写刘氏由来1000字作文【一】
我的家乡在江阴，钟灵毓秀，人才辈出，有旅行家徐霞客，有教育家顾明远，有前新华社社长朱穆之……但我最敬仰的还是刘半农、刘天华、刘北茂三兄弟。今天，我们就怀着一股敬仰之情参观了他们的故居。
迈步走进故居的大院，首先映入眼帘的便是两丛百年天竺，虽然饱经风霜却依然郁郁葱葱，充满生机。据说，它们是刘氏三杰的父亲，刘宝珊先生亲手栽种的，每到秋天还会结出累累红果。看着看着，我禁想起了刘氏兄弟，他们多么像天竺呀！经过自己的奋力拼搏，获得巨大的成就。
看过了天竺，我踏进序厅，一下子就被墙上那八个大字“刘氏三杰，江阴之光”给吸引了过去，它们金光闪闪，刚劲有力，听老师说，那是冰心奶奶亲手题的呢！
我由序厅向左一转，便来到了当年刘氏兄弟读书的私塾。墙上的孔子像下整齐地排列四张课桌，桌上摆放着八只砚台。看着空空荡荡的桌椅，我仿佛回到了从前，我仿佛看到了学生们正在刘宝珊先生的带领下咿咿呀呀地读书，我又仿佛看到了学生们正在专心致志地练字，先生在讲台前讲解着运笔的要领……
接着，我从两棵桂花树下穿过，来到了刘天华的卧室，除了一般的陈设以外，里面还摆放着一顶蚊帐，关于这顶蚊帐，还有一个故事呢！据说有一次一个客人到了他家，却怎么也找不到他，这时，传来一阵悠扬的琴声，那位客人这才发现，刘天华先生坐在蚊帐里，不顾早已满头大汗，正刻苦练琴呢！刘天华练琴如此认真，也难怪他能成为一名享誉世界的大音乐家！而顺着刘天华的卧室继续走，便是后院了，我们的参观也即将结束了。
写刘氏由来1000字作文【二】
雨水是24节气中的第2个节气。每年的2月19日前后，太阳黄经达330度时，是二十四节气的雨水。此时，气温回升、冰雪融化、降水增多，故取名为雨水。
雨水节气一般从2月18日或19日开始，到3月4日或5日结束。雨水和谷雨、小雪、大雪一样，都是反映降水现象的节气。《月令七十二候集解》：“正月中，天一生水。春始属木，然生木者必水也，故立春后继之雨水。且东风既解冻，则散而为雨矣。”意思是说，雨水节气前后，万物开始萌动，春天就要到了。如在《逸周书》中就有雨水节后“鸿雁来”“草木萌动”等物候记载。我国古代将雨水分为三候：“一候獭祭鱼;二候鸿雁来;三候草木萌劝。”此节气，水獭开始捕鱼了，将鱼摆在岸边如同先祭后食的样子;五天过后，大雁开始从南方飞回北方;再过五天，在“润物细无声”的春雨中，草木随地中阳气的上腾而开始抽出嫩芽。从此，大地渐渐开始呈现出一派欣欣向荣的景象。雨水不仅表征降雨的开始及雨量增多，而且表示气温的升高。
雨水前，天气相对来说比较寒冷。雨水后，人们则明显感到春回大地，春暖花开和春满人间，沁人的气息激励着身心。全国大部分地区严寒多雪之时已过，下雨开始，雨量渐渐增多，有利于越冬作物返青或生长，抓紧越冬作物田间管理，做好选种、春耕、施肥等春耕春播准备工作。
