爸爸陪我们过中秋节的作文【一】
秋天到了，大树爷爷们脱下了他们的“绿衣裳”换上了新装；大雁们也排着整齐的队伍飞去了南方；果子们也像醉了酒似的，在树枝上荡秋千；麦子们也都抵下了头，好像在跟大地哥哥聊天。而今晚，也有一个特别的“聚会”——中秋节。
晚上，伴随着桂花浓郁的芬芳，月亮掀开薄薄的面纱，露出漂亮的脸蛋。接着，中秋节就开始了。我们一家人围坐在桌子旁，等着美食上桌。豆沙月饼先生第一个上了桌子，瞧它那自信的样子，仿佛在说：“来吃我吧！我会用豆沙的甜味把你迷住的，很美味哦！”于是大家都争先恐后地把它拿起来，津津有味地吃了起来。坐在一旁的鲜肉月饼可看不下去了，用尽全身力气，散发出了让人流口水的肉香。大家经不住诱惑又都跑去吃鲜肉月饼了，而在旁边默默看着大家的肚子慢慢地圆的像个皮球一样的五仁月饼们都哭了：“呜呜，我们多好看呀！怎么都没人吃我们呢？”
吃完了月饼，我们又吃了一些中秋小菜——毛豆小姐和红的发亮的螃蟹也来到了桌子上。我们一边吃，一边赏月。月亮妹妹知道自己是今天的主角，已经把自己打扮得美美的，又大又圆，而且还很闪亮动人呢！我们坐在桌子旁，一家团圆，很开心。
我爱中秋节，我祝福每个人都能在中秋节当天一家团圆。在这洋溢着甜蜜的日子里，你是否跟我一样幸福得想跳起舞来了呢！
爸爸陪我们过中秋节的作文【二】
中秋节终于到了。所谓举头望明月，低头思故乡就是李白怀念故乡的千古流传的诗句，如今虽然再也消失了，但是，我们中华民族却仍然忘不了中秋。以文字为皮，用思想做馅，写一篇中秋日记吧！我这时是这么想的。
今年，我和妈妈、爸爸一起去了东河、枫溪，看望爷爷奶奶、外公外婆，他们摸着我的额头，高兴地说：我家孙子长大了！的确如此，这一年，我们家很少回乡下，我忽然觉得外婆一下子苍老了许多，我一下子长大了许多，我再也不是那个年代的“小孩子”了，如今又回到家乡，感觉自己再也不是那个曾经用石子打过公鸡，却被公鸡追的满村跑、看到狗就尿尿的所谓“小屁孩”了……
今年的中秋可是不一样了，今年舅舅舅妈和哥哥一起带来了一个小弟弟，别人说，他长的不像龚华特（弟弟的亲哥哥，我的表哥）到长的像何况，我不知道自己小时候长的是什么样，但是我能肯定，坑定不像我的表哥，因为他太瘦了，小弟弟圆滚滚的像个“小肉球”，大家都抢着抱他，上次轮到我抱的时候，我差点把他摔在地上——因为他太重了——他一下子哇哇哇地哭了起来，小弟弟好好玩啊！妈妈说我小时候也是这样的……
嗯，啊，我的中秋就是这样过的。我们吃着家乡的特产——东河肉饼，总觉得中秋吃的比平常吃的好吃多了。这个中秋虽然没有滚圆明亮的月亮，但是，我知道，每个人的心中都有一轮明月挂在心中。
爸爸陪我们过中秋节的作文【三】
农历八月十五是中秋节，有着悠久的历史，已成为我国固定盛行的传统节日。今天，又是一年一度的中秋佳节。
今天晚上，享受了一顿团圆盛宴之后，我便独自一人坐在阳台上，准备一睹中秋明月的'娇姿。七点半，圆月冉冉上升，哇，中秋的月亮好圆啊！圆得像一个大月饼；中秋的月亮好亮啊！照得大地亮堂堂；中秋的月亮好大啊！似乎近在眼前。面对静谧的夜，听着蟋蟀的“独唱”，望着空中一轮皓月，我不禁想起了苏东坡的《水调歌头》：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。希望天下人都能团团圆圆，开开心心地过中秋节。
