着脚丫,衣衫褴褛,蓬头乱发,外表像丢了饭碗的家仆”,声音“疲惫而微弱”,一个生活在社会最底层的人物形象呼之欲出。
他的生活经历早已教会了他服从。一生被卖六七次,仅仅是作为土地的附带品而被卖出或被继承。职业是不由他选择的,厨师、车夫、戏子、船夫……一切只能随着主人的好恶而定。面对主人公的问话,苏乔克回答毕恭毕敬。丑恶的一切已把他对生活的期望值挤压到了动物的层次“有口饭吃,就谢天谢地了”。更别提别的“人”权了。封建农奴制的怪癖的女主人终身未婚,她就不允许所有人结婚。可怜又善良的他祝她“进天堂”。
这样的他当然是没有反抗能力的。当船最终于因为不堪重负而坠入水里时,叶儿莫莱没有责怪自己为了抓一只死鸭子而使船倾侧并最终导致船的沉没,首先训斥的是苏乔克。而苏乔克只是回答“都怪我”。是的,他只知道服从,他还会辩解吗,他还有思考的能力吗?……
当最后返回岸上时,另一名马车夫请苏乔克吸引,精疲力尽的老头苏乔克“猛吸一口烟,以致感到恶心,他又吐痰又咳嗽”,样子却“相当满足”。看来让人心酸不已。也许对于他来说,能自由地支配自己的行为就是一种满足,健康是他们考虑不到的,真正的幸福是什么样子是他们从来就不知道也无法去享有的。
屠格涅夫笔触细腻、含蓄,生活在最底层的农奴悲惨生活以及被扼***了的精神被惟妙惟肖地刻画出来,语言细腻,不愧是一位卓越的现实主义大师。
这部书的作者是俄罗斯著名作家屠格涅夫。书中讲了许多有趣的故事,都是主人公在打猎途中遇到的事情。作者在描写人物与景物的时候,用了许多修辞手法,生动具体形象。比如在《霍尔和卡里内奇》中有这样一段描写:“有一回,我打猎来到兹德拉县,在野外碰上一位卡卢加省的小地主,和他结识了。这个人名叫波鲁徳金,是个打猎迷,也算是个好人。不错,他是有一些缺点,比方说他向省里许多富家女郎求过婚,遭到拒绝吃闭门羹后,一面伤心地向朋友和熟人倾诉自己的悲哀,一面把自己园子里的酸桃和别的生果子当作礼物送给女郎的双亲;他的汤里放的萝卜,必须切成菱形或者梯形的;他说话口吃,把自己的狗叫“天文学家”,他把“可是”说成“可系”……可是除了这些不多的、无关紧要的缺点以外,正如以上所说,他是个好人。这段描写抓住人物的`特点,刻画出一个活灵活现的小地主形象。
作者描写景物也十分详细,比如这一段对黄昏的描写:“但是,黄昏已经临近,晚霞满天,像大火一样炙烤着半个天空。太阳就要落下去了,周围的空气像水晶一般显得特别清澈。远处笼罩着一片柔和的雾气,显得十分温暖。”这里几个比喻句的运用,让人感觉贴切生动。
作者描写人物景物之所以这么好,是因为在写之前认真仔细地观察了,能够在生活中处处留心观察有趣的人或者物。
正如前人所说,生活中并不缺少美,缺少的是发现美的眼睛。只要我们留心观察体会,学做生活的有心人,就一定能写出好的作文。
星期天,妈妈带我去看了电影《集结号》。故事主要讲了九连的解放军叔叔们在一次战斗中,与敌人浴血奋战。第一次,为了争夺一个阵地,一百多个人的九连变成了四十七个人,地上的鲜血像小河一样流淌……此时,我的心在强烈地震撼。
第二次,九连的四十七名战士在连长的带领下,要坚守阵地,只有集结号吹响才能撤退。这时,有一位叫王金存的叔叔,胆子非常小,不敢上战场。但是,这次不同,当他看到他的兄弟一个个牺牲的时候,他终于咬紧牙关冲出了战场,拿起了枪奋力地向敌人打去。看到这里,我心里非常激动,我觉得在危难关头,自己也应该具有他这样勇敢无畏的精神。由于,敌人的数量太多了,王金存不幸被敌人的炮弹打中,壮烈地倒下去了……此时,我的心在伤心地流泪。
过了几年,在立石碑的时候,怎么九连的战士都变成了失踪人口,甚至连整个九连的故事都没有人知道,只剩下连长苦苦找寻着往日的'回忆……给国家和社会留下了无穷的遗憾……此时,我的心在隐隐地作痛。
看了电影以后,我的心情非常沉重,无法用语言来表达我内心的肺腑之言。我知道了,我们现在的生活是多么的幸福,多么的快乐,这一切都是无数的英雄用鲜血和生命换来的呀!我们出生在和平的年代里,长在幸福的红旗下,在天堂一样的学校里生活,在操场上奔跑、做早操、玩游戏,让欢歌笑语充满整个校园;我们在窗明几净的教室里学习……先烈是我们最好的典范,我一定要继承先烈的遗愿,好好学习,天天向上,学好真本领,将来为祖国创造美好的未来而添砖加瓦。
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