“对,以后萌米卡森林就成了我们的天下了;像杨修、张松之类最终都没有好果子吃。表弟的爸爸是一名警察,所以他十分喜欢向爸爸那样抓小偷,总是把每一个人都当成小偷.在家还和奶奶玩八路军和日本鬼子。“武松”说“你找死?”老妈又答。爱,让我好痛苦,心中的石头越来越重,压得我喘不过气来了.而兰也帮不了我,这份痛苦也只有我自己独自承担了.。
有一个人,他曾经是一位普通的英语学习者,大学时连续英文考试都不及格。但他不屈服于命运,他凭着自己的激情,连续几个月的“疯狂”学习,不但改变了他的命运,也在中国的英语学习方面掀起了一股狂澜。
这个人叫李阳。
李阳曾经是在兰州大学就读,大学时候英文连续不及格,他当时是有十三门功课要补考,其中英语是最差的,但他相信人是可以战胜命运的,他告诉自己要用激情去征服它。在四个多月里,李阳进行了一段苦行僧式的苦读。他的口袋里总是装满了写有英文句子的纸条。他用自己的激情拼命的努力,李阳认为:与其成天苦想,不如善待此生。不愿意舍弃小快乐的人是无法获得大快乐的,这就是平庸者与成功者的差距。为了锻炼听力,他听坏了3台录音机;为了单词过关,他背了一本英语字典;为了与不专心做斗争,他强迫自己每个星期天连续做在椅子上9个小时;
4个多月的疯狂学习,使得本来非常内向的李阳有演说家的号召力;他厌倦的英语已成为了最佳搭档。在全国六级考试答卷时,李阳用了50分钟就交卷并且获得了全校第二名,接着又在全校演讲比赛中获得第一名。李阳大学毕业后去西安一家电子研究所做了一年半的工程师,在此期间,李阳每天清晨坚持跑到9楼顶说英、法、德、日语。
李阳,一个百折不挠的人生奋斗者,中国新时代知识改变命运的典范。他的激情鼓舞着、振奋着、激励着千千万万的中国人。李阳说:“我心中明白,从开始学习到精通英文是一条多么漫长坎坷的奋斗路,但我持有这样的信念,不管这条路多少艰难,我一定能冲过去,我也相信,十天的疯狂就足以改变我的一生,那是一种忘我、忘物、忘事的疯狂!那是一种不达目的决不罢休的疯狂!我从不相信什么天才,为了说一句地道、纯正、优美的英文,我就有听100遍录音带的决心,就有复述100遍的恒心,就有狂喊100遍的痴心。也许只有一句,但起码我已真正拥有这一句!
一是教育发展的均衡问题。我市是教育大市,如何发展教育大市,巩固教育强市的地位,任重道远。目前,我市乡村“麻雀小学”共有1000多所,形成了“老、少、边、穷”的现象,发展受到严重阻碍。由于师资、教育资源的不平等,促使一些学生家长心理上滋长了“赶名校”的现象,致使一些学校生源爆满,而另一些学校则产生了“学生荒”。
