课改提出的新理念,“不能教教材,而要教材教”,即要创造性地理解、使用教材,积极开展课程资源,灵活运用多种教学策略。我们更不能就诗教诗,要和学生一道开发和生成开放、富有活力的语文课程。尤其是高年级的学生,当有了一定数量积累后,完全可以跳出教材,进行组诗的教学。四古诗《江雪》的学习中,巧妙地整合了一个“垂钓系列”——《江雪》《秋江独钓图》《小儿垂钓》《渔歌子》,重点学习《江雪》,对比略读《秋江独钓图》,推荐阅读《小儿垂钓》《渔歌子》,这样的整合对比学习,既有利于在对比中深化理解,又对中国文人历来的“垂钓”文化进行了一次探索,同时,增加了学生的古诗词阅读量。还可以用复习的形式引导学生对已学的古诗进行题材分类——咏物诗、送别诗、思乡诗、爱国诗……自然过渡到本课两首诗《冬夜读书示子聿》《观书有感》的题材特点——哲理诗。然后将两首诗整合对比学习,同中求异,在比较中引导学生发现两首诗说理的不同方式——直接说理、借喻说理。这样的整合对比学习,节省了教学中无效的环节,对“哲理诗”这一古诗题材有了一个较深入的探究,事半功倍。
首次看到这句话我顿时有一种想喷的感觉。据说这还是某位大学教师说的。大学的知识都是用来忘记的,只不过是来学习学习的能力。嗨,我只能说这不过是对中国教育模式的一种自嘲,自我安慰罢了。什么学习能力,如果你有学习能力那么大学的.知识课程你都会学会,为何要忘记,有些学会了,会忘记只能说明在某种程度上你学习它根本就没用,浪费自己时间罢了。举个例子,为什么中国有那么多的培训机构,就拿it行业来说,很多本科毕业的人在参加工作之前,都去报名各种机构去充电,你不是拥有学习能了吗,那么你专业用的着的东西为什么去培训。是在大学中浪费了青春时间。
有的人又会明显的说:"大学学的拿点东西有什么用"。大学呀,国家耗费巨资,聘请很多有学识的人四年的时间也许还不如培训机构四个月所教授的知识更有实用价值。说明什么,这种体系,无轮是课程安排,还是教育合理投入 都不曾按照社会发展的现实做合理的参照,与社会又存在着严重脱节。我们在大学教育之前的阶段总是在追求高分。因为高分是自豪的,同学羡慕,老师喜欢,家长骄傲。而大学呢60分万岁。嗨,我承认大学的时光是让很多人去享受青春的快乐,去谈一场恋爱(高中不允许),交一群基友,来一场说走就走的旅行。这些没错很美好,一句再不疯狂我们就老了。我们在前期所拼命制造的压抑的高分氛围,让我们在这阶段去疯狂,去享受之前没有机会享受的青春,殊不知,你高中毕业后面对的不是社会,而大学呢,确是真真正正只能拼命赚钱,买房、娶媳、养儿的社会。这是一种恶性的循环。幼儿时不要输在起跑线,学呀,学呀,学呀,钢琴、音乐、美术,才考90分呀,去反思为什么只有90分,这样你能考上什么大学。嗨而真正大学呢,再不疯狂就老了啊。。。。!,玩吧,玩吧,玩吧,玩吧,青春享受吧,反正有大把时间。那位老师说的真好,我们在享受青春中,会拥有学习能力,把大学所有课本忘记吧。
中国高中的教育一直都是 一定要考上大学 考上某某重点大学,而不是我要去学什么,将来去做什么,只要是好大学,没关系,什么专业都可以!的确很多高分人才去上了好大学,然而去学了将来根本就不会从事的职业,甚至大多的高分人才就一直在机器般从事枯燥的工作。如果高中时候能够认知思考大学去学什么专业,即使没有好大学你一样在自己乐此不彼的专业上工作,你一样可以进修升本考研,丢弃冗杂的学知,去奋斗向往的知识。中国的高中生缺乏的是理想的引导,在高考制度面前,万千的学子真真成了行尸走肉,前方的是名牌大学所闪烁的光芒,而身后丢弃的是理想的影子!总是一味的强调好大学,最终导致人的麻木观念!和很多专业人才的流失!有句话经典!
没有高分那你就一辈子抱着你喜欢的专业哭吧!
