作文集前言和后记优美【一】
龙船山下，钟灵毓秀；品清湖滨，鸾翔凤集。汕尾市林伟华中学汲天地之灵气，得人和之先机。
肇造至今，三迁其址，数易校名，岁月峥嵘，薪火相传。追慕前贤之道，秉承“德高、知博、体健、能强”之训；涵养“和谐、进取、务实、创新”之风。
上下求索，执于追求，以有今日：教学设施，功能完备；校园环境，整洁幽雅；师资队伍，德高业精；教研成果，芳香四溢。润物无声，片语温煦入心；不择细流，微善日积以成。注重内化，融会贯通；对接外域，海纳百川。树蕙滋兰，桃芳李荣。校与时进，金声玉振，虽未参天，已成大树。
顾后瞻前，图表照片承载奋斗之步履；奖牌奖杯凝聚不息之追求；文字实物历历在目，演绎着岁月光华。追忆往者，感慨系之。当慰藉今人，激励后辈，继往开来，以淬炼英才，锻造名校！
这里，陈列的是靖煤小学师生的荣誉历史；
这里，折射的是靖煤小学师生的奋斗历程。
雨醒诗梦，风载书声。靖煤小学已在岁月荏苒中走过了五十余年。历史的脚步清晰厚重，文明的传承绵延不息。靖煤小学肇造至今，已四迁其址，数易其名，然而五十余年，“全、诚、勤、健”的校训，“净、和、礼、进”的校风，已深深渗透到靖煤小学人的血液里，铭刻到靖煤小学人的骨子里。荣誉是美，探索是美，生活是美——这些难以言传的情调要靠我们共同呵护！只有我们加强了自身的“美”，才能真正抵制“丑”的浸入。冰心老人有诗：“成功的花儿，人们只惊慕她现时的.明艳!然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。”是教师的“爱、谨、情、趣”，学生的“实、思、
活、问”，氤氲了靖煤学校这片希望的热土，积淀了丰厚的靖煤小学的人文底蕴。
荣誉是一种激励，荣誉更是一种追求。我们且把这岁月的果实，浓缩的辉煌一一铭记在心，化作动力，去追求卓越，创造一流。
这里，知识的浪花飞舞；
这里，生命的树木长青。
作文集前言和后记优美【二】
我漫步于“知音谷”，伴着这里的乐声“高山流水”，享受与高山唱歌，与溪流跳舞的情怀。这里是两位乐魂的宿处，他们在这里结为挚友，可我的知音又在哪里呢？蓦然回首，朋友的背叛已经不是一次两次了，若我真的能拥有像俞伯牙和钟子期那样纯洁的友谊该有多好！不过现在的世界，何谈知音，恐怕连朋友也没几个真心，我曾经有过一个知音，但现在还不知知音无？走在知音路的小路上总觉得一丝悲凉与凄清，歌声也觉得哀怨动人，知音也是相见恨晚。
我跑到小溪边，准备到小溪中的大石上戏水：我脚使劲一蹬，用手死死抓住巨石的一角，双手一拉，一只脚踏上去，另一只脚紧随其后。哈哈！爬上来了！水在我的脚下流动，水很清，可以看见水底的小石头，有时候看走了眼还以为是小鱼儿呢，清风拂过脸颊，也还童了，和着孩子的'笑声，引领着前进的道路。“知音谷”是让我们找到知音的地方吧！这次的活动让我们感受到了合作的快乐，也到了钟子期和俞伯牙的那份坚贞的友谊。天上那么多的星星，地球却只有一个；在人山人海中，知音就像地球一样也只有一个。
我呆呆的望着溪水缓缓的流走，不禁有一点悲伤。溪水一直向前流，可是没有尽头，我捧起一手清水，仔仔细细的看着，我想留住友谊，留住时光，让时间停留在这一刻。
水声“哗哗”地，时间也“哗哗”的溜走，往日真挚的友谊被时间洗刷的一干二净，知音谷的知音身在何处？心向着何方？我的知音你在哪？谁能读懂我的心？一颗不知名的石子，只有遇到水的洗礼，才能成为美丽的雨花石，那么我的水在那里？试问苍天，知音何在？
作文集前言和后记优美【三】
一，优美和崇高这两种美感在人性中的一般表现及其特征：美感是可以培养的，也就是说人性是可以改善、可以提高的(在此，作者把本性难移变成了本性可移。当然康德也充分认识到人性中的丑恶面，所以在他看来，能够真正做到高度德行与美的统一的只是少数人。
