以是福为题写一篇600字作文【一】
社会的确在不断发展，不断进步。但社会上的人际关系却显得异常紧张。人们更注重名与利，金钱似乎在无情的侵蚀人们的心灵。只要有钱，就可以买得文凭，尽管肚子里墨水空空；只要有钱，就可以谋得一官半职，尽管自己没有一点领导能力。而真正有知识，有管理、领导能力的人却会遭到排斥。人们之间好像少了一份信任与真诚，有时侯会变得虚情假意。所有的这些现状，都使许多人甚至我们青少年们痛恨不已甚至麻木，以致于抛弃了可贵的天真。
其实，天真是福，是天大的福。不过，每当我和同学或其他人谈及社会上的问题时，总会有一个人报以一句：“别那么天真啦！社会并不像你想象的那么美好！”之后我们便是一阵沉默。我并不晓得我们是不是真的太天真，天真是不是真的那么不好，是不是越天真的人就越易受伤。难道我们真的从小就要学会老练，隐藏天真，看透世界，才能立足于现今的社会吗？但我还是认为天真是福。天真的人才能保持快乐的心境、乐观的心态。人生在世，时间不多，青春易逝，何不开开心心地过日子呢？刻意地使自己变得老练，只会适得其反，那样生活实在太累了。其实不必太理会、太在意社会那些人情世故、阿谀奉承，只要守住自己内心的那一片空白就行，清者自清。既然自己个人不能扭转现状，何不放开心怀，平淡对待呢？只有这样，我们才能生活得更快乐，更幸福，不是吗？其实社会上的贪心官吏，偷拐骗之小人只是少数，大多数人都是好的。有些人也是迫于生计，迫于无奈才走上不仁之路的，他们的内心都是善良、天真的，只不过是被隐藏了起来。所以，我们不要只看到社会上的你虞我诈，而要更多地看到人们善良、天真的.一面。拥抱天真，保持天真，乐观地面对一切，多一份天真就可能多一份福份。一人坚守天真，社会上就会少一份邪恶，人际关系就会少一份紧张，生活就会变得和谐。那就是我们的福份。真正的福份是不能以金钱，以权力；来衡量的。否则，那只能说是表面上的福份，浅薄的福份，是不能够长久的。因为那样的福份只会随着金钱的减少而消逝。而真正长久的福份就源于天真，天真就是福。只有天真，才能活出真正的自我！坚守天真，才能找到属于自己的真正幸福的生活。
我坚信“天真是福”，我们不应无情地埋没天真。只有坚守住天真，才能领悟到幸福的真谛，才能感受到幸福的存在，才能抓住永恒的幸福。
以是福为题写一篇600字作文【二】
清代著名作家曹雪芹，出身官宦世家，但他却不贪图富贵安逸，独处陋室，在墙壁上写下了"富非所望不忧贫"的座右铭，激励自己苦心创作。
孔子的高徒颜回，家境贫寒，屋舍破陋，卧在席上只能蜷着身子，他处在这样的逆境里却"自得其乐"，学有所成。于是，孔子便在《论语·雍也》中留下了这样的话："一箪食、一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！"孔子赞扬颜回是一个"士志于道而不胜恶衣恶食者"。
我想，这些名人之所以能取得巨大成就，与他们在艰苦环境中的磨砺是分不开的。放眼现实，我们又何尝能丢掉吃苦的精神呢？正如孟子所言："天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。"只有经历了艰难困苦之后，才能真正树立起面对困难的信心。"不经一番冰霜苦，哪得梅花放清香。"这是我国著名的.表演艺术家俞振飞老先生在向演员们传授技艺时说的话，也是他发自肺腑的感受。确实，俞振飞老先生走过的是一条不平凡的艺术道路，在这崎岖的小路上，他洒下了辛勤的汗水，付出了艰苦的劳动，费尽了毕生的心血。他是经过了一番"冰霜苦"，才终得"梅花放清香"啊！