二是教育方式变革的问题。教育是一项长期工程,是影响学生一生的工程,一时很难看到的明显成效,而最简便易行的操作方法只能是,不少老师这样认为,考试,名在考学生,实际是考老师!那么,考了试之后,要不要公布学生的成绩呢?回答是否定的。可是,不少教师认为这样起不到激励的作用。于是,公布学生成绩,排名次是通常的做法。也许,这是长期形成的一贯做法,在现实中一时难以转过弯来。也许是中西方教育的传统习惯不同,西方学生的分数是当作隐私来加以保护的,老师交给学生的打过分的作业或试卷时,总是扣着或装在一个信封里递到学生手中,这样以示对学生人格的尊重。杨振宁教授在阐述东西方教育的区别时总结出东西方教育的两大特点:西方教育重视学生动手能力,所以学生善于发明创造;东方教育注重学生对知识的理解记忆,所以学生识记能力强。也许,两种不同的教育理念,造就了人们处理分数的不同方式。
三是母语教育问题。安庆日报文艺副刊沈天鸿老师写过一篇文章《高校招生不考语文是祸国殃民》,曾在省内外引起广泛关注。
我读这篇文章,是因为它的标题吸引了我。说实话,现在是新闻爆炸时代,一天有几千条几万条新闻在轰炸我们,让我们猝不及防,让我们目不暇接,一个标题抓住读着的眼球,一篇作品就算成功了一半。《高校招生不考语文是祸国殃民》引起我的兴趣,首先我是一名语文教师,其次是个“老牌文艺青年”,平时好钻故纸堆。我曾严厉地批评,当下国人语言的粗鄙化现象,嘲笑人们的腰包越来越鼓,而脑袋越来越贫(主要是说人们的道德素养、人文素养),可谓“语言无味,面目可憎”,一个大款就会让一个书生窘得钻地缝!人们对物质的热衷,冲淡了对人文知识的追求,语言修养,到了尴尬的境地。
我平时好文墨,偶尔写写东西自娱,偶有见报,欣喜之余,与同事共享,没想到,得到的第一句话就是“写这些诗词干什么,那可是退休的老头子***!”现在,连教师都鄙视诗文,何况他人乎?据我了解,在我区近千人的教师中,没有几人阅读文艺作品,就是那些“曾今的文艺青年”,也是“渐行渐远”,无心境再去亲近诗文。没准想,你在大路上,见到一个西装革履或者摩登女郎的时候,他们会冷不丁给你个“粗鄙”!
现在,就连一些高校的老师,也会迎合市场,语言“大众化”起来。譬如,我的女儿语文很不错,有当新闻主播的愿望。于是,家教少不了。可是,几个老师、教授、行业人士辅导下来,都有一个点评,“注意啦,某某同学,你说话不可太文艺!”再如,现在电视剧铺天盖地,我看了一些,觉得语言太贫乏,太小学化。当然,语言的口语化又是另一回事,口语化其实是很丰富的,鲜活的,水灵灵的,脆生生的'。总而言之,生活语言简单起来,电视剧语言简单起来,我总结一句,“如果你的语文不好,你可以去做演员!”
因为,一些知名高校不考语文,学校就根据高考指挥棒,弱化语文教育,据了解,一些重点高中,高三的语文课就是理科生的睡觉课。语文教师一上堂,望着底下哗啦啦的倒下睡觉的风景,也自得其乐,自顾自地讲起来,算是对得起天地良心!
高考不考语文,谁的不幸?中国经济经过30年的改革开放,世人瞩目。所以,纽约也好,温哥华也罢,伦敦也是,一种奇怪的现象出现了,仿佛一夜之间,哗啦啦,一下子冒出许多的“孔子学院”出来,现在,我看,一些老外学汉语的热情远远盖过国人,他们埋下首,啃起线装的“砖头”来,是傻还是精明?几年前,我看过一篇国际论坛获头奖的论文《孔子21世纪道德的坐标》,文中苦口婆心地告诉我们在道德、人文即将丧失殆尽的时候,如何重拾信心,去拯救人类的道德,感触颇深!
