声音,对我们每位生活在地球上的朋友,都是美妙的。可你能想像一个没有声音的世界吗?接下来我将带你走进一个无声的世界。
这天,造物主与诸神打赌人类在无声的世界中能否生存。造物主说:“我造的人可以在任何环境中生存。”诸神也分为两派,一派支持造物主,另一派反对他。造物主便施了一个咒语:自今天起,人类不可发出声音,也听不到声音。直到他们想到解开的办法。
第二天,你和往常一样等待闹钟叫你起床,可闹钟始终不响。你睁开眼睛发现已经七点半了,你认为闹钟坏了,想抱怨几句,可发现听不到自己的声音,你大为惊愕。想向妈妈求助,可你发现妈妈和你一样听不见,你更为惊愕。使你最为惊愕的是周围的人都听不到声音。在这无声的世界里一切都乱了套。
这时城中的狗都发生了异动。细心的你立即把家人四邻带到空地上。不一会儿大地震就来了,奇怪的是就连大地震也没有发出声音。不用说,这都是造物主和诸神。目的是看看人类的生存能力。大地震自然有伤亡,而且是大范围的。可为什么狗可以听到地震呢?聪明的你立即明白,这世界还存在着次声波。所以狗可以听到地震。当你看到蝙蝠也能正常生活,你又发现了世间还存在着超声波。你把你的发现写信告诉世界科技联盟。收到你的信后,世界顶级科学家夜以继日地工作后,发明了一个仪器,这种仪器可以发出一种特定的超声波,并将其翻译成语言,这是造物主的咒语消失了,人们的生活恢复了宁静,一场危机迎刃而解。
当众神看到眼前的景象都称赞造物主,在下层人民的苦难在这里正为了诸神即造物主的赌物与玩物。在一阵阵大笑声中,那人间的疾苦好似在这些神的心中烟消云散了……
有一次,我因为看见家门没开,以为你不在家,就轻松地上楼了,我在同学家玩了很久,听朋友说妈妈到处在找我,才快快往家跑。在我一瞬间看到你的神情时,才吓了一大跳:你十分慌乱,暗淡的眼神,皱着大大的眉头,像丢失了什么东西一样。谁知,当你远远的看着我的时候,妈妈,您总是那么爱我,关心我。为了我,似乎做什么都是值得的`。妈妈,我长大以后,一定要好好地报答您。却长长地松了口气。世上只有妈妈好,有妈的孩子像块宝……”
每当我哼起这首歌的时候,都会想起亲爱的妈妈。妈妈是一名“会计师”,这是头脑快速运动的“算帐”活,虽然下班后经常头昏脑胀,但你还是“风雨无阻”地检查我的功课。几乎每一年的“三八节”,妈妈都带我到处玩,晚上想起占用您的时间,真不应该!“三八节”快到了,我不禁又想起二年级时的一件令我终身难忘的事。 那是一个下雨的早晨,身为组长的我正为收作业的事忙不过来。突然我看见同学带了一百多块钱回来,便问怎么回事?问完后我心乱如麻。
原来我急着出门忘带了课间餐钱。怎么办?我呆呆地坐在椅子上,豆大的汗珠从我的额上冒出来。老师快要收钱了,真急人!这时,门卫叔叔递给我一包妈妈送来钱!我心想:“真是雪中送炭啊!”可妈妈不是同我一起出门上班了吗?她怎么会知道?我带着大大的问号把钱交给老师。 晚上我急不可耐地问妈妈。
妈妈只是轻描淡写地说:“我在路上突然想起来的,知你一定很焦急,所以就帮你带到学校了。”我眼前浮现出妈妈冒着大雨匆匆跑向学校的情景,真是我的好妈妈!妈妈,我想对你说,等我长大了,“三八节”那天,你给自己放个假,让我陪你去杭州,看看作者笔下西湖的“绿”。
对此,也许有些老师会产生一个困惑:我们事先预定的教学目标完不成怎么办?一节课只有40分钟,我应该在这个临时的火花基础上开展课堂呢,还是回到我的预设方案上去?其实,老师应该在不过分偏离课堂主题的前提下,放弃原来的方案,而就课堂上一些有智慧的问题展开真正意义上的心灵与心灵的对话。如果让学生感兴趣的内容,在老师那里得到了认可,他就愿意和老师进行倾心的对话。
当我们这样做的时候,这节课可能就有一些不可控制的东西了,这就叫做不确定性。但是,精彩的对话往往就在这样的课堂中产生。清华大学附属小学窦桂梅老师的课我听过很多次,我觉得她的课有一个特点,同样一节课,在这个地方上和另外一个地方上有很大的不同。为什么呢?因为学生的回答不同,老师应对的方案就不同。这样的课堂才是原生态的,这样的课堂才有助于学生的精神发育。
