a4纸跟平常的作文本一样大吗（作文纸电子版多少厘米） - 学习作文网

a4纸跟平常的作文本一样大吗【一】

星期五的下午，我上完最后一节课后，嘴里不由得哼起歌儿来。

“什么事啊，乐成这样?”同桌看了看我问。

“你忘了吗，明天是周末啊，明天啊，妈妈要带我出去玩!”我乐不可支地大声嚷着。

我这一嚷，使教室顿时热闹起来。同学们像往常的星期五一样，一边收拾书包，准备回家，一边欢快地谈笑着：“今天老师可大发慈悲，这些作业估计今晚8点就能完成。今晚啊，我可要好好睡一觉!”

“至于我嘛，明天要实实在在地睡一觉”，要知道，这四天晚上我几点才睡，连熊猫眼也出来了!

“你们这些懒虫，就知道睡，睡，睡，我就不，今晚我要争取把作业完成，明天好好玩一番!”

“哈，哈……”同学们哄然大笑，然后一个个背起书包准备回家。

真是天有不测风云。正当大家背起书包要往教室门口走出去时，形势发生了180度大转折――班主任匆匆走来……

“糟糕”，我的心一沉，无可奈何地回到座位。教室顿时变得沉闷起来，刚才那股欢乐劲儿已经跑得无影无踪。大家都为周末的美好而担忧!

果然如此，班主任未走,

英语老师早在门口等候，等班主任走了后，英语老师便“噔噔噔”地走上讲台，在黑板上写着：“英语作业”……

你看，各种各样的作业从天而降。本来应该有个美好的周末，现在却变成烦恼!我彷徨，我忧虑，我苦恼，我厌倦……

天渐渐地黑了，时针已指向了5点半。老师们的作业总算布置完。沉重的.作业就像一块铅，把我们的心压得沉甸甸的，我们总算能回家，垂头丧气地回家，垂头丧气地谈论：

“今天晚上别想睡早觉了!”

“至于我嘛，更不用提，还想出去玩。哼，梦想!”

这个周末不再属于我们的，不知什么时候，周末能再回到我的身边。

唉，这一切其早预料，这样的星期五多的是。

平常中似乎又带着些不平常，校园又回到沉寂中……

a4纸跟平常的作文本一样大吗【二】

一日上学途中，忽降大雨，正惶惶不知所措之际，一把花雨伞却静静的撑在了我的头上。回头一看，是一个和我同校女孩盈盈的笑脸，她像是比我大两三岁，那感觉好温馨。

一个周末，我去同学许鸿飞家做客，他出来送我。时值隆冬，冷风吹在身上，刺骨的寒冷，由暖屋子里走出来尤其让人难耐，我不禁瑟瑟发抖。“你先等一下。”他说着回屋取了条大围巾帮我围好。“这下暖和多了。”他像完成一件什么大事似的.说。那明丽的笑容像一束阳光照进我的心田，使我的心情顿时温暖起来。走过他家那条长长的小巷，拐弯处我蓦然回首，他还在小巷的那一头目送着我。见我回首，便快活地朝我挥挥手。那情景至今让我记忆犹新。

那天我和同学在教室里玩，突然一个球飞来击中了我的眼睛，顿时我眼冒金星、头晕脑胀，一屁股坐在地上。正当周围同学都不知所措时，关行健疾奔而至，他扶起我，关切地说：“我送你到医务室去，但愿你没有什么大问题。”医务室的阿姨精心地为我检查治疗后，亲切地对我说：“就在这儿休养一节课，再观察观察吧。”“阿姨，有什么大问题吗，需不需要送医院？”关行健急切地问。“没什么大问题，”阿姨笑眯眯地说，“你放心去上课吧。”关行健一步一回头，忧心忡忡地离开了医务室。望着关行健远去的背影，一股暖流涌上了我的心头，我的眼也不疼了，头也不晕了，只是觉得无比的温情……

