那一年的乌江岸边,你满目柔情,一如既往地凝视着面前这位不可一世的英雄,而他,此刻境遇却如此的悲凉。
帐外,山谷四壁,圣灵涂炭,满目荒凉,乌江边上的芦苇在风中轻轻摇曳,似又要被风拧断,一地凄凉,你玩弄起同乡姐妹临行前赠送的香囊,如今,香囊却早已泛黄。昏冷的阳光却无精打采地渲染了凄凉。
你又梦见童年的山溪,山溪清清淌走一树花瓣和一溪歌声,溪边的茅屋里温暖的\'亲情;你又想起,你搂着他,年少,早草原快意驰聘,你又忆起,那玩世不恭“彼可取而代也”的轻狂少年,悄悄将芳心暗许。
而今日,焦炭的黄土泛起金戈铁马的交错,冒着浓烟的空气轻轻哀叹,四面楚歌让你夜不能寐。
他拔剑四顾,长叹一声,一拳重重砸在几案上,眸中却溢出一滴泪,“大王,却是那刘邦小贼欺人太甚,待明日,您重振雄风,定能夺回失地。”你一惊,忙安慰。“唉,太迟了。”日落西山,他看着远方的晚霞,喃喃道。
突然,他定了神,看了你一眼,峥峥铁汉的眸中却流露出深情哀叹道:“力拔山兮气盖世,时不利兮雅不逝,雅不是可奈何,虞兮虞兮奈若何。”叹完,又看了看帐外的乌雅马,看了看你,你的心像被什么东西沉重地敲击一下。“原来,自己早已是大王的累赘”。你黯然地想着,耳边响起家乡的溪水声,“只有这样,才能让他一意冲出重围,一行清泪滑下面颊。起身微欠,朱唇轻启,道:“大王,让贱妾再为您舞一曲吧!”衣裙飘飘,你的舞姿,似一根素涟在空中飘动。“汉兵已略地,四面楚歌声。大王意气尽,贱妾何聊生。