假如我变成一只蝴蝶,我就可以穿上漂亮的花衣服,在花丛中翩翩起舞,和别的蝴蝶一起游戏,还能在人前展示美丽。
假如我变成一只蜜蜂,我就需要整日在外,辛勤劳动,回到家还要辛苦地酿蜜,没有一点休息时间。可是我愿意,愿意为人类奉献我的一切,即使献出生命。我真的'愿意,只有那样才更体现出我生命的价值。
我知道这是不可能的事,但是我依然想这样做。虽然,小鸟的生活天天提心吊胆,但我喜欢它的自由自在。虽然蝴蝶的生活也是充满危险,但是我喜欢它的美丽。虽然蜜蜂天天劳动,很是辛苦,但是我喜欢它的付出。
我有这些想法,是因为我爱这个世界,我渴望自由,渴望飞翔,渴望用自己辛勤的汗水获得丰富的知识,更渴望用这些知识帮助需要帮助的人。
妈妈,请您相信我,我会努力的!!
人类是那么骄傲地宣布自己可以用语言交流文字记载,只有自己才是智慧之王,人们饲养宠物,并对调教它们一事兴趣盎然,狗会“算术”,鸟会说话,无一不使人们在忙碌中暗淡的双眼发出奇异的光芒却又转瞬即逝。为什么会用叫声记住数字便是聪明,为什么会用生硬的腔调说一句没有下文的句子便是优秀?为什么一定要让人点头才算是上等的生命?
我们高高在上,长久的时间让我们忘记了俯身去看世界,去了解它们的语言,它们的世界,更何况,那个“高高在上”只是意味食物链的顶端而非世界之王。它们在说什么?鸟儿用柔软的翅问候天空,用清丽的和音相互赞颂;鲸鱼激荡深海的波纹留下生命的痕迹,用沉郁的歌唱传递夜晚的哲理;蚂蚁成群相拥相契,在大地上摆出原始的'文字,用相触的角互述生存的讯息……而那只身处韩国的象呢?它不应生硬地模拟陌生的语言,它应在茂密的雨林中放声长啸,惊醒庸懒的世界,让壮阔的宣言冲破天际。我们憧憬梦中的水乡泽国,却忘记给予它们应得的一抹黛色。
我们禁锢着它们的生命,我们让它们尝试使用我们的话语,我们以为自己越来越接近世界的主宰,却不知自己只是在远离世界的中心。世界是锦,要靠我们去编织生命,我们——我们与它们。它们在说什么?明白它们的话语,便会知晓世界的真谛。尝试打开鸟笼,听自然浅吟低唱;尝试在夏季伫立树下,抚平心中的烦躁,聆听蝉夏的绝句。我们何尝没有听懂过它们的语言,“鸡鸣紫陌曙光寒,莺啭皇州春色澜”,它们不也是那般欣喜着迎接温暖的春天么?西方有白鲸歌唱的传说,那是祝福的语言,它们是用灵魂歌唱的诗人。而荆棘鸟用它短暂的一生去追寻属于自己的那棵树,一旦歌唱,便注定死亡,而这用一生积淀的语言说出了对幸福矢志不渝的信念,对执着对理想的实践又会有谁不为之震撼,不为之涤荡灵魂?而为何现在的我们沉迷于那含混的几个音节?这究竟是历史在倒退,还是历史转了一个弯?
又是怎样的一个春天,上小学的弟弟指着窗外,“那叫着的是布谷还是杜鹃?”不禁哑然。孩子们不会在乎杜鹃抑或布谷的不同名称,他们更乐意去逗弄没有灵气的困兽—连斗也不斗。会有人告诉他们动物的语言么?还是他们坚信自己说着的才是最具智慧的声音?当他们听到干净的海豚音,小脸蛋上会是诧异还是不以为然?也许他们只会趴在笼子边,教八哥学唱新教的歌谣。
我希望有一天,我们都能虔诚地倾听一只夜莺抑或一只不起眼的麻雀的鸣叫,那来自生命的欢歌与忧伤。
传统的阅读方式用时长、用心专,不妨称之为深阅读。
经典著作需要我们用心地深阅读。深阅读时,我们一门心思扎进书中,与作者进行心灵的交流,品味钻研的快乐。不深阅读,怎能读懂《道德经》“天下万物生于有,有生于无”的辩证思考?不深阅读,怎能品出《红楼梦》“满纸荒唐言,一把辛酸泪”的.“其中味”?不深阅读,怎能辨出《等待戈多》荒诞背后的讽刺?深阅读使我们变得智慧、深刻、丰富。深阅读时,仿佛世界缩小了,只有自己和书籍。轻轻翻动纸页,耳边隐约听到哲人的呓语、诗人的吟叹,眼前似乎看到青山碧水、黄昏草月。深阅读为人创造一个静谧的环境,引起人无尽的想象与联想,使人获得远大于书籍本身带来的乐趣。深阅读中,心灵得到净化,情感得到陶冶。
然而,现如今,激烈的社会竞争、快速的生活节奏,使深阅读变得越来越困难和奢侈,书籍的沉重仿佛加重了生活的重担,压得人喘不过气来。于是,人们开始了“浅阅读”。
浅阅读就是阅读时不多加思考而跳跃式地“扫读”。所谓囫囵吞枣、一目十行,它追求的是短暂的视觉乐趣和心里的怡悦。在公共汽车、地铁等嘈杂的公共场所,处处能看到一些人拿着手机、电子书津津有味地进行着浅阅读。