在雨水节气的15天里，我们从“七九”的第六天走到“九九”的第二天，“七九河开八九燕来，九九加一九耕牛遍地走”，这意味着除了西北、东北、西南高原的大部分地区仍处在寒冬之中外，其它许多地区正在进行或已经完成了由冬转春的`过渡，在春风雨水的催促下，广大农村开始呈现出一派春耕的繁忙景象。但是，雨水季节，北方冷空气活动仍很频繁，天气变化多端。既然这说到个季节冷空气活动频繁，就不能不提人们常说的“春捂”。这是古人根据春季气候变化特点而提出的穿衣方面的养生原则。初春阳气渐生，气候日趋暖和，人们逐渐去棉穿单。但此时北方阴寒未尽，气温变化大，虽然雨水之季不像寒冬腊月那样冷冽，但由于人体皮肤腠理已变得相对疏松，对风寒之邪的抵抗力会有所减弱，因而易感邪而致病。所以此时注意“春捂”是有一定道理的。这种变化无常的天气，容易引起人的情绪波动，乃至心神不安，影响人的身心健康，对高血压、心脏病、哮喘患者更是不利。为了消除这些不利的因素，除了应当继续进行春捂外，应采取积极的精神调摄养生锻炼法。保持情绪稳定对身心健康有着十分重要的作用。
雨水后，春风送暖，致病的细菌、病毒易随风传播，故春季传染病常易暴发流行。每个人应该保护好自己，注意锻炼身体，增强抵抗力，预防疾病的发生。雨水节气中，地湿之气渐升，且早晨时有露、霜出现。所以针对这样的气候特点，饮食调养应侧重于调养脾胃和祛风除湿。又由于此时气候较阴冷，可以适当地进补，如蜂蜜、大枣、山药、银耳等都是适合这一节气的补品。
写刘氏由来1000字作文【三】
雨水是24节气中的第2个节气。每年的2月19日前后，太阳黄经达330度时，是二十四节气的雨水。此时，气温回升、冰雪融化、降水增多，故取名为雨水。雨水节气一般从2月18日或19日开始，到3月4日或5日结束。雨水和谷雨、小雪、大雪一样，都是反映降水现象的节气。
《月令七十二候集解》：“正月中，天一生水。春始属木，然生木者 雨水必水也，故立春后继之雨水。且东风既解冻，则散而为雨矣。”意思是说，雨水节气前后，万物开始萌动，春天就要到了。如在《逸周书》中就有雨水节后“鸿雁来”“草木萌动”等物候记载。
写刘氏由来1000字作文【四】
走进大门，院两侧的天竺就映入了我们的眼帘。这天竺是刘氏三兄弟的父亲刘宝珊亲手栽种的，虽然饱经风霜，却仍然郁郁葱葱，珊瑚珠似的小红豆点缀在绿叶丛中，为这儿添了几分高洁、幽雅。从它细弱而又倔强生存的枝干上，我似乎看到了刘氏三兄弟的影子。
迈过一道门槛，我进入了第一进序厅。正中墙上高挂一块匾额，上书刘氏三杰，江阴之光，仔细一看，还是冰心奶奶的亲笔题词呢！匾下是刘氏三兄弟的巨幅头像，他们都微微含笑，默默地注视着人们。这就是刘氏三兄弟：文学家刘半农，二胡演奏家刘天华，音乐家刘北茂。左右两侧的墙面上贴着他们的生平事迹概述，仔细一看，让人不由得啧啧赞叹。起初还以为刘氏故居土得掉渣的我，一下子被三兄弟的杰出成就和艰苦奋斗的精神所折服，故居在我眼中也高大了许多。
正堂右侧是刘氏兄弟的父母刘宝珊夫妇的卧室，一张老式木床，几个已经掉漆的衣柜，一切都显得那么简陋。左侧便是刘家私塾，正面挂着孔子的画像，靠墙整齐地摆放着四张长条桌子，那是孩子的课桌。当年三兄弟和周围的孩子在他父亲的指导下，在这里读书、习字、对课，刻苦地学习着。虽然他们家境贫寒、父母早逝，但他们没有因此自卑、痛苦，而是执着追求、自强不息，真让人深深敬佩。
