光阴是人们无法衡量,无法控制的,人们只能看它远去,却无法挽留。金钱能使人变的富有。
俗话说:“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。”钱没有我们可以用双手来获取,而时光没有了,我们用什么方法来弥补呢?
古人有云:“人为财死,鸟为食亡。”其实何必这样做呢?钱乃身外之物,生不带来,死不带去。人活着虽说是没有钱不行,但也不能为钱而活。有钱一定会幸福吗?它只是会为人的虚荣心打个满分,画个句号。
古往今来,有多少人为金钱而战,又有多少人何曾幸福。拿破仑曾拥有过许多人梦寐以求的一切-----荣耀、权利、财富。但他却说:“我这一生没有过一天快乐的日子。”的确,他只是一味的东征西站,有什么幸福可言呢?曾几何时,他又是多么伟大的帝王,而现在呢?他只有深埋尘土,为他所做的一切偿还。
海伦的身影在我眼前徘徊。她是一位又聋、又哑、又瞎的女孩。命运是多么不幸,但她从不抱怨上天。她感到生命是这样的美好。这不也说明有钱未必好,没钱也快乐吗?
歌德也曾这样说过:“如果您失去了金钱,失之甚少;如果您失去了朋友,失之甚多;如果您失去了勇气,失去一切。由此可见金钱有时是多么廉价。
时间在一分一秒永不停息的转着,生命的闹钟也在响着。贪心的人们却满不在乎的与金钱打交道;只有那些聪明的人,还在知识的海洋中遨游。一个人要知道,人不可能富有一辈子。当一个愚蠢的人从百万富翁降至平民百姓,他将一无所有;同样,一个聪明的人从百万富翁降至平民百姓,至少他握住了时光,他还拥有知识,知识同样使人富有。人若是把一生的光阴虚度,便是抛下黄金买一个分文不值的东西。
金钱能改变一时命运,但知识改变一生的命运,把握时光,让它改变一生。
有了钱,在这个世间上可以做很多事,但无法用金钱买来青春。金钱不是财富的全部,许多东西是用金钱买不来的。
一个年轻人老是埋怨自己时运不济,发不了财,终日愁眉不展、闷闷不乐。
有一天,青年旁走来一个头发苍苍、满脸皱纹的老人:“年轻人,你干嘛不高兴啊?”
青年说:“我不明白,为什么我总是找不到钱,总是那么穷。”
“穷?你很富有嘛!你有宝贵的青春,有美好的前程,有很多的岁月,难道还不够吗?”
“这我都知道,可很多人都有这些东西,如果没有钱,那我还能干什么?”
老人笑了笑,反问道:“假如斩掉你的一根手指头,给你五千元,你干不干?”
“不干。”年轻人回答。
“假如斩掉你一只手,给你三万元,你干不干?”
“不干”年轻人还是坚定的回答。
“假如使你双眼都瞎掉,给你十万元,你干不干?”
“不干”年轻人还是同样的回答。
“假如让你马上变成八十岁的老人,给你一万元,你干不干?”
“不干”年轻人还是没有改变回答。
“假如让你马上死掉,给你一亿元,你干不干?”