中秋节，当然要吃月饼，这时爸爸捧着一盒大月饼上来了，里面只有一个夹心层大月饼。妈妈把月饼分成五份，她一份，我、爸爸、奶奶、爷爷各一份，象征一家人团团圆圆，和睦幸福，相亲相爱。我们一边吃月饼，一边在月下谈笑风生。
看着皎洁的明月，我趴在爸爸腿上，听爷爷讲关于中秋节的神话故事，像“嫦娥奔月”、“吴刚伐桂”、“玉兔捣药”……这些故事，历经漫长的岁月，一代又一代流传下来，是我国古代传说的结晶，是我们中华民族的典型神话。
中秋节的夜晚是美丽的，中秋节的夜晚是温馨的，中秋节的夜晚是幸福的。
中秋佳节，常说是团圆日。团圆代表和美、和谐，希望全社会促进和谐，共建和谐社会，共创美好明天。
爸爸陪我们过中秋节的作文【四】
前天下午，我和浠言一起去莎比亚做10寸的蛋糕。做蛋糕前，我们先看别人做，因为我们来得太晚了，所以他们已经在挤彩色奶油了。
我们坐在座位上等了一会儿，蛋糕胚就来了，服务员把爱心蛋糕的图片拿了过来，我们就开始做了，我一看蛋糕，高兴地叫了起来：“哇！太好了！”你知道吗，我为什么会尖叫吗？因为蛋糕一拿过来奶油就已经涂上去了，而且又干净又整洁！现在我可以直接涂彩色的奶油了！
我问浠言：“你要涂彩色奶油？”浠言说：“我不想画。”我勇敢地拿起黑色奶油涂外框，我一捏，咦，怎么挤不出来呀？我又挤了挤，终于出来了。
我很快就把小兔子画好了，接着，我又把红色和黄色也涂好了！我现在要涂紫色了，我觉得挺难的，我先挤了挤，高兴地说：“紫色的奶油真漂亮，咦，这奶油能是能挤出来，可是我挤出来了怎么放不下去，服务员阿姨快来帮帮我呀。”刚好服务员阿姨在我身边，服务员阿姨一挤，一松，就把一个像冰淇淋一样的奶油挤好了！我也试了试，呀，我成功了！我试了第二次，我在试第二次的时候，我太用力了，挤的太多，又放不下去，后来，我想到了一个办法，对浠言说：“浠言，要是奶油挤太多了就用手把奶油弄下去，塞到自己嘴巴里。”“好吧！”浠言说。说做就做，我把奶油用手弄下去，然后塞到嘴巴里了。就这样，一直画下去，终于画好了，这是我历经了千辛万苦做成的蛋糕啊！
我们到了外婆家，把蛋糕吃了，休息了一会儿，我们收到了小姨打过来的电话，她说：“你们要不要到绣山公园，我们在喷泉旁的小卖部等你们。”我妈说：“好的。”
我们到了喷泉旁的小卖部，我看到坐在小卖部前的餐桌旁的小姨和小姨夫，餐桌上有许多食物，我快步走到了餐桌旁，对小姨说：“我能吃餐桌上的食物吗？”小姨说：“当然可以啊，这些食物就是留给你吃的呀。”听了小姨的话，我就大口大口的吃了起来。我妈和我外婆来了，我也刚好吃完了，我们就开始赏月了。哇！月亮真美啊！圆圆的月亮真像圆圆的月饼啊！可惜我没带月饼啊！
我们赏完月，就高高兴兴地回家了。
爸爸陪我们过中秋节的作文【五】
每年的八月十五日就是中秋节，那一天夜晚，家家都吃着月饼，抬头赏月，那天的月亮特别的圆，如一张金黄的饼。