这些小学生涯中平平常常的往事，你很难说它们有什么深刻的内涵，但正是这些点点滴滴的平常往事，使我不经意间看到了心灵无形的袒露、情愫真诚的流注。也因此，得到的感受更真切、更透彻、更令人难以忘怀。这，大约就是平常往事的魅力所在吧！

a4纸跟平常的作文本一样大吗【三】

既然谁都有不足，就没必要因为不足而弱了自信。当然，原则性的错误另当别论。

既然谁都有长处，那就没理由因为自己的那点长处而沾沾自喜，乃至狂妄，日子淡然过；人生，坦然面对。

巴壁虎，紧紧贴着墙。喧嚣和寂寞一起走过，寒冷与酷热共同担当。人生就是一种承受，在负重中前行，在逼迫中奋进。无论走到哪里，我们都要学会支撑自己，努力让自己的心灵轻快些，让自己的精神轻盈些。

世事百味，清淡最美；生活可以很复杂也可以很简单，关键看我们用什么样的心态去看它。人应该活得舒心，活得快乐，活得洒脱。悠悠岁月里，总是平凡的日子居多；芸芸众生中，也总是平凡常见，平凡是人的本真。放一首音乐，不必太感伤。像一株花一样，寂静美好。像一只猫一样，享受阳光。在纷扰红尘中，让心灵自净。亦或，醉一会，梦一会，醒一会。心态好，一切都好。

品行，会零星留撒于平常文字，也会在不经意的行为中如影随形。所遇所为或苍茫或昏迂，或洒脱或计较，皆云淡才风清，琢磨才有棱。如果只凭自己的想法思度，虽不能指责但会失之公允。高尚与肮脏都是岁月磨就的器型，不是说变就可以变的；无论怎样，灵魂不欺。

冬，深深，潇潇雨歇，飘落的黄叶掩拥树脚的土地。春萌发、夏茂盛、秋招摇、冬归尘土是叶子的宿命，也是它无法计较的周而复始。生命从诞生起便要历经修行更难免挣扎，然后是悄悄绽放。云霞清风蹉跎，往往是修不成佛，也不会成魔。于是，那些激进的青涩和慵懒的有意无意的糊涂都必将归于一指流沙，划出平静，留影淡然。

人生起起落落，得意时容易滋润，窘迫时，也应该可以云淡风轻。曾文正公说：“凡成大事者，以识为主，才为辅；人谋一半，天意一半。” 世事无常，许多艰辛换得的有些是辉煌，对于平常百姓有些是一天比一天好的日子，仅此而已也就够了。房叔过世，我等晚辈回老家帮着料理后事，祭奠中忙里偷闲到祖堂旁边的老屋转转。风侵日蚀，老屋连断壁残垣都难以寻得，眼前的景象，丛丛枯蒿，束束荆棘。改革开放都向路边发展，围团紧簇的老屋基自不被待见，缺少人气，土地便只能在无奈中渐渐荒芜。虽然如此，站在老屋基上，放眼望去，眼前仍是一幕幕深深的记忆。人生，就像这老屋的变迁，因时而定，因势而动。这荒芜，有时候是繁华的铺垫，有时候又是繁华的终结。

大道至简，平常心即是道！

a4纸跟平常的作文本一样大吗【四】

本然，即事物的本来样子、内在规律。语文教学作为一项原本就比较复杂的活动，要穷究其“本然”，当然不是很容易，加之人们的认识也需要不断地深化，所以到现在为止我们还没有能够穷究语文教学的“本然”，这也很正常。问题是，在我们的语文教学活动中，我们到底做过多少穷究“本然”的工作？我们的语文教育工作者有多少人在关注和思考着语文教学的“本然”？考察一下，情况并不乐观。虽然我们有那么多语文教育理论工作者，有那么多研究语文教学问题的组织和阵地，更有各种研究语文教学问题的成果不断问世，但这些研究要么只关注教材、教法等操作层面的很具体的话题，要么只热衷于一些与教学实践离得很远的让人一时很难琢磨的非常抽象的命题，而对于“语文教学究竟是怎么回事”这样的问题则无暇或不屑涉及，讨论很少。包括《语文教学大纲》这样的专门用来对语文教学进行解释和规定的最权威的文件，虽经一次次修订，但直到新课改的《语文课程标准》出台以前，还很少能从上面直接找到对于语文教学“本然”的说明文字。