以上是本人的个人感受,欠佳之处,希望得到大家谅解。
人生是一场挑战,但是,不是去挑战别人的忍耐,也不是去挑战别人的成功,更不是去挑战生活的底线,是一种自我的挑战,挑战自我的狭隘、嫉妒、懦弱、懒惰等等,因为是这些自我性格中的不良因素导致了我们的烦恼生活。它们不仅侵占了生活中的轻松快乐,给生活带来种.种灰暗和苦涩,还给自己和他人带来伤害和痛苦,它们才是每一个人幸福生活的病毒。
或者,我们也可以认为生命是一场征服,用宽容征服怀疑,用理解化解距离,用沟通消除隔阂,用善良融化仇恨,用种.种人生的正能量去征服自我。纵然生活依然风雨交加,但是我们不因此而怀疑生活甚至放弃生活;纵然心头沉浸点点忧伤,但是我们不能因此而否定世界乃至否定生命的珍贵。
人活一回,没有玻璃那么易碎,面对磕磕绊绊的人生,需要的是我们内心的坚强,不是这些曲折跌宕,如何能让一个人真正地成长?唯有经历过风雨的人,才能更深地认识生命的意义。生与死,我们无法掌握;苦与乐,却可以是自我内心的调控。自己才是人生的最大作用力,因为自我的狭隘而摧毁了人生的快乐,这是生命最大的失误,而坚强和善良却能让一个人从风风雨雨中体会生命的价值,并获得人生真正的快乐。
没有谁的人生道路不是高高低低曲曲折折,接受生活的缺憾,宽恕别人的失误,让宽容成为一种力量,化解一切人与人之间误解的力量,给这个世界带来温暖的力量,也是让自己生活轻松的一种力量。可以说,胸怀宽阔是人生最大的收获,这是一种人性的美好,也是一个人的德行,与信仰无关,只与心灵相连。宽容是命运的一种尊严,它成就了生命,化解了伤害,是命运的真正性格。
生活里,你心宽,路才宽。你学不会原谅,就只能是自己背着沉重的仇恨艰难地行走在人生的道路上。原谅和计较,孰好孰坏,自己仔细斟酌。计较,只会是得不偿失,只会是扩大并延续烦恼,原谅虽然无法改变过去,但是的确能给自己带来一个宽松的现在和未来。如果能真正的做到原谅,说明了自己又一次内心的强大。
如果给生活一个浅浅的定义,生活应该是从狭隘走向大众,从索取走向分享,从自我走向豁达,人类从远古时代就是成群生活,什么时候也没有突出过自我,活着,是大家都能活。
换我心,为你心,始知相忆深。我们都是天地间的匆匆过客,都是生活在同一片蓝天下的渺渺生命,走这一回人生,为了用自己的真心去换一片真心。人生就是一场互换,善良换善良,宽容还宽容,如果自己付出的是伤害,那么换来的也必然是伤害。人类是自从有了包容,才有了文明。
零落成泥碾作尘,只有香如故。人生如花,无论是开得绚烂如牡丹,还是默默如兰草,都是一个共同的结局:零落成泥。但是,生命的意义并不在结局,也不在开放得是否艳丽,就在于纵然自己最后“碾作尘”,但是依然给这个世界留下了芬芳。
走过这一回人生,我们给这个世界留下的只有宽容、善良、坚强、快乐,这些才是生命的芬芳。不做命运的独语者,学会倾听别人的声音,哪怕是一声叹息,哪怕是一声笑语,能让命运收到反馈回来的呼吸,宽容应该是一条相同的脉搏,一同到心头,一同到心底,相同衰微,相同虚无,相同存在。世界在,宽容在。
