而西施,除了美,已经没有其他词汇可以形容了。她就像一个卧底。因为有了她,吴王夫差亡了国;因为有了她,越王勾践得以报仇雪恨。虽然在吴国她是亡国的祸水,但在越国,她是名副其实的开国功臣。她的美,毁灭了一个国家,也创造了一个国家。她的美,颠覆了一段历史,又开启了另一段历史,她做的事情实在是不平凡,但因为她爱范蠡,所以她甘愿做这些普通的'人不敢做的事。如果,他可以自己选择生命,她会不会选择做一个平凡的女人,和自己心爱的男人厮守一生呢?
所以,红颜不一定就是祸水。
貂蝉,她心甘情愿被王允当作棋子摆布,但这一切都只是出于一个很简单的目的:报恩。就因为这两个字,她错过了一生的珍爱,成为了一个围绕在几个男人之间的女人,就因为这两个字,她成了红颜祸水,被人灌上了千古的骂名,就因为这两个字,她连死活都难以得知。她的美,使她被人摆布。她的聪慧,使她走上了绝路,她的重情重义,使她成为红颜祸水。报恩对于她来说,虽然情意上得到了释放,但却给她的生活带来了摧残。如果再给她一次机会,她还会义无反顾地选择报恩吗?
红颜祸水,一个永远都属于杨玉环的词语。我们不知道她到底是不是真的漂亮,但它的确令唐玄宗对她神魂颠倒。许多人认为,她是为了唯美的爱情和奢华的生活,才会不惜嫁给丈夫的父亲,但又有谁知道,她当初被接进宫时,是不是也是被迫的,也有怨恨呢?而她尽力讨玄宗欢心,是不是也是因为后宫的残酷?这一切,只有她自己知道。因为她的美,唐朝出现了“天宝危机”,“安史之乱”.但这一切的责任,都要由一个女人去承担吗?如果当初她没有见到玄宗,她会不会还是寿王妃,一个可以相夫教子,一个可以平平淡淡度过一生的女人?
每当人们提起红颜,就总会和祸水联系在一起,而我却不这么认为。正是因为她们拥有沉鱼落雁的容貌,她们才会引人注目;正是因为她们闭月羞花的美貌,才会发生这些不知是福还是祸的事;更因为她们倾国倾城的姿色,她们才能主宰一段历史,才会拥有可叹的命运,而她们只是为了一样很简单的东西,和平,恩情,爱情和金钱,才会做出一些他人眼中非比寻常的事,甚至失去亲人和自己的生命。
也许,红颜并不是祸水,但有时,红颜总是薄命
我梦到了我正躺在云上睡觉了,好舒服哦!可是,突然冒出来5个水杯,对我说:“啊!黄奥迪,你居然把我忘在学校里了,我饶不了你!”听完,我撒腿就跑,可是水杯像是有魔力一样,瞬间来到我的面前,吓得我惊醒了过来,还好是一场梦,吓死我了,我叹了一口气。继续到头睡觉,可是我这次又不小心把奶奶的手放在我肚皮下面,身体卧下去。还在睡梦中的`奶奶想翻个身,却感觉手不能移动了(因为我整个身体压在她手上,所以她不能动弹),奶奶一开始以为手麻了,不能动,但过了一会儿,奶奶发现不对劲,以为家里来了“小偷”,再一摸,旁边有一只手(其实是我的手),她认为“小偷”就在旁边,抬起手来就要打“小偷”(就是我)只听见“啪啪啪啪啪”的声音,那打的是毫不留情,往死里打的节奏啊!疼得我嗷嗷直叫,也没能叫醒奶奶。我下意识地躲了几下,谁知,奶奶又拿起枕头,继续打,我没办法,又不能叫醒奶奶,我只好一直叫“奶奶!奶奶!”突然,我想到了一个好办法,我赶紧拿到开灯的遥控板,按下开灯键,刺眼的光芒照亮了房间,让奶奶睁开了眼睛,啊!终于结束了!
被误认为小偷的经历真是太太太······(以下省略1万个“太”)不容易了!