“不干”年轻人内心说出了五句不干。
“这就对了,你已经拥有超过一亿的财富,为什么还哀叹自己贫穷呢?”老人笑吟吟的说。青年愕然无语,看得出他心有所思的样子。
任你是亿万富翁,你也无法一个晚上赶两场歌剧,也无法穿三岁小孩的衣服、裤子和鞋。列夫托尔斯泰说过:“富翁所需要的土地和常人一样大,除非他需要两副棺材,两座坟墓。”世间最公平的是只有死亡,无人可逃脱死亡的威胁,更不可能用金钱来交换死亡。拥有生命、健康、幸福和年轻,也就拥有了巨大的财富,这是非钱财可衡量的。
新西兰的克拉丁在《要金钱,还是要生活》这本书里明确地指出:最理想的人生应该是兴趣、技能和意义的结合,而金钱或者是名声地位都不在评价标准之中。真正的生活,是对生命价值的最高认可和最佳实践。如果忽略了生命本身的价值,对于金钱的追棒只是人生的负担,带来的只是更多的烦恼。
古时一位王国非常想请一位大学者,当他亲自去请这位学者时,学者正在大木桶中洗澡。国王问学者有什么要求,学者说:“不要挡住我的阳光。”学者失去的是权贵,但得到的是自由的阳光,他是幸福的。
一个人无论高低贵贱、贫富美丑,最重要可贵的是明白自己追求的是什么,付出的是什么,得到的是什么;正确的做出自己的选择,快乐的享受自己所得的幸福。这种幸福是关于内心的歌,其实它就在你的身边,而不在于愚蠢的盯着别人的一切。
我希望权贵的明星:“说要能像普通百姓一样随便逛街该多好啊!”
我希望大款富人说:“要能像农民那样天天呼喜新鲜空气、自由自在该多好啊!”
一位国王感到自己不快乐,就派人去寻找快乐的人,结果他却找到了一个天天哼着开心的歌的乞丐。
幸福快乐其实跟别人、跟金钱都没有直接的关系。它只是每个人心中只属于自己的歌。
有人认为学习是一种负担;有人认为工作是一种负担;有人认为爱是一种负担;也有人认为被误解是一种负担。而我认为金钱也是一种负担。
金钱是在社会中是不可缺少的物品。俗话说:“金钱来之不易。”每个人都得努力去争取,总想在一夜之间发财、暴富,但罗马不是一夜建成的,只有日积月、勤俭节约才可达到愿望。
“有钱加上无知,就一无所有了。”过多的金钱也会给人带来灾祸。整天患得患失,成了金钱的奴隶,就是不折不扣的守财奴。
我们有一个邻居,家中富裕,整天早出晚归,起早贪黑,忙忙碌碌,拼命地挣钱,满脑子都钱的影子。家中钱很多,总是不舍得花,还特别贪小便宜,典型的吝啬鬼,一分钱都不肯给。
终于,他由于操劳过度,躺在床上一病不起,可以说是:“要钱不要命。”真的是金钱的忠实奴隶。
得到金钱,又怕失去,一直怀着忐忑的心情,一切都是为了金钱而斗争,是一种巨大的压力。如果如此,那金钱更是一种负担。
小时候,上幼儿园的时,班里有一位同学,他家庭环境不好,甚至一日三餐都没吃饱,但是他每天都带着快乐的笑容来上学,问他为什么?因为他并不为金钱担忧,乐观地面对每一件事,使他满面春风。
金钱犹如一个巨大的石头,钱财越多,石头越多,负担越重,让我们放下包袱,做个平凡人,不让金钱缠绕我们。
我饿极了,柱着拐杖在人行道上漫无目地地晃荡,肚子的抗议声越来越剧烈,这偏僻的小镇只有稀稀拉拉的几家店,也没有餐厅。
我饥寒交迫地行走,每走一步就失望一点儿,心一直往下沉——呼,也许我该饿死在这街道上了。
突然,我眼前一亮,噢,瞧,我看到什么了?餐厅!我倒抽一口凉气,原本软弱无力的小短腿儿已不顾酸疼了,径直奔进餐厅。
这家餐厅空空荡荡的,没有几个人,我随便找了个椅子便坐了下来,面前摆着个讲究的圆桌。
我见服务员一手拿着抹布,正兴致勃勃聚精会神地看着窗外已进入“白热化”的足球赛,还不时助威呐喊着,仿佛自已就是他们其中的`一员,我于是乎把拐杖轻轻地在圆桌上敲了几下,用已经近乎沙哑的声音喊道:“服务员,菜单点菜。”我还以为他一叫便会应答呢,于是理了理领结做出开吃的动作,可是,事实却是一片平静,我急了,摸摸正在激烈抗议的肚子,使出最后一丝力气,抡起了胳膊举起拐杖,竭斯底里地喊叫着,可那服务员仍置之不理,把脸贴在玻璃上看得直起劲儿,还不停喊叫什么“好东西,!不公平”。
望着窗外,在烈日烘烤下那几个年轻人已经大汗淋漓,那足球也又掉了皮,但他们还是激烈地战斗,我突然心生一个主意:当今社会太多人都爱财,江山易改,本性难移,人改不了爱财,人类对钱财贪婪的愚昧程度可想而知,一张纸就让人丧失理智,那么,这么说,最引人注意的应该是钱吧?