闭上眼睛,聆听贝多芬的《命运交响曲》,我仿佛看到了这么一幕。
黑暗的夜,像魔鬼无情地吞噬着天边仅存的一抹余晖。寒风刺骨,人们躲在角落里瑟瑟发抖,望着无边无际乌云密布的天,不禁心灰意冷。
“轰隆隆……”雷声响彻天空,人们听得胆战心惊。下雨了,先是小雨,像泪水倾诉着夜的罪恶。“嘀答,嘀答”,这千篇一律的声音吵得夜不得安生。夜心虚了吧?雨下得越来越大,暴雨把一切都冲走了,惊慌失措的人们四处奔逃,寻找安身之处,哭声盖过了雨声。
黑暗的夜有些不耐烦了,一撒手,雨小了好些。此时的雨,好似灾难后的慰藉,滋润着大片土地。人们心中,有挥之不去的忐忑。夜已经非常疲倦,只好昏昏睡去。
黑暗的夜怎么也没有想到,自己的一时疏忽,竟然给人们带来了灾难的礼物。
一只夜莺飞来,落在枝头。它抖抖身上的羽毛,像个歌手,开始了歌唱。夜莺的歌声先是低沉,像是在诅咒无情的夜;接着是悦耳动听,安慰人们一切已经过去;然后激越高亢,鼓励人们振作起来;最后仰天长鸣,飞往露出一些光明的东方……
无情的夜,又发出震耳欲聋的吼声,人们振作起来,拼命搏斗,战胜了黑暗的夜。
人们重新燃起了希望,他们载歌载舞,欢迎光明使者的到来。人们的狂欢让夜无法忍受,只好随着光明的到来而退去。太阳突然喷薄而出,成千上万只夜莺飞来,围成一只巨环,似乎在宣告光明是不可战胜的。
每次看完中华传统文化大型纪录篇《圣贤教育改变命运》,就像灵魂深处被照过镜子一般,善与恶、美与丑、爱与恨顿时无限明朗,使我的心灵深受启迪、净化和震撼。
《圣贤教育改变命运》用一个个真实的故事教育人们要存好心、说好话、行好事,用一个个实例证明了它的力量,它修复了一颗颗扭曲的心灵,并使他们在学习,生活,工作上发生了本质的变化,使他们淡泊,明智、淡定从容,心怀感恩,心生幸福。一个人好了会影响一个家庭,一个家庭受益了会影响一个社区团体,乃至整个社会!
这是一部现代女性必看的影篇。例如谷爱琳老师的《我是怎样做亿万富翁的太太》中讲述了她学习中华传统文化后是如何夫唱妇随、相夫教子、侍奉公婆、积累财富,她和她的家人人生观价值观都发生了转变。影篇中有一个片段,让我记忆犹新:谷老师谈到,她爱人下班一回家躺在床上休息,她帮忙宽衣解带,端茶倒水,包揽所有的家务,吃饭时还要送到爱人的跟前请其用餐……这种种让在场的男观众看了拍手叫好,让在场的女观众自叹弗如。可见当今社会,大多女人需要男人的嘘寒问暖,怜香惜玉,很少有人能做到像谷老师这样的体贴入微。就像谷老师参加的女企业家培训班里的同学,个个如花似玉、学富五车、能说会道,但她们也总是怨声载道,怨她们的男人不管家务、不管孩子、不听她们的话,三十六个人中就有三十个是离婚的,成功的她们却缺乏幸福的感觉。谷老师的经历告诉大家:女人似水,水德柔顺,顺从是一个女人的美德。作为女人不要自视聪明才高,蔑视传统文化,盲目崇尚西方现代文化,而要相夫教子,柔顺生福,助夫成德,教子成贤,家庭才会兴旺与美满!