至于广大的一线语文教师，这些语文教学工作的具体实施者，只要深入他们中间都会知道，那教不完的课、改不完的作业以及学生永远也考不完的试等各种事务早已使他们穷于应付、疲惫不堪，除极少数人外，大都满足于靠师承下来的知觉感知过日子，很少有人还对包括语文教学的“本然”在内的较深层次的理论问题发生兴趣。不少语文教师，辛辛苦苦教了一辈子语文，但到退休那一天，若问他“语文是什么”、“语文教学要干什么”，他都回答不出来。这倒不是因为这些问题被理论家搅得过于复杂而让人不好回答，而是他们压根儿就没有想过这些问题。就连那本教学大纲，也往往并不被老师们看重。新课程改革实验以来，虽然报刊上对语文课程标准的个别表述争论不休，但不少课改实验学校的老师们还没见过这本“课标”。有些学校虽给老师们发了，但也被束之高阁。“何以为教？贵穷本然。”可我们的语文教学，不仅未穷“本然”，甚至不问“本然”，那么怎么能指望它科学、高效而“左右逢源”呢？

所以，改革我国中小学的语文教学，当务之急是要广大的语文教育工作者尤其是一线的教师要寻求和思考语文教学的“本然”。

语文教学的“本然”是什么？正如事物的发展都使它逐渐远离其原点因而要追寻其最初的、本来的样子就越来越困难一样，数千年的语文教育实践，近百年的语文独立设科，使得要穷究语文教学的“本然”确实不是多么容易的事情。也正因如此，所以在语文教学理论界才有那么多争论，比如对于语文学科的性质的认识。但我们如果换一种思路，也许会找到一种相对便捷的途径。探寻事物的本质，寻找事物的本原，可以有两种办法：一种是分析论证，一种是追根溯源。前者因为采用的是就事论事、理论推导的办法，似乎更“科学”，所以一向备受欢迎。但这种看似严密的方法却往往使简单问题复杂化。由于分析角度的不同，论证过程的不同，因而很难得出一致的结论，结果是不仅原来讨论的.问题没有得到解决，反而引发出各种无谓的争论。后者则正好相反，虽质朴一些，但却要简单可靠一些，正如寻找一条河流的源头，只要沿着这条河逆流而行便是；如果能站高、站远一点，采取遥感、遥测的方法，则更方便。寻找语文教学的“本然”，无疑应该采用后一种方法。只要能够弄清楚当初人们设立语文课程的意图或者人们让孩子学习语文的动机便可。这个动机和意图，就是语文教学的“本然”。

这样说来，关于语文教学的“本然”，其实是一个不需怎么探寻便可获得大致结论的问题。那些诸如“语文姓什么”之类的问题专家们可以各执一词、争论不休，但对于学校里面最初为什么要设立语文课程，或者人们为什么一定要让孩子学习语文这样的问题，应该说在认识上没有多大分歧，因为连农村不识字的妇女都很清楚她们把孩子送到学校“读书”（学语文）是为了什么：不就是要老师教他们读书识字、说话从而通情明理成为有文化的人吗？可以说，这个教学生“读书识字、说话作文”，既是语文教学的目的，也是语文教学的内容，还是语文教学的基本方法。一句话，这就是语文教学的“本然”。遗憾的是，这么浅显的道理，长期以来却被我们日渐丰富的教学理论给淹没了，也被广大的语文教师给淡忘了。我们会说语文课要教学生“正确理解和运用祖国的语言文字”，“全面提高学生的语文素养”，就是不会说要教学生读书识字、说话作文；我们的语文教师在课堂上可以叫学生做各种各样的事情，可以将大学中文系毕业生都不知道的语言知识、文学知识讲给学生，可以将一篇通俗浅显的课文分析得让谁都不明白，就是不让学生去读书、去写字、去作文、去说话（这些事通常都是被安排在课外）。最终，使语文教学失去了“本然”，失去了自我。

返璞归真。语文教学必须找到“本然”，回归原点，按照语文教学应有的样子教学生学习语文。令人欣喜的是，经过多年的讨论、实践和探索，借助新课程改革理念的推动，语文教育终于迎来了这一天。《语文课程标准》虽然还存在这样那样的缺陷，但已经有了明确告诉人们语文教学是怎么回事的文字。现摘两段：

语文是实践性很强的课程，应着重培养学生的语文实践能力，而培养这种能力的主要途径也应是语文实践，不宜刻意追求语文知识的系统和完整。语文又是母语教育的课程，学习资源和实践机会无处不在，无时不有。因而，应该让学生更多地直接接触语文材料，在大量的语文实践中掌握运用语文的规律。

