岩石中的缝隙,有的是植物生长前就固有的,有的起初本是小缝隙,被树根慢慢一点点胀大了,才成为现在的较大一占为的空隙。劲松为了扎住根,立住脚,不得不把本应粗壮圆长的根须,塑造成扁状,不得不在里面拼命地钻,拼命地挤,拼命地长,以不至于被岩石夹缝夹死,以适应在岩石夹缝中生存的需要。“物竞天择,适者生存”。
正是这种屈就,这种忍耐,这种适应,才使山崖上的`劲松,不同于在沃土的优越自然条件下生长的普通青松。山崖劲松,气势磅礴,傲立于人们望尘莫及的高高的悬崖之上,与天同在,与岩同在,是历代文人墨客讴歌吟育的对象,是画家神笔下的“模特”,是人们心目中的偶像。而生长在平地上的普通青松,尽管根深叶茂,郁郁葱葱,充盈着富态,却连3岁小能爬上去戏耍一番,毫无地位和尊严可言。
正是这种夹缝生存能力,使得劲松能与岩石融为一体,坚如磐石。龙卷风可拔起土壤中的青松,却不能刮走山崖上的劲松,山洪可令土壤中的树木仍然是家,却对岩石上的劲松无可奈何。条件,没有既得的享受,那种夹缝求生存的艰辛,恐怕只有山崖上的劲松自己最清楚。
大自然如此,人类社会又何尝不是如此?不是因为流放,不是因为失意,也许李白、杜甫、屈原等人也不会写出传世之作。农家子女考大学的那种坚毅,也许就来自他们没有宽松的环境、背水一战。一个人最辉煌的时刻,往往不是在成功之后,而是在成功出名之前。
夹缝不可过多,因为每个夹缝之中,必夹信个辛酸的故事。
夹缝不可全无,因为它饱含着一道奋斗的风景线。
夹缝是逆境,夹缝是桎梏。同时,夹缝更是力量之源,是不朽的根基。
呵,神奇的夹缝!
飞蛾为了追求光明,追求热烈,不惜扑向那熊熊得大火,生命力唱起了挽歌,这是飞蛾的价值。
蜡烛为了给世界一道光明,用热泪盈眶,送给人们源源不断地光和热,这是蜡烛的价值。
上帝赋予了万物灵气,于是生命之火蔓延,于是世界如此多娇。万物在迈向天国之前,都实现了自己的价值,他们来到上帝跟前,告诉上帝他们的价值。
“生命诚可贵,爱情价更高。诺为自由故,两者皆可抛”这是裴多菲生存的价值,他把它的精神寄托于自由,用忠诚的心对黑暗的社会说:“我要自由,还我自由”
“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”鲁迅先生用他那双强有力的手,写下他对恶败势力的憎恨和愤懑。这是他生存的价值,它是愚钝人们精神的挽救者,始终用一颗执着正义的心为我们祖国的未来打造一只美好的模板,用灵魂美化灵魂,用爱心谱写悲壮历史,终于,神州大地上一个伟大的国家以飞快的速度崛起……
“安得广厦千万间,大批天下寒士俱欢颜”杜甫从他的'破陋的茅草屋中发出这声感慨,多么悲壮,多么豪气,这是他生存的价值:始终为人民着想。他用一颗忧国忧民的心,写下华丽而质朴的诗句,纵然自己的生活如此的清贫,却还时时的想着自己的国家和百姓,这是一个多么高尚的生命啊!
“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”林和靖,一生甘于清静,过着与世隔绝的生活:以梅为妻,借鹤为子。这是他的价值。他把它的一生寄托于自然,用一颗悠闲的心留给大地,留给人类以绝唱,以崇高的乐趣。
“黑暗给了我双眼,我却用他来寻找光明”而上帝给了人类生命,人们就要去实现他的价值,所以人类在尘世都在以不同的方式实现着,他们用不同的心,不同的语言来表达他对社会,对人性的思考与认识。人们忠于自己的生命,都爱用真诚与不悔来澄清自己的***和期盼。
当世间的繁华随着时间的流逝,而逐渐变得萧条时,当历史的悲剧因荡漾而再度上演时,当每一个人都因参败的社会而变得忧伤时,生存的价值会再次响彻心底,每个人都会去探索和思考生存的意义,每个人的心灵都会度上一层耀眼的光芒。
十六岁——花一般的年纪,她可爱·美丽·充满活力。她的贞洁胜过花园中的任何一朵奇葩。童话般的世界,带给他们纯洁的幻想,和对未来世界的美好期待
而在这一刻,一种青春的萌动正在悄然迸发……有谁能够阻止她的到来?又有谁能够遏制她的成长呢?
她的世界里汇聚了世界上所有艳丽的色彩,聚集过无数个用幸福编织的梦。
一个童话般的世界,共同聆听着我们的佳音……
我就如关在笼子里的小鸟,拥有一双美丽的翅膀,却不能展翅飞翔。
渴望飞出这个囚禁我的脚镣;渴望挣脱这个锁住我的手铐;渴望离开这个不属于我的世界。但是,有太多的不舍。太多的眷恋。太多的留恋。
琐碎的家事,难缠的弟弟,将我绊得紧紧的,我渴望有自己的一片天,有自己的一片地,有一个属于自己的世界。为什么就这么难?
