拒绝使用一次性用品作文【一】
“众人皆醉我独醒”，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，“虽九死其犹未悔”——面对支离破碎的祖国，面对饥寒交迫的百姓，作为士大夫的屈原束手无策，于是他纵身跃入了涛涛江水中；屈原是为黎民百姓谋幸福的士大夫，面对朝廷的腐败，束手无策的他只能投身于江，为祖国献出宝贵的生命。（这是繁例）屈原找准了自己的位置。现代社会中，也有许多找准自己位置的人。他们不盲目羡慕高官厚禄与富足的生活；他们只为祖国的安定、进步、发达做自己的贡献。刘翔、杨立伟、费俊龙、聂海胜和中国女排的姑娘们就是这样的人。（这是简例）
拒绝使用一次性用品作文【二】
泱泱中华，从未忘记幸福的存在：刘邦是幸福的，因为他胜利了；武则天是幸福的，因为她执政了；杨国忠是幸福的'，因为他有权了。然而，项羽是痛苦的，因为他失败了；李氏宗族是痛苦的，因为他们被遗弃了；李白是痛苦的，因为他所处的时代有一段朝野都乱了。于是，便有了时间在追问历史何为幸福。
当然，论据的使用技巧远远不止上述这些，比如还有化用典故、妙用修辞、活用句式等。
拒绝使用一次性用品作文【三】
人应该有所追求，但不能盲目地追求。（这是立）保持清醒的头脑，认清自我，我们才能更好地实现人生的价值。爱国诗人屈原在其一生中都保持了最真实的追求：他没有在尔虞我诈的官场中与腐败势力同流合污，而是发出了“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的感慨；他没有在污浊的官场中“随其流而扬其波，哺其糟而啜其醴”；他宁愿自投汨罗江，也不愿玷污其追求。（这是摆）屈原在人生追求面前，从来没有忘记自我的真正价值；在现实考验面前，他留给我们的是流芳百世的美名。（这是议）
拒绝使用一次性用品作文【四】
我们如何才能让仰望星空的人了解现实呢？我们又如何才能让飞上星星的人保留梦想呢？在那个人人埋怨的时代，沈从文先生目睹了现实的残酷却依然将江南小城写成了山美、水美、人美的世外桃源。那是因为，现实没有湮没他对人生的希望，而他也用一份最原始的情感和一颗赤子之心看待那个社会和自己的人生。于是，他没有沉醉于自己的幻想中，也没有让现实麻木自己的心灵。
五、假设推理
假设推理，就是用假设的方法从论点的相反方向寻找论据进行反证，从而有力地证明论点。
拒绝使用一次性用品作文【五】
但祈祷能无畏的面对它们；
让我不乞求我的痛苦会静止，
但求我的心能够征服它。
让我在生命的战场上不盼望同盟，
而使用我自己的力量；
让我不在忧虑的恐怖中渴念被救，
但希望用坚韧来获得我的自由。
允许我，我虽是一个弱者，
只在我成功中觉到您的仁慈，
但，让我在失败中找到您的手紧握。
——泰戈尔
每读泰戈尔这首诗后，胸中总会涌动着一股力量，把这股力量凝聚成坚韧的毅力，去面对人生旅途中的逆境，这样，心便不会在逆境中沉沦。每个人都有同样的一个人生，不同的是人生路上的经历，有的坦途长一点，有的崎岖多一些。但无论在坦途中遇到困境，或在崎岖中受到煎熬，只要对自己有信心，使用自己的力量走出困境、征服痛苦，人生旅途会变得明朗开阔，心情也会变得畅顺怡然。
生命仅有一次，为了让这一次的生命活得光彩，心会生出许多***，这些***驱使我们上战场；与大自然交战，与各种社会关系交战，战胜者头上多了一个光环，战败者脚下多了一步。不要在战胜后过度的沉醉在喜悦中而迷失了自己的本性，也不要在战败后丧失了自己的信心。
如果说人的一生都是为了功名利禄而忙碌着，那么心也就被包围在情欲、物欲之中。俗语说：人生不如意事常有七八九，既然人生有七八九的不如意，那么心在历程中也自然要经受七八九的苦。不要在遇到痛苦时，只顾着去恨天怨人，或去怨叹命运不公平，而忘了试着去发拙心的力量来征服痛苦。泰戈尔这首诗中说；“让我不乞求我的痛苦会静止，但求我的心能够征服它。”因为把希求寄托在别的东西上，是靠不住的，不如发挥自己的力量来保护自己的心灵，把心灵的.支配权让自己来掌握，才能支配自己的命运，当人生走到逆境时，你的心就会发挥力量来帮你征服痛苦，帮你勇敢地走过那段艰险的路程。当你被家事、人事的烦恼缠绕着，或在事业上遇到难关，使你忧虑万分。也许你会去找人诉苦，把烦恼感染给别人，祈求能遇上贵人来帮你解除忧虑，但忧虑、烦恼却仍然不离开你，或许你会去借酒消烦，但酒醒之后忧虑依然锁住你的身心，让你浮燥得去找人吵架，结果吵出更大的烦恼出来。
泰戈尔在诗中说“让我在生命的战场上不盼望同盟，而使用我自己的力量；让我不在忧虑的恐怖中渴念被救，但希望用坚韧来获得我的自由。”如果你能用坚韧的毅力先去承担烦恼面对不幸，然后从心中发拙力量来驱逐烦恼解决问题。使用自己的力量征服痛苦，用坚韧把自己从忧虑中拯救出来。忧虑被驱逐了，痛苦被征服了，人生也便常有七八九的快乐了。
拒绝使用一次性用品作文【六】
繁例，就是详细地叙述一个事例；简例，就是叠用许多同类论据。值得注意的是，利用繁例简例结合论证，繁例与简例必须同类或相关。