说实话,我从来不认为自己是一个所谓的机器而已,机器不是形容没有生命,没有灵魂甚至没有血肉的存在吗?所以看到这本书的时候,我觉得作者很荒诞,也很大胆。他假定一切生物都具有所谓“运动的始基”,它是生物的运动,感觉以至思维和良知产生的根据。书中明确指出,运动的物质能够产生有生命的生物、有感觉的动物和有理性的人。公开表明唯物主义和无神论的立场,驳斥心灵为独立的精神实体的唯心主义观点,论证精神对物质的依赖关系。最后还让人可以跟他进行辩论,说实话如果可能,我还真希望可以真的面对他,然后问问他,他是怎么从一个机器里出现,并不断的进行自我升级的。
作者说“只有当我们快乐或勇敢的时候,我们才是好人”。可是我们处于快乐和痛苦之间的时候呢?人们大多数时候都处于一种精神平和的`状态,对于极度饥饿下产生的所谓吃人事件,我不得不说,那并不是全部,至少还是有人宁愿饿死也不做那种事情。中国古语有云,虎毒不食子,更何况是人呢?如果非得用一些大胆少数或偏激的例子来说明人是机器,那么也许今天会有人说人是石头,明天有人说人是猪。如果你要把人比作机器,那么我无话可说,那是你的比喻,而人似乎也存在一些这样的特质,但一两个特质并不能就将人归入机器一类吧。
况且从存在上来说,也是先存在人,之后在有了被人创造的机器。我个人并不知道这个世界是否存在鬼神,但我始终对于未知的一切表示畏惧。作为人可以传递他的情感,并将它通过各种形式表现出来,我想这是机器本身所无法做到的。对于有情感的存在,我想不是机器可以定义的。
一是“源波讨源”、“依文论文”。“源波讨源”即要求阅卷老师要充分明白手头的作文,是考生在特殊场合和有限时间里写的“急就章”,且中学生阅历有限,因此阅卷老师应根据中学生的实际情况来评阅,按照中学生的思路来理解,不能按成人的标准来进行评价。“依文论文”就是,阅卷老师要按照文章的体裁来充分理解文章,是什么体裁(议论、说明或记叙)就按什么体裁标准来评价,不能有个人的好恶。
二是“立足给分,不立足扣分”。刘教授说,一般老师往往喜欢对学生的文章“找问题”,但考虑到考生写的是“急就章”,所以阅卷老师应立足于尽量发现考生的“闪光点”,今年作文强调感情真挚,内容充实,文体符合。此外还鼓励考生的个性发展,“个性”就是“闪光点”,因此在发展等级分方面,只要涉及标答中的一点,就可给分,直至满10分。
三是“以宽容开放心态评阅”。刘教授说,今年强调老师要以宽容、开放心态评阅考生作文。凡是和话题沾边(所谓“进了门槛”)的作文,都不当作偏题处理,当然要宽严有度。此外,鼓励阅卷老师敢于给考生作文打满分,“满分作文允许有个别瑕疵存在”。
四是“通过阅卷起到一定导向作用”。刘教授说,高考作文评卷要体现导向作用,促进教育向素质教育发展。比如说,现在倡导作文应告别模式化,端正文风,内容与形式统一,摒弃华而不实的、空洞的.东西。今年作文强调是否体现了考生的独自的、真实的生活和情感体验,思维状态是否清晰、有序展现,是否有“我”在(即个性化)。刘教授还说,今年对作文十分重视“符合文体”这一点。因此,像那种追求形式华丽、文体怪异的文章,将不受欢迎,“非驴非马”(即文体不正)的文章,不可能得高分。
据刘教授介绍,今年高考语文评卷还将严格控制速度,每位老师每天只能评120份试卷,落实到每份作文上,阅卷时间平均在4.5分钟左右。以前有媒体曾报道高考作文评分“90秒钟定生死”,这在我省是无稽之谈。
今天是星期六晚上7:30,我等了一个星期的节目终于在这一刻开播了!这就是CCTV2(财经)频道的科普节目——《是真的吗?》,它是解答网上一些传言的大型求真节目。
主持人说的第一个传言是“大象是用鼻子喝水的”,这是真的还是假的呢?我可是亲眼看过大象的!虽然我没有见过它喝水,但是我见过大象是怎么吃水果的。大象用长长的鼻子抓住,再把鼻子弯曲着伸到嘴里,吃掉水果。我想,那如果大象能用鼻子喝水,那也能用鼻子吸水果吃啊。所以,我推断这个传言是假的`。果然,在调查短片里大象是先把水吸进鼻子里,再把鼻子伸近嘴里喝水。看来,我的想法是正确的。为什么呢?因为大鼻里有一个膈膜,水就不会到它的鼻腔里了。而大象不直接用嘴喝水是因为它的生理构造。我学了一样知识。
还有一个传言,是“有一种食用菌是被母猪拱出来的”。在网上,有人相信,因为他自己吃过,也有人不相信,因为他们觉得猪拱出来的,能吃吗?不过,我是相信的。因为我在书上看过,这种菌俗称猪拱菌,学名叫黑松露,因为非常稀有,所以也叫“餐桌上的黑钻石”。可是,为什么母猪能找到猪拱菌呢?我一直没找到答案。调查短片告诉了我真相。原来猪拱菌可以发出一种公猪的气味,能够吸引母猪,所以,人们就用母猪来找这种菌了。
《是真的吗?》让我学到了很多知识,我爱《是真的吗?》。
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