浅阅读作为一种适应现代生活而出现的阅读方式,为阅读带来便利。身心疲惫的上班族在工作之余,不妨浏览一下网页,跟上时尚潮流,整天钻研书本知识的学生们在闲暇之时,也不妨翻翻报纸,涉猎一下最近的新闻动向,与时代接轨。浅阅读不比深阅读的内涵丰富,却以其方便快捷受到人们的追捧。
深浅阅读虽然泾渭分明,但两者并不相克。有大把闲暇时光则捧本经典进行深阅读,时间紧张就选择浅阅读。苏霍姆林斯基说:“很多东西,不必细读,浏览一下就行了。所有的东西都关乎于时间,你要学会最大限度地使用它。”的确,经典名著切忌浅阅读,但新闻逸事只用浅读就足够了。
阅读,终究还是一个取悦自己的过程。阅读方式的选择是自由的,应视情况而定。或深或浅,在于自己的心态与要求。
小鸡、小猫、小狗和小山羊们选好了位置,都把鱼杆放进水中。然后,坐在草地上静静地等着鱼的上钩。这时他们的鱼杆都有了些动静。小鸡就收起鱼杆一看,原来钓到了一只活蹦乱跳的小虾;小猫连忙站起身去收鱼杆,它使劲地把鱼杆往回收,觉得鱼杆很沉很沉,但钓上来一看却是一只大乌龟;小狗见势就急忙起身把鱼杆高高地举过头顶,用力地往上翘,顺着鱼线往下一看,只见一条又大又肥的大鲤鱼在鱼钩上晃来晃去。小狗见到这么大的一条鱼高兴的不得了;小山羊见伙伴们都钓到食物,心想;我也一定能钓到。小山羊站起来,弯下腰连拖带拉把鱼杆往自己的`怀里拽,‘哈、哈’小山羊兴奋地跳了起来,小鸡、小猫和小狗们在一旁定神一看,都禁呆了。原来小山羊钓到了一只又肥又大的、有八只脚的大螃蟹。
小鸡、小猫、小狗和小山羊们各自拿着自己钓中国大学排名到的食物,有说有笑地往回家的路走去。
物体在水中为什么或沉或浮?在我们的生活中经常会发现:巨大的万吨级货轮不知道为什么能浮在水面上?而一些极小的物品为什么能沉到水里?为了探索这些问题,我进行了更深入的观察、实验、分析研究。针对以上疑问我在家里做了一个实验:我用准备好的材料梨”来开始我的实验,因为家里条件的限制,实验只能在浴池里进行,同时我也收集了一些其它材料放在桌子上,包括橡皮、泡沫塑料、剪刀等物品,做同种物体体积轻重和沉浮关系的实验。
实验正式开始了,我把梨放入水中,当然在这之前我也有过猜测,这样大而重的梨究竟是浮的还是沉的,我拿起梨,要对它进行切割,因为梨比较大,我先竖切一刀,把梨的一半放入水中,结果出现的是浮的现象。
再顺手把拿在手上的半个梨横切,把上半部分放入水中,结果出现的是还是浮的现象。
这时,手中的那截的体积已经不是那样大了,我水平切,放入水中,结果出现的是反现象沉。
这个实验原本是很简单的,一直都没有太大变化,而这时候突然出现的现象马上吸引了我的眼球,这是怎么回事,刚才都是浮的梨怎么现在沉了呢?我的内心再次沸腾起来。
我随即再重新放入一次,所得结果还是沉。
到底怎么回事啊?我感到疑惑极了,大块的梨是浮的,小块的梨也是浮的,为什么偏偏会出现那一块沉的呢?我无法猜测得到,也没有找到什么依据。
带着困难,事后我进行深入的分析发现:原来主要是因为这部分沉的梨处于梨的下端,所以富含丰富的水分,也就是说,虽然都是梨的一部分,但是它跟其他部位的梨的密度是不一样的,这从刚开始放入水中整个梨的状态也可以看出,那时候它是浮的,但是是头部上浮的比较多,尾部下沉的比较多。以上的实验反映了一种科学现象,这种科学现象给予了我们启示:使我们找到了其他物体可以沉浮的主要原因是什么,通过查阅资料了解,原来呀!是浮力的作用,物体上、下面浸没在液体中的深度不同,物体下部受到液体向上的压强较大,压力也较大,可以证明,浮力等于物体所受液体向上、向下的压力之差。例如:石块的重力大于其同体积水的'重量,则下沉到水底。浮木或船体的重力等于其浸入水中部分所排开的水重,所以浮于水面。气球的重量比它同体积空气的重力小,即浮力大于重力,所以会上升。这种浸在水中或空气中,受到水或空气将物体向上托的力叫“浮力”。例如:从井里提一桶水,在未离开水面之前比离开水面之后要轻些,这是因为桶受到水的浮力。不仅是水,例如酒精、煤油或水银等所有的液体,对浸在它里面的物体都有浮力,所有物体都一样。在我的观察、试验和分析过程中,逐渐解释、揭示了物体在水中或沉或浮的奥秘,使我增长了知识,把学到的知识联系实际加以应用,既巩固了学到的知识,又提高了学习的兴趣,还初步学会了科学观察和分析方法。
使我不禁感叹!在我们的生活中有太多太多的科学现象等待着我们去发现、探索!
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