在一个风和日丽、阳光明媚的早晨,有一个男孩急匆匆地从家门口一个劲地往河边跑,爹娘一边跑一边喊:“孩儿你早饭还没吃呢,衣服才穿这么一点小心着凉,还有你的头发没梳,出去会被人笑话的。”“爹娘,我没事的,早饭等我回来再吃,等我钓回几条大鱼您老就好好想清福吧。”男孩喘着粗气说。“这孩子真不听话,我们乡下人都种田种了十几年了,他也不体谅体谅我们,哎呀。”爹娘叹了一口气说。
小孩到了路边,拿着鱼竿坐了一会儿,不一会就有一条小鱼上钩了,男孩把鱼放进了桶子里,小男孩心里可高兴了,过了十五分钟左右,这次是一条大鱼上钩了,男孩心里更乐
了,又过了十五分钟左右,又一条大鱼上钩了,小男孩心里比吃了糖还甜。在这时,一位路人走过来,路人正着急着不知去王家庄的路怎么走,突然看见那个正在河边钓鱼的男孩就想问路怎么走,但男孩怕把鱼儿们吓跑,便向路人招手过来讲,讲完以后,路人非常感谢男孩,送了男孩一双新鞋子,男孩看见了新鞋子立刻把旧鞋装进盒子里,说了声谢谢又去钓鱼了。“这个小孩真听话。”路人笑咪咪地说。到了傍晚他左手拿着鱼竿,右手拿着桶子唱着小曲回家了。
夏天,小孩想吃鱼,但是没有鱼竿,小就跑到竹林里,他在地下捡了一个竹子,然后捡了一跳绳子,转身就往水池里跑,小孩就把竹子和绳子做成一个鱼竿,鱼干做好了,但是没有鱼饵这么才能把鱼钓上来,小孩就四处看,忙的满头大汗,终于找到5条鱼饵,
想象对于审美能力的培养起着很重要的作用。一件艺术作品,是艺术家想象力的创造物,欣赏者的艺术接受活动也必须有一定的想象力,这样才能更好的去理解作者所要表达的意思。
一天,三毛肚子饿了,可是自己家很贫穷,没有吃的,于是拿着昨天做好的鱼竿就出去钓鱼了。
三毛神奇十足的来到了河边,河边的景色真美啊!柳树姑娘梳着自己那嫩绿的头发,风一吹来,头发就跳起舞来,三毛找了一个石头就坐了下来,他取下鱼饵握住鱼竿,把鱼饵挂了上去,把鱼竿抬到耳后,使劲一甩,鱼钩飞了出去,他心想:今天我会钓到什么鱼,大不大,肥不肥啊,如果肥,今晚就可以吃红烧鱼了。三毛就在那儿等着盼着,盼望着大鱼快快上钩,回家吃红烧鱼。
不一会儿,三毛就钓到了一尾红鲤鱼,可把他给高兴坏了,一蹦三尺高,还喊着:“今晚可以吃红烧鱼了!”正当第二条鱼快要上钩之时,一个穿着白色大衣,手里拿着一壶酒,另一只手拿着手机的人出现了。三毛仔细一看,是大名鼎鼎的李白诗仙,李白说道:“小毛孩,这里是哪里,楚雄往哪里走。”三毛听见了,急忙摇手示意:不要过来,会惊动鱼的。李白没有看见三毛的`手势,又问了一次,三毛愤怒了,瞅了李白一眼,又钓起了鱼来,李白心想:这孩子是不是哑巴,又前去询问路人了。李白走了后,鱼没听到声音又咬钩,又是一尾红鲤鱼,三毛急忙把鱼放进鱼笼,收拾好东西回家了。
回家的路上,三毛遇到了李白,跑上去说:“这里是大姚,楚雄往那边走。”
这一天,“钓鱼神童”小九来到河边钓鱼。
小九一看,呀!这里的风景真好呀!碧绿的小草,五颜六色的小花,翩翩起舞的蝴蝶,就像人间仙境一般,小九想:我找个地方坐下来钓条大肥鱼回家吃。于是小九找了一块平平的大石头坐下来,准备钓鱼,小九左手拿着鱼竿,右手捏着鱼钩,把鱼食握在手里,轻轻地,慢慢地把鱼食挂上鱼钩,右手拉着鱼钩至耳后,用力一抛,鱼钩落进了河水里,小九美滋滋的就开始钓鱼了。
正在小九认真垂钓时,不远处传来了脚步声,这时小九转头一看,呀!是一位书生,书生大声叫道:“小朋友,这里是哪里呀?请你告诉我一下吧!”小九心里嘀咕着:我不能说话,不然就吃不了红烧鱼了。于是便摇摇手,又认真地盯着水里的鱼漂,这时,鱼漂动了一下,小九猛的一拉,呀!是一条大红鲤鱼上钩了。
小九把鱼取下来,放进桶里,收拾好东西,开心的提着鱼一路小跑,他立刻找到那位书生,笑眯眯的说:“这里是杏花村,走去我家吃鱼吧!”书生看了看说:“不用了。”小九看着书生伤心地说:“我一个人也吃不完,天色晚了,再急也要吃饭呀。”说完小九拉着书生回家吃鱼了。
中华文明源远流长,是我们民族的精神支柱,而古诗是中华民族的文化瑰宝,是人类与生俱来的一种体验,是人类精神园地里永不老去的童心梦幻,是文学的源头,是艺术审美金字塔的顶端,是个性抒发的最近途径。古诗教学,有助于提高学生对祖国历史和文化的认识,增强文化素养;有助于发展学生健全的人格。那么,在教学中,怎么引导学生体会古诗的思想感情呢?以下我主要从四个环节进行古诗教学,提高古诗教学质量。
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