天空不只有蔚蓝，云朵不只是白色；草木不只有碧绿，花儿不会永远绽开。从呀呀学语到"夕阳西下"，有几人会是一帆风顺？换一种眼光看待生活的坎坷与痛苦，也许你会发现，吃苦也是人生道路上的一种幸福！
吃苦本是一件痛苦的事情，作者不走老路，偏偏选择"吃苦是福"这一新颖夺目的观点--下笔引人。文章先用曹雪芹与颜回的故事作论据，说明成功是与艰苦环境中的磨砺分不开；接着由古及今，用演艺术家俞振飞先生的话语进行佐证。展开时，名人话语自然引用，诗词典故信手拈来，结尾的文字更似神来之笔，给文章抹上了一笔亮丽的色彩。
以是福为题写一篇600字作文【三】
古人讲“修身、齐家、治国、平天下”。古希腊哲学家柏拉图认为“人生最重要的事莫过于提高自己的修养，”修身的重要性可见一斑，修身是本，齐家、治国、平天下是末，修身是一切事业的基础，廉洁可以修身，廉洁的人心灵必然纯净、纯洁，通过降低自己的***，减少自己的贪念，来让自己头脑清醒，是非曲直自然分明。
我们说当政之要在于兴一方，为政之要在于敢创新，治政之道在于求民安，施政之本在于洁自身。为官最重要的就是要造福一方人民，但是，如果没有能力控制自身的物欲，那么很容易就被物欲所控制，一旦被***而蒙蔽了双眼，被***操纵了行为，被***污染了思想，就像被困住了手脚，被堵住了耳口，那就成为了金钱和权利的奴隶，为官施政的出发点就会出现偏差，谈何兴一方，谈何求民安?
修身养性的关键在于持之以恒，我们看到新一届国家领导集体对反腐倡廉的决心是坚定、持久的，纵观历史上的贪官，无一不是通过自己对知识的艰苦学习，对信仰的卓绝追求而逐步被人民委以重托，被组织倍加信任，最终得到了手中的权利。但是，在***的诱惑下，逐渐放下的防卫，成为了痴恋金钱，贪恋权利，迷恋女色的贪官污吏。想必他们没有一个人踏入仕途伊始就是以金钱、权利、女人为目标的。是什么使他们逐步被腐化?就是因为他们没有做到廉以修身，没有做到持之以恒。
立志、工作、成功，是人类活动的三大要素。范仲淹的一句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”体现出忧国忧民的伟大抱负。周总理的一句“为中华之崛起而读书”昭示着远大而崇高的理想。立下高远的志向是成功的关键，是事业的基础和起点，孔子云：“君子喻于义，小人喻于利。”我们踏上职业生涯的第一步就是要树立正确的理想和志向，作为国家机关、企事业单位以及各条战线上的朋友们，应当以一生清廉，恪尽职守为我们的理想和志向。
大思想家朱熹，为政期间清廉勤勉，政绩显赫，“政权其义不谋其利，明其道不计其功”， 是后世官员清正廉洁的理论基础。清末名臣林则徐，一生清廉，世人敬仰，史学界称他为近代中国的第一人臣。众多人们心中的清官、好官，靠坚守一个“廉”字，在事业上取得了成功，他们的功绩被世代传颂。廉洁自好，方能保持一颗积极向上的事业心，方能担重任、成大事，才不愧对于人民群众的信任和重托。国家的成功，需要政府的清廉高效，个人事业的成功需要自己的廉洁勤恳。所谓“大臣法，小臣廉，官职相序，君臣相正，国之肥也。”大家能够时时刻刻廉洁奉公，各司其职，各尽其责，才是国家之幸，人民之幸。因此，廉以立功，要从每个人做起，从我做起，国家何愁不富强。