我嘿嘿一笑,在西装里掏了一阵,掏出了一个钱包,然后抛掉拐杖,从钱包里取出几人零零碎碎的钢板儿,往桌上轻轻一丢,钢板儿与桌子敲击发出了“清脆”的哐哐当当声,犹如风铃一般,在演奏一曲考验的乐章。
“哎呀,先生,天哪,先生,噢,对不起,先生,我来啦。”那人手无足措,拿着抹布便飞奔过来,”“噢,实在对不起先生,您要点什么,唔尽管点,我马上叫厨师做一份好的。”我报了菜名,他帮我套上餐巾,"小心烫着,先生,小心烫着!”然后他又点头哈腰,我心想,你这小子,菜还没上,就那么小心,然后我把钱付了,他亲吻着钱,把我的饭菜端上来时洒了不少,然后,又把盛我的食物的那个盘子直接扣在了我的桌子上,汤汁淌下来,浸湿了我整洁的衣裤,他仍漫不经心……
“请慢用,先生,请慢用!”
在市场经济迅猛发展的今天,金钱扮演着非常重要的角色。我们的生活中离不开金钱。可以说没有金钱,我们的生活将会寸步难行。甚至“有钱能使鬼推磨”的这种说法也在蛊惑着人心,可见在现代社会,金钱是十分重要的。
“金钱是饭,是衣,是车,是房”。的.确如此老百姓的衣、食、住、行都离不开金钱。“人为财死,鸟为食亡”,可见是金钱主宰着人类,而人类只不过是虚假的金钱拥有者,甚至是金钱的牺牲品。
金钱是房,它可以是住房亦可以是牢房。现代社会,有关金钱的违法犯罪行为日益增多,而且也不是什么骇人听闻的事件。可见人们已经习惯于听到这种消息了。犯罪分子为了金钱,可以做出极度伤天害理,违背良心的事。
但是金钱不是完全没有好处的。现在我国的综合国力之所以有所提高,最重要的原因之一就是经济水平总体提高了。国家实行优厚的政策,对在校学生实行“两免一补”的政策,对居民发放最低生活保障金,这些都使老百姓过上了好的生活。国家给予他们的,不仅是金钱上的帮助,更是心灵上的帮助。著名歌手从飞一生致力于扶贫事业,甚至在他病危之迹,依然惦记着那些可怜的失学儿童。他让许多孩子重返校园,燃起了对生活的希望。
回顾一些文学作品,我们又不得不对金钱另眼相看。
法国著名短篇小说之王莫泊桑的《我的叔叔于勒》一文,相信很多人都读过,也可能感触颇深。虚伪冷酷的菲利普夫妇竟然可以为了金钱而不认自己的亲弟弟。我们可以想象当时整个社会都可能如此:人与人之间已经不再是感情的关系,而是赤裸裸的金钱关系。这样的病态社会不得不让人叹息与深思。金钱,它给感情这个东西镶上了一圈外表华丽,内部空虚的金边。
因此我们都应该明白,在现代社会,金钱不是万能的,但没有钱是万万不能的。而最重要的,就是我们应该如何看待金钱,使用金钱!
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