在八月十五日，爸爸、妈妈和我在一起吃着晚饭，晚饭过后，我们拿出一大盒月饼，那个包装月饼的盒子十分漂亮，一张硬纸板做成的盒子，盒子上用塑料纸贴着，红红的、黄黄的，在灯光下还会不停地闪烁着，特别华丽。我想：里面的月饼也一定很好吃。我迫不及待地打开包装箱，里面是一个个油滑滑的月饼，月饼的外面竟然还有一张透明的塑料纸包着，从包装纸外往里看，这月饼的形状有圆的、方的、多边形的……我撕开包装纸，月饼的香味一下子从中跑出来，跑进了我的鼻子里，跑进了爸爸、妈妈的耳朵里，我忍不住吃了一口，说：“这个月饼真是有点儿难吃，就是着月饼里面的馅是水果味的，是我最不喜欢吃的，我只喜欢豆沙、椒盐、瓜子仁、花生仁这种月饼。”我一口吐出了月饼，而爸爸和妈妈却吃着月饼，还有说有笑的。我飞快地跑到窗前看着月亮，这个月亮还真美丽，金黄色的，就像刚出炉的包饼一般，被烤得金黄金黄的，看着就想吃。月亮上还有无数个环形山，大环套小环，大小不一，形状也不一。这月亮真是圆，圆得就像一家人在一起团团圆圆的一样。
中秋节的月饼让我很失望，但是中秋节的月亮真是美啊！让我赏心悦目。
爸爸陪我们过中秋节的作文【六】
中秋宴俗
“古时汉族的中秋宴俗，以宫廷最为精雅。”老人张湘霓娓娓道来，“如明代宫廷时兴吃螃蟹。”螃蟹用蒲包蒸熟后，众人围坐品尝，佐以酒醋。食毕饮苏叶汤，并用之洗手。宴桌区周，摆满鲜花、大石榴以及其他时鲜，演出中秋的神话戏曲。
清宫多在某一院内向东放一架屏风，屏风两侧搁置鸡冠花、毛豆技、芋头、花生、萝卜、鲜藕。屏风前设一张八仙桌，上置一个特大的月饼，四周缀满糕点和瓜果。祭月完毕，按皇家人口将月饼切成若干块，每人象征性地尝一口，名曰“吃团圆饼”。
清宫月饼之大，令人难以想象。像末代皇帝溥仪赏给总管内务大臣绍英的一个月饼，便是“径约二尺许，重约二十斤”。
赏月饮酒
中国古代对月亮的崇拜极为普遍，先秦至汉唐，人们在中秋节拜月、赏月、咏月。中秋节的月亮以及明月辉映下的清景奠定了中秋节的审美意趣。人们以期盼团圆、渴望科举蟾宫折桂、追求爱情、祈求子嗣等为中秋节增添了世俗情怀。而传说中的嫦娥奔月、杨贵妃变月神、唐明皇游月宫、吴刚伐树等神话故事，更让中秋节包含了超越世俗之上的文化意蕴。
我们从诸多的皇帝诗文中可以看出，当年乾隆皇帝在山庄过中秋时的地点、时间以及当时的心情意境，如乾隆三十六年中秋即景中写道：“胜地云山真表地，中秋风月正秋分。”“云山胜地为康熙三十六景之一，每当中秋吟诗於此。”此外，还有青枫绿屿中的月台、月色江声、梨花伴月、云帆月舫等，这些以月为名的景点都影射着赏
月的'意境，还有一些诗文说明了乾隆皇帝每年在山庄过完中秋节后，农历十六早便起程出发至木兰围场行围打猎，因而，从另一方面也证实了清宫行围出发的时间制度。
“纵观历史，将思想穿越时空，与皇帝一起欣赏山庄中秋夜空中的一轮明月，可以想象得出，当年盛世时期的塞外山庄是怎样的欢歌乐舞、一派丰收景象。”张老兴奋地说。正像皇帝诗中描写的一样：“风景皇洲争较异，彩棚瓜饼货街头。”
“赏月的风俗来源于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。”张老说。