左传有言：“太上有立德，其次有立功，其次与立言。”由此看来对于一个人，最重要的是德。何谓德?每个人可能都有不同的理解， 日月经天是谓德，天何言哉是谓德，众人敬仰是谓德。德之境界不在于你为人做了什么，而是你不做什么。老子有言上德不德，是以有德，下德不失德，是以无德。如果一个人坚守住廉洁的底线去秉公处事，即使他不去做其他的事情，却已经能够让很多人从他身上受益。这就是老子所说的上德不德，是以有德。
领导干部手中的权利，是为更多人服务的途径，而不是为一己谋私利的工具，选才之道在于德才兼备，以德为先。有人会问，难道做官就不能有自己的生活?就不能为自己做一些打算吗?老子云：是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪!故能成其私。?老子认为，一个没有私心的人，反而能成就大私。将一己之私集于众人之私，集众人之私成天下之公，心中集于天下之公是谓上德。
党的十八大提出了建设“干部清正、政府清廉、政治清明”的廉洁政治的重大任务。古往今来，廉洁历来都是修身之明镜、成功之路径、治国之法宝。廉洁能增强政府的公信力，廉洁能赢得群众信任和拥护。一句话送给自己自勉，也送给大家共勉，君子当志洁行廉。
以是福为题写一篇600字作文【四】
寂寞对望的灵魂，你是我，我是你，你不是我，我不是你，安尼宝贝的'文字总让人感觉苍白又迷离，我很孤独吗？我没有答案，或许不是所有的问题都有答案。我这样想。
当希望已湮灭，当梦已经退色，当未来已渺茫，我还是我吗？
望着窗外，又是那片天空，被繁华映上色彩，那里的人们沉迷于花红酒绿的世界，或许他们很自豪，因为他们有艳丽的服饰，我总感觉他们应该很悲哀，如果他们变的贫穷。
什么是什么？未来有多远？是什么样子？我望着其他人的生活来和自己相比，寝室里，他们几个早已经进入梦乡，而我？我不知道为什么？四下死一般沉寂，夜色的世界路，孤独便是我自己。
我是在生活吗？生活又是什么？是生到死的过程？还是所谓的为了意义？我也不知道。
苍白的文字，迷离的天空，沉寂的夜晚，我开始茫然。
形形色色的人们生活在这个城市，同一个城市，不同的角落，同一个夜晚，有些在睡梦中；有些在追求金钱而忙碌；有些在花天酒地；而为什么没有见到一个与我同伍？
什么是什么？我不知道，谁知道！上帝？或许吧。
以是福为题写一篇600字作文【五】
"吃亏是福"是郑板桥流传下来的一条至理名言，经过漫长时间的洗涤和锤炼，走到现在这个浮躁喧嚣，争端不断的时代，仍然为很多智者所推崇，成为他们的处世之道，不能不说"吃亏是福"是个超越时代的智慧。
可是，现在的社会态势毕竟是一个物欲横流，崇奉金钱，一个比一个精明，竟相比较的是谁更有本事趄利避害，哪一个还会"吃亏"呢？哪一个还会认为"吃亏"是一种"福气"呢？谁还会为"吃亏是福"充当"傻冒"的角色？
其实，往往傻人更有傻福。看过《阿Q正传》的人可能更容易理解"吃亏是福"这四个字的含义，一个老实纯朴，一直处于劣势的人反而比那些聪明强***人更容易获得成功。吃亏，自然意味着舍弃与牺牲，但当你失去某些东西的同时，你也会获得另外一些东西。
吃亏不但是一种胸怀，一种品质，一种风度，更是一种坦然，一种豁达，一种超然。愿意吃亏，不怕吃亏的人，总是把别人往好处想，也愿意为别人多做一些，在其看似弱智，迂腐、软弱的背后，是一个宏大，宽容、纯净的世界。在这个世界里，他（她）享受着永久的快乐和幸福。吃亏的人，一般来说都会得到旁观者的同情，不但赢得好人缘，还会在道义上得到更多人的支持，为自己构筑了坚实的人脉。乐于吃亏是一种境界，是一中自律和大度，是一种人格上的升华。在物质利益上不是镏珠必较而是宽宏大量，在名誉地位上不是先声夺人而是先人后己，在人际交往中不是唯我独尊而是欣赏他人。如此这般以吃亏为荣为乐，势必会赢得人们的尊重与赏识。