多样性本身就是美，而不涉及多样性的统一与否。优美和崇高两者是不同的，其区别就是在于优美使人欢愉，崇高使人敬畏。但两者的关系却不是互相排斥的，而是互为补充，相反相成的。崇高如果没有优美来补充，就不可能持久，它会使人感到可敬而不可亲，从而让人敬而远之而不是亲而近之;优美感如不能升华为崇高，换句话说，如未能提高，就有陷入低级趣味的可能，虽则可爱但又不可敬了。一切真正的美，它本身就必须是既崇高又优美的，二者兼而有之，即这两者的结合不但有其审美特征，而且，尤为重要的是还有道德的含义。
二，两性之美是不同的：女性是优美的、美丽的性别;而男性是则是崇高的、高贵的性别。在两种性别中并不存在“优越性”这一问题，因为他们是没有可比性的。
三，论不同的民族性：各个民族的心灵特征，从一切对他们已成为了道德性的`那些事物中是最能够识别出来的。所以，康德就以这个为出发点，来探究各个民族对优美与崇高的不同感情：西班牙人是恳挚，沉默和真诚的;法兰西人对于道德美怀有一种压倒
一切的感情;意大利人有着西班牙人的某些东西和法兰西人的某些东西的一种混合的感情等等。
作者在后面的文章中谈纯哲学的地方越来越少，更多的是谈与其自身专业仿佛无关却又有关的问题，也许这就是大师吧!使人从他的漫不经心，海阔天空的闲谈中得到思想的启发……
作文集前言和后记优美【四】
“唉，也真是的，这天上怎么这么多东西？是啥鸟？”师傅云里雾里找不着北。“师傅，您先在这里候上一候，我去打探打探。”说完，悟空驾起筋斗云，往前一看，天上到处飞着一只只像甲壳虫一样的'怪物。
“师傅，这啥玩意？比我的筋斗云还快？
“为师也不知道，我们还是先找个地方歇息吧。”唐僧带领徒弟们走进了一家高档宾馆。
“小心！有妖精！”悟空三句话不离本行。
“您好！请问是住宿还是吃饭？”机器人带着标准的微笑问道。“好美啊，又住宿又吃饭。”八戒改不了贪吃的毛病。
四人被领进了一个数码包厢。“哇！这是什么？那又是啥？”八戒就像刘姥姥进大观园，东摸摸西瞧瞧，机器人礼貌地说：“你们想吃什么，就请揿动桌上的按纽，菜会顺着预定轨道自动传上桌来。”八戒大开“吃”戒，他信手一路按过来，一会儿，桌上的菜就摆满了。“阿弥陀佛，善哉善哉，八戒，出家人可不能吃荤呀。”师傅提醒八戒。机器人马上回答说：“这位师傅，您有所不知，我们吃的菜都是健康营养的无机食品，没有荤菜。”
一阵风卷残云，饭桌空空如也。“请买单，一共一万五千三百六十七元。”孙悟空灵机一动，拿出一个“口袋”，念动咒语，从里面拿出一沓又一沓钞票。
唐僧吃完饭后去家具城买了微型电脑，折叠式宝马，车速可达每小时250000000千米，把购物中的悟空悟净悟能拉上车来，然后去取经，十秒钟过后，就见到了如来。
“三藏啊，有什么收获？”
“现在人间的科技特发达，天庭也该改造改造了，不然，神仙们都下凡逍遥去了，我们的天庭就成孤家寡人了。”唐僧接着把在人间遇到的情景一五一十地告诉了佛祖，众仙家听得目瞪口呆。
瞧，他们正在天庭搞建设呢！
作文集前言和后记优美【五】
苏霍姆林曾说：“让学生变更聪明的方法，不是补课，不是增加作业量，而是阅读、阅读、再阅读。”并且，《语文课程标准》也提出要“培养学生广泛的阅读兴趣，扩大阅读面，增加阅读量，提倡少做题，多读书，好读书，读好书，读整本的书。”同时规定：中学生课外阅读总量不少于260万字。
而阅读世界名著是课外阅读的最高境界，也是一个成熟阅读者必须经历的一段生命历程。余秋雨先生认为：“幼小的心灵纯净空阔，由经典名著奠基，可以激发他们一生的文化向往。”
现代教育教学对学生要求尚且如此，那么，作为一个高于学生的自己，更应该多读书，读好书，并且养成思考的习惯，让自己从书籍中获得的成长记录跃然纸上，既可以作为一份文字记录，又可以从中窥见心智的成长。
所以，在以后的日子里，虽然自己生活仍将忙碌，但仍会多读书，读好书，并写下读书笔记以供自己玩味。
在工作中，不管做任何事，都应将心态回归到零：把自己 放空，抱着学习的态度，将每一次任务都视为一个新的开始，一段新的体验，一扇通往成功的机会之门。千万不要视工作如鸡肋，食之无味，弃之可惜，结果做得心不甘情不愿，于公于私都没有裨益。