穿过中间的天井，我们踏着幽幽的'青石路，走进故居的第二进，中间是思夏堂，是刘氏兄弟为了纪念他们的祖母——夏氏而题此名。思夏堂两侧分别是刘半农和刘天华的卧室，卧室不足十平方米，摆上几件简单的家具就显得很拥挤了。刘天华的卧室里还摆放着二胡、琵琶这些他时时演奏的乐器，是他把不登大雅之堂的二胡和琵琶，从民间推向了世界，《光明行》《良宵》等不朽名曲从这里传遍大江南北。
顺着青石路继续向前走，穿过老井晒酱台厨房间，我来到了刘氏三兄弟小时候嬉戏玩耍的小院儿——竹园中。那几枝细细的翠竹在春风中轻轻摇曳，显得小巧朴素，可这小园留下了刘氏兄弟多少童年快乐的记忆。难怪，刘半农用他的《教我如何不想她》这首千古传唱的诗作为世人讲述了这深深故乡情！
走出故居，回首遥望，《光明行》高亢激越的旋律仿佛在我胸中升腾，刘氏兄弟执着奋斗追求光明的精神再一次深深地打动了我。
写刘氏由来1000字作文【五】
小年是我国汉族传统节日，也被称为谢灶、祭灶节、灶王节、祭灶、在不同的地方日期不同，在农历腊月二十三或二十四(四川和贵州等部分地区腊月三十为小年，正月十五为大年。小年被视为过年的开端。
小年是民间祭灶的日子。据说这一天，灶王爷都要上天向玉皇大帝报告这一家人的善恶，让玉皇大帝赏罚。祭灶时，还要把关东糖用火融化，涂在在灶王爷的嘴上，这样就他不能在玉帝面前说坏话。“男不拜月，女不祭灶”的习俗，因此祭灶王爷，只限于男子。
由于中国人基本食用稻米，熟食一般不易保存，必须随时烹煮。不像西方食用面包，可以一次烘烤许多保存食用。所以对中国人来说，“柴”(燃料是生活中“七件事”(柴米油盐酱醋茶里第一位重要的，没有燃料，即使有基本粮食也没有办法食用。西方一般一个村庄只有一个面包炉就足够了，在中国必须每家都有一个炉灶。
由于每家都有炉灶，所以由此产生一个传说，即玉皇大帝在每家派驻一位监督员-灶神(司命灶君、灶君、灶王爷、灶王，以监督考察这一家一年的所作所为，到了腊月二十三日这一天，灶神将上天向玉皇大帝汇报，玉皇大帝根据汇报来决定下一年对这家是奖励还是处罚，第二年新年灶神再回来继续监督这家的作为。祭灶节这一天，实际是各家欢送灶神上天的`节日。
具体操作方式：由于一般每家在灶台附近贴有灶神画像，有时还有灶王奶奶画像陪伴，经过一年烟熏火燎，画像已旧，面目黢黑。要把旧像揭下，用稻草为灶神扎一草马，为了让他“上天言好事，回宫降吉祥”，还要贿赂他，用一块黏稠的糖瓜或者是糕粘在他嘴上，以使其“嘴甜”只能说好事，然后和草马一起烧掉。这个过程被称为辞灶。新年后再买一幅新画像，将灶神请回贴上。在中间这几天内，由于没有灶神的监督，一般人放量暴饮暴食、聚众赌博，放纵自己做一些自己平时也认为不应该犯的小过错。
祭灶节实际是中国古代世俗社会秩序的一种反映，表现普通人对皇帝及其基层官员的恐惧，以及对基层官员贿赂的风气，所谓“瞒上不瞒下”，只要把和自己最近的官员贿赂好，皇帝不会知道自己的所作所为，即使小有触犯法律也可以逃避惩罚。
作糖瓜、祭灶是这一天的主要活动，从此后就进入准备过年的阶段，人们精神上开始放松。