相反，那些不肯吃亏的人，却经常遭遇吃亏，不但吃亏，而且往往还会多吃亏，吃大亏。人们为了自身的利益，为了不吃亏少吃亏，为了多占他人便宜而上演一幕幕你争我斗的人间闹剧。贪心的人，总是费尽心思而算计别人，在其热情，仗义与关切的伪装背后，，更多的是肆无忌惮地对别人的进攻与伤害。这些不能吃亏的人总是见到好处就捞，遇便宜就占，即使是蝇头小利，见之也眼红手痒。这种人每占一分便宜，便失一分人格；每捞一分好处，变少一分尊严。同时，世界上没有白占的便宜，爱占便宜者迟早要付出代价。
吃亏就是占便宜。正如"祸兮福所倚，福兮祸所伏"的道理一样，吃亏和占便宜也是相互依存和相互转化的。
曾经有人说过这么一段极富有哲理的发人深省的话"福祸俩字半边一样，半边不一样就是两字相互牵连着"。凡遇到好事的时候别张狂，张狂过头后面就是祸事，犯遇到祸事的时候也不用乱套，哪怕咬紧牙忍受着，忍过了，好事就跟着来了。
世界上有百分之九十九的人因为贪小便宜而最终失去大便宜，只有百分之一的人因放弃小便宜而得到大便宜。
以是福为题写一篇600字作文【六】
第一次听说“吃亏是福”是在初中化学课时，身广体胖的郭老师说的。因为稀有所以记忆忧新。
人世间，总有些人常怕自己吃亏。因而他们总爱斤斤计较，处处较劲，即使是蝇头小利，也要吵闹不休，与人争得面红耳赤。他们若占了点便宜，心里就沾沾自喜格外舒服。
其实，做人是不能怕吃亏的。做人的可贵之处，要有点乐于亏己。事实就是如此，自己主动吃点亏，往往能把棘手的事情做好，能把很难处理的问题解决得妥妥当当。
有个这样的故事：有一年过年前夕，皇帝下令赏赐朝中每个大臣一头牛。牛有大有小，有肥有瘦。在分牛时，负责分牛的大臣犯了难，不知怎么分才能让大家满意。正当他束手无策时，一位大臣从人群中走了出来，说：“这批牛很好分。”说完，他就牵了一只瘦牛，高高兴兴地回家。众大臣见了，也都纷纷仿效他，不加挑剔地牵了一头牛就走。摆在大臣们面前的一道难题一下子就迎刃而解了。这位大臣既得到了众大臣尊敬，也得到了皇帝的器重。对于这位大臣来说，吃亏不正是福吗？
我们敬爱的周总理一向生活艰苦朴素，平易近人，为国家民族日理万机、废寝忘食。我们知道周总理的睡衣有好多补丁，我们知道周总理16年只穿了两双皮鞋————周总理说国家还很穷，他身为国家***要起一个带头作用。难怪1976年在零下几十度的寒风中，长安街头，百万群众自发地为周总理送行。从个人角度来说，周总理是吃了很大的亏，但是他在人民心中树起了一座不朽的精神丰碑。
吃亏者，能让人们觉得他有肚量而加以敬重。这样，吃亏者的人际关系自然就比别人好。当他遇到困难时，别人也乐于向他伸出援救之手；当他干事业时，别人也肯对他给予支持，给予帮助。他的事业自然就容易获得成功。毋庸置疑，能吃亏者，大都是心胸宽阔者。而这些人呢，就比别人更能为国建功立业。有人说：一个人心胸有多大，他做成的事业就有多大。的确有理！只要我们留心一下历史和身边的人就不难发现，凡那些取得了巨大成就者，尤其是那些有杰出成就的人，无一不是胸怀宽广、能吃亏的人。相反，再看看我们身边那些一生无所作为，无所建树的人，有哪一个不是心胸狭窄、斤斤计较、不肯吃亏之辈？由此可见，吃亏不是福吗？
身为人师，在创建和谐社会的过程中，又在教导孩子们“吃亏是福”。这无论是对个人、家庭，还是对社会，都是有百益而无一害的事情。