阅读是搜集处理信息、认识世界、发展思维、获得审美体验的重要途径。阅读教学是学生、教师、教科书编者、文本之间的多重对话，是思想碰撞和心灵交流的动态过程……教师既是与学生平等的对话者之一，又是课堂阅读活动的组织者、学生阅读的促进者……教师的点拨是必要的，但不能以自己的分析讲解代替学生的独立阅读。

语言明快，意思清楚，道出了语文教学的“本然”。用这些话去衡量我们现实的语文课堂教学，就会发现我们离开语文教学的“本然”有多远了！作为“最重要的交际工具”的语文，必然是“实践性很强的课程”，必然要以使学生掌握这种工具即“培养学生的语文实践能力”为根本目标，而读写听说的语文能力也只能是在大量的读写听说的语文实践中才能养成，单靠教给学生系统完整的语文知识、单靠老师对课文的讲解分析，单靠给学生布置大量的课后书面练习题，是决不会获得这些语文能力的。但多年来我们中小学的语文课堂教学，大多却恰恰就是这么做的。我们的老师，太看重“知识”、太喜欢或习惯于“讲课”了。笔者近两年曾几次在中学语文教师和刚参加完教育实习的高师中文专业学生中做过调查，当问及“你认为一节好的语文课应该是什么样的”时，有很多人的回答都不约而同地讲到一定要将教材上的“语文知识”给学生“讲扎实”；问及“你认为在语文课堂上老师讲得多好，还是讲得少好”，回收的问卷中60%以上的选择是“讲得多好”，在紧接着的关于一节课教师讲授用多少时间的选项中，80%的被调查者在“25~35分钟”后画了勾。到中学听课经常会看到这样的现象：本来教材上一个定义外加两个例句的几行文字，老师一讲解动辄就是半节课、一节课的时间。至于讲课文，那更是教师的基本教学行为了。只要是课文，不管是文言文还是白话文，不管是中国作品还是外国作品，也不管是还是散文，教师都是非讲不可的。即便是并不需要教师做多少事情的“自读课文”以及一个单元结束留给学生“随便读读”的一篇诗文，教师们也是表现了高度的“责任心”，一如既往地力求“讲深、讲透”。很多课文，教材编者明确要求“要在反复朗读的基础上加深感受和理解”，但这种“反复朗读”和“感受”只能是在课外，课堂上依然是教师的分析讲解。结果，这种教师“以自己的分析讲解代替学生的独立阅读”早已成为语文课文教学的基本事实。如此全然不顾“语文教育的特点”，背离语文教学的“本然”，难怪语文教学少慢差费、高耗低效！

所以，寻求语文教学的“本然”，当前最需要做的，还是要引领语文教师真正进入新课程，认真学习和努力执行新的《语文课程标准》。如果我们每一位语文教师都能牢记和领悟“课标”中的这类关键性的话语并且“化为践履”，付诸实施，不再热衷于给学生讲授系统完整的语文知识，不再留恋于做课文的分析员、讲解员和翻译员，不再将自己横在学生与文本之间干“第三者插足”的事情，而是立足于让学生通过大量的“读书识字、说话作文”的语文实践来“掌握运用语文的规律”，放手让学生“直接接触语文材料”，在学生与文本和教科书编者充分“对话”的基础上再与学生进行平等的“对话”，那么，语文教学就可恢复自己的本来面目，从而取得应有的效果。

吕叔湘先生1963年4月在《文字改革》杂志上发表的《关于语文教学的两点基本认识》一文开头有这么一句话：“我觉得每逢在种种具体问题上遇到困难，长期不得解决的时候，如果能够退一步在根本问题上重新思索一番，往往会使头脑更加清醒，更容易找到解决问题的途径。”这里所说的“根本问题”，也就是叶老所说的“本然”。要使语文教育工作者尤其是作为语文教学活动实际执行者的广大语文教师，不管在面对什么具体问题的时候，也都不忘“根本问题”，不断思考和追寻着语文教学的“本然”，牢牢把握住那“万变不离其宗的教学生读书识字，教学生阅读作文”②，那么我国中小学的语文教学就会按照自身的规律行事，从而走出困境，走向科学和高效。

注释：

①陈日亮《得法养习，历练通文》，《课程·教材·教法》1996.1。

②史绍典《语文永远是语文》，《中学语文教学》2000.11。