教师可以设身处地的换个位置想想:假设我是学生,我在下面听老师讲课,我回答老师的问题,我是希望讲自己的心里话,还是希望讲老师心里希望我说的话?显然,我们都喜欢说出自己的心里话,然后和老师、同学的观点碰撞,并在碰撞中获得自己智慧的成长和情感的涵养,儿童也是如此。所以,现在我们评价一堂好课的标准,已经不是一个好的剧本加上一个优秀的演员去顺利完成40分钟的任务了。
与传统的课堂相比,我们把这样充满智慧生成的课堂称之为开放的课堂。传统的课堂精确得像仪表,封闭得像潜水艇,而充满智慧生成的课堂上,没有把学生的思维局限在老师的思维当中。这两种课堂比较起来,学生肯定喜欢开放性的课堂。这里有一个不容忽视的问题是,课堂一旦开放,学生稀奇古怪的想法就会在这个时候冒出来,我们应该怎么驾驭呢?所以说,开放的课堂对老师的素质提出了更高的挑战,需要老师具备更为深厚的功底。
这个功底是什么呢?是我们老师自身的人生阅历、对生活的看法、对人生的理解、对社会的洞察,而不仅仅是知识积累这一项。举个例子,美国老师上《灰姑娘》一课时,讲到了对后妈的评价。学生就说后妈不好,那么老师是怎么引导的呢?老师说,这个继母也有爱,也爱自己孩子,但是她不能爱别人的孩子像爱自己的孩子一样。这就体现了老师对人性缺陷的包容以及由此产生的豁达。你说这是老师的知识吗?好像哪本书里都没有教这样的.东西,这是老师个人的人生境界。
如果一个老师缺乏精神追求,不热爱生活,不热爱生命,不追求真善美,完全在低俗的思想指引下随波逐流,那么他在课堂中能够给人高雅的引导吗?我觉得不会。所以说,课堂放开以后,老师的功底不仅仅体现在知识上,还体现在对生活的理解和自身的修养上。只有老师自己是高雅的、有修养的人,我们才可以培养出高雅、有修养的人。
知识积累和对社会的思考,是我们老师应对课堂不可缺少的东西。知识积累需要什么?需要读书。然而,读什么书?我的是不为教书而读书才能教好书。为教书而读书这种功利性的目的可以使我们在技术上得到一些完善,但是不能从根本上提升思想境界。
从根本上来说,语文研究的是人,研究的是人的内心世界和感受,所以,凡是和人的精神相关的书,都是我们语文老师应该涉猎的书,而不仅仅是纯文学的书或者学科杂志,还要有哲学、美学、历史、教育学等。只有我们的精神营养平衡,我们的课堂才是丰满的,比如说历史,这也是研究人的,缺乏这些,就会让你的课堂捉襟见肘。比如我听过窦桂梅老师的《晏子使楚》,她把主题提炼为尊重,什么样的尊重才是真正的尊重,什么样的人才可以赢得尊重。这个主题的提炼来自于对历史的深度思考,来自于晏子所处的时代背景的了解。如果我们老师缺乏对历史的了解,可能备出来的课就不一样了。我们的课可能比较感性、热闹,但是缺乏灵动、思考,给人的感觉就不会一样。
太空,是一个充满神秘的世界。太空里有银光闪闪的月亮、闪闪发光的星星,不过,这些行星都是依靠一个物体发光的——那就是恒星,一个恒星就有围着它转的星系,我们太阳系只是其中一个,我们美丽的家园——地球,只是浩瀚宇宙中的一个微小成员,太空中还有我们未发现的行星,还有许许多多我们不知道的,富有智慧的生命,我好想去寻找去发现这些星球,我好想去和那些星球上像我们人类一样的外星人交朋友,我好想遨游太空啊!
假如我真能遨游太空,我要和外星朋友参观他们的家园,我要和他们一起遨游太空,并带他们参观地球。我想,外星人的智慧可能比我们高,他们的星球也许有我们想象不到的更高科技的东西。
假如我遨游了太空,我一定要把空旷的星球创造成美丽的世界,并带着人类生活在我创造美丽的'星球。
假如我遨游了太空,我要像小王子一样找到一个人守着灯塔的星球,只能站三个人的星球,一个牧民世界的星球……我要说服他们,让他们聚集在一起,不再过着孤寂的生活。
假如我遨游了太空,我要把各地的美景拍下来,并学习太空朋友的语言,到时候,我就能成为大名鼎鼎的太空旅行家。
假如我遨游了太空……
我想成为一名太空旅行家,我好想遨游太空!瞧,星星们正向我招手呢!
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