这是一部弥足珍贵的影篇。如影篇中牛文荣《90后的坏女孩》,讲到牛文荣如何从一个打架骂人、逃学、沉迷上网、好吃懒做、自残以及对父母心存怨恨攻击这样一个人们避之唯恐不及的坏女孩,自从学了中华传统文化后变成一个懂得尊重,心怀感恩、愿意无私奉献的义工。她的变化使一个濒临破碎的家庭重归于好,和睦相处。《弟子规》也教育人们“斗闹场,绝勿近,邪僻事,绝勿问。”就像影篇中牛文荣的爸爸在她小的时候经常带她出入歌舞厅等娱乐场所,使她沉迷于唱歌跳舞,不爱学习,贪图享受。还有牛文荣小时候,由于父母关系不和,使她缺乏安全感,于是对父母充满仇恨报复的心理。学了传统文化后尤其是“羊羔跪乳”一课后使牛文荣深受反省,对自我以前的行为深深忏悔。牛文荣的事迹告诉大家:"人之初,性本善",人原本都是善良的,只是受社会万千风情的污染,变得贪婪、傲慢、狂妄、嫉恨、沉溺上瘾、浮噪等等,环境是能够影响一个人的,好孩子是教育出来的。父是天,母是地,孩子是小树苗,天清地宁,风调雨顺,土地才会肥沃,小树才会健康成长。另外还告诉大家一个道理:行有不得,反求诸已。就是自我的行为出现了问题,不要从别人身上找原因,而要从自我那里找根源。
这是一部醒世觉民的影篇。影篇中介绍了日本江本胜媵博士水结晶试验得出:人们完美意志下的水结晶极其完美,嫉妒憎恨等恶性意志下的水结晶十分丑陋。可见人的语言行为想法,通通都是能量,贴合天理是善,违背天理是恶。自然界是大家赖于生存的空间,一花一草,阳光雨露,空气,山川,水流,都是有能量组成的',都是值得大家珍爱的。蓝天白云,清清河水,鸟语花香,银装素裹这些如诗如画的景色都是大家儿时珍贵的记忆,而大家的子孙却只能在电视里看到,是多么的可悲可叹,难道智慧的人们还不能幡然醒悟?
这是一部中华传统文化的传世之宝。影片用一个个鲜活的例子,如牛文荣的《90后的坏女孩》、胡斌的《我被十三所学校开除》等,说明古圣先贤的教育能够解决家庭、学校、社会甚至监狱都不能解决的问题。所谓的“不孝有三,无后为大”,其实那里的无后是指没有中华文化的传承人,而并非是指没有子女,一群盲目理解西方教育,摒弃中华传统文化的中国人,还能算真正好处上的华夏子孙吗?影篇中还播放一则新闻,一个清华大学的毕业生,在行路中被一个小孩子不留意撞了一下,就把孩子***死,见小孩子父母张贴的寻人启示,便敲诈被其***害小孩的父母。这还是受过高等教育的人吗,我看充其量只能算作是披着人皮的狼。可见知识教育,技能教育,终究不足,人道教育,伦理道德,全然无知,人不成人,知识何用?大家的古圣先贤已经在五千年的传统文化中留下做人的准则:得道多助,失道寡助;勿于善小而不为,勿于恶小而为之;德不配位,必有灾殃;伦常乖舛,立见消亡;重资产,薄父母,不为人子;身有伤,贻亲忧,德有伤,贻亲羞……如果那个清华学生从小理解传统文化,就应也不会落得如此惨痛的下场,这个血淋的教训,是他个人的失败,更是社会教育的失败。牛文荣、胡斌现象并不是现代社会的个例,而是抛弃传统文化的浮华社会的缩影,他们是不幸的,年轻的生命走了如此不堪的弯路,但他们又是幸运的,是传统文化教育改变了他们的命运!
这是一部建设和谐社会必不可少的公益性影篇。建设和谐社会是当今社会精神礼貌建设的重要组成部分,只有古圣先贤的教育:财物轻,怨何生;厚德载物;才能到达真正的心灵宁静和宽慰。愿圣贤的智慧走进人们的心田,愿道德的光芒洒满社会的每个角落,整个社会乃至整个人类就会一片和平景象。
尽管如此,大家的许多同仁还是一味地追崇西方科学,殊不知诺贝尔获得者都羡慕中国璀灿的华夏礼貌,视中国传统文化为救命稻草。难道大家还要一味地摒弃精华吗?诚然,影篇没有《甄嬛传》的勾心斗角,争权夺利那样剧情跌宕起伏,让人欲罢不能;没有美国科幻篇《阿凡达》神奇迷离、英勇善战、以及3D合成的效果让人回味无穷,然而《圣贤教育改变命运》谆谆教悔则如一剂良药,浸入肺腑,药到病除;又如一汪甘露,浸入我的干涸的心田,清凉解渴,平心静气,无限怡然、满足和幸福!
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