成长是需要自由的,为什么父母总要把我们束缚的紧紧的,难道拥有自己的自由就这么难吗?
生存就那么甜美吗?答案是肯定的;但生命的过程需要甜蜜吗?答案是否定的。正如温室中的花朵,经不起风吹日晒,雨露霜洗,温室中的花朵“可远观而不可亵玩焉”,要知道胆的味道,“大道出陷阱,逆境变通途,”在生命的每一刻,都必须具备一套生存的本领,谁知风吹浪打,沧海横流不期而至?所以,在生存中,要时刻提醒自己卧薪尝胆,生命的历程并不是一帆风顺的,“吃的苦中苦,方为人上人”。
给生存一个风帆,让我去周游世界。让我做一颗蒲公英的种子,让我的足迹遍及世界各地。给生命一个飞跃,让我生存的伟大。这些,都要靠生存来完成。
要做生命中的一个佼佼者,就要学会一套过硬的生存本领。生存的争取,需要每一个生命不懈的努力,多少人为了生命而不惜人性,而又有多少人为了国家、人民又舍弃了自己的生命。争取生存,你就要做得光荣、深刻、突出。
生命是世界上最美丽的花朵,这花朵怎样才能变得绚丽多姿呢?生存的争取,会使这花朵更绚丽,更迷人。
珍惜生命,争取生存。
火烧毁了美丽的圆明园,火吞噬了茂密的森林,火将一个个幸福的家化为乌有。火残暴、无情,但这终究是谁的错呢?是人类。
就在幸福小区五栋的第15层楼,文文一家发生了一起火灾。星期天中午,妈妈爸爸都出去了,文文一个人在家。他在看电视,看着看着就困了,回到了自己的房间睡觉,可电视没关。不知过了多久,连续几声的爆炸声吵醒了文文。文文把头探出来看看是什么情况。天哪!客厅着火了!沙发、窗帘都着了,火势漫延得很快,不一会儿,便变成了熊熊大火。看着这一幕的`文文目瞪口呆,心想:这该怎么办呢?嗯……
每个星期老师至少要讲一次的安全教育怎么可能不知道呀?遇火灾,要拨打火警电话119。火灾发生时,应当立刻用湿毛巾捂住口鼻,再把总电源开关关闭以免发生爆炸,最后要马上冲出火灾现场。如果是平房的话要及时逃生。如果是高楼的话千万不能跳楼。如果烧到衣服了要立刻脱掉。当火势较大时,要大声地呼救。于是,文文先拨打了火警电话,再跑向卫生间抓走一条毛巾打湿就往门口的总电源开关奔去。文文奔到门口关了开关,打开门冲出门外。消防队赶到了,将近过了20分钟,火灭了。但是,大火将这个温馨的小家烧成了一片废墟。
几天后,火灾原因查出来了,是电器爆炸引发的火灾。火,如果不好好地使用它,它会变得残暴。火是这样无情,而生命又是那样宝贵。所以我们要时刻保持警惕,努力做到安全用火。
国际教育委员会主席埃德加。富称谨倡导“学会生存”。他认为:唯有全面的终身教育才能够培养完善的人,人们再不能刻苦地一劳永逸地获取知识了,而需要终身学习如何去建立一个不断演进的知识体系——学会生存。教育的四柱:学会学习、学会生活、学会做事、学会生存,而其核心是学会生存。
同时学会生存是当前各国教育所面临的重要任务。传统的教育方式、教育手段、教育内容、教育目的是不能适应未来社会的要求,要求教育以学会生存教育为重点,把教育当作一个长期的发展的工作来看待。终身教育的概念因而产生。教育实践中,生存实验的教育手段也被不断使用。“学会生存”成为当今教育工作的一个热点问题。
另一方面,生存亦是一个人的首要条件,但人的生存是必须具有一定的知识和能力的,而这些能力和知识是要通过教育去培养。
在孩子的成长过程中,父母或教师都应该是孩子的引路人,而不是决策者,不管孩子处理问题采取的是什么办法,即使是最次的,对孩子也是有利的。只有在挫折、大败中他们才会不断吸取教训,总结出最好的办法。这样才能为他们今后在激烈的竞争中生存下来打好基础。相信孩子们一定会有展翅飞翔的.那一天。
“教师的职责现在己经越来越少地传递知识,而越来越多地激励思考,除了他的正式职能以外,他将越来越成为一位顾问,一位交换意见的参加者,一位帮助发现矛盾论点而不是拿出现成真理的人。他必须集中更多时间和精力去从事那些有效果的和有创造性的活动:互相影响、讨论、激励、了解、鼓舞。”教育行为的转变离不开观念的转变,然而,生存并不是吃饱,更高的体现是生存价值。
现在我们的学生大多数是独生子女学生,他们的自我生存能力越来越差了。温室里的孩子,在成长中不能经受打击,一次考试的失败可能就会让一个孩子退缩。而这本书指导我们教师应摒弃旧观念来适应新的形势,学会生活,学会面对挑战,正确引导孩子顺利成长,成才。让学生有生存的意识和能力,帮助学生发现自我,接受挑战,提高生存能力。
教育已不再仅仅关注教师的教学行为,而更注重学习者的学习行为。我们一定得与时俱进,适应变化,达成教育根本的目的——人的自我实现,自我教育。
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