民间中秋赏月活动约始魏晋时期，但未成习。到了唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。待到宋时，形成了以赏月活动为中心的中秋民俗节日，正式定为中秋节。
与唐人不同，宋人赏月更多的是感物伤怀，常以阴晴圆缺，喻人情事态，即使中秋之夜，明月的清光也掩饰不住宋人的伤感。但对宋人来说，中秋还有另外一种形态，即中秋是世俗欢愉的节日，“中秋节前，诸店皆卖新酒，贵家结饰台榭，民家争占酒楼玩月，笙歌远闻千里，嬉戏连坐至晓”(《东京梦华录》。宋代的中秋夜是不眠之夜，夜市通宵营业，玩月游人，达旦不绝。
民间拜月
明清之后，因时代的关系，社会生活中的现实功利因素突出，岁时节日中世俗的情趣更加浓厚，以“赏月”为中心的抒情性与神话性的文人传统减弱，功利性的祭拜、祈求与世俗的情感，愿望构成普通民众中秋节俗的主要形态。因
此，“民间拜月”成为人们渴望团聚、康乐和幸福;以月寄情。
月光马儿
“清时期月神形象发生了重要变化，由早期纯道教色彩的以嫦娥为主的月宫图景演变为佛道交融的月光菩萨与捣药玉兔并在的世俗形象。”张老边说边查资料让记者看。
这个时期，人们供奉绘有月光菩萨的月光纸，也叫“月光马儿”。富察敦崇的《燕京岁时记》(一九零六年，记载：“月光马者，以纸为之，上绘太阴星君，如菩萨像，下绘月宫及捣药之兔，人立而执杵。藻彩精致，金碧辉煌，市肆间多卖之者。长者七八尺，短者二三尺，顶有二旗，作红绿，或黄色，向月而供之。焚香行礼，祭毕与千张、元宝等一并焚之。”
“在清代，皇帝是如何过中秋节的?”听到这里，我禁不住问。“拜祭月神、品尝月饼、赏月饮酒、宴请群臣。”张老很爽快地回答。接着，张老详细地讲了起来。
拜祭月神
夜幕降临紫禁城，天清云淡，皓月升空。披着月亮的清辉，清代皇帝率领他们的嫔妃，拜祭月神，赏月饮酒。沐浴在略带清冷的月光中，每个人都从内心深处感到清爽，但除了皇帝之外的每个人，后妃们、太监们、宫女们，他们的心里似乎又有些落寞：自己的亲人都在宫外，在这团圆的时节，亲人们一定在思念自己吧?
宴请群臣
史载，乾隆皇帝是八月十三的生日，与八月十五日的中秋节只隔一日。清代将皇帝的生日称为
“万寿节”，两个重大的节日如此相近，因此，乾隆帝在山庄谕旨曰：“八月十三上万寿节，皇太后行宫行礼，御澹泊敬诚殿扈从王公大臣行庆贺礼，上奏皇太后於卷阿胜境侍膳，此王公大臣等宴凡三日。”
也就是说万寿节后，中秋节继续侍宴，颁赐瓜果月饼，皇宫内外一派吉祥如意、喜庆祥和的场面不变。适时，宫中还会在山庄清音阁、一片云、云山胜地等大小戏台演出承应时令的戏目，像《丹桂飘香、霓裳献舞》、《日月迎祥》、《群仙庆贺》、《广寒法曲》等，这些曲目大多内容是感谢皇恩、歌功颂德，为的是增添喜庆热闹的节日气氛。
乾隆皇帝是位孝子，每年的八月十三万寿节到八月十五中秋节，这几天都要给皇太后请安，并侍奉和宴请其母后，还要为母后作中秋侍宴诗，特别是在驻跸山庄期间。八月十五时节正是山庄秋色宜人、丹桂飘香的时候，每当中秋之夜，悠闲在山庄的月夜之中，欣赏着一轮明月，皇帝与群臣们一起举杯赏月，感受着人间天上仙境般的美景，这种情与景的交融恰好迎合了人们内心最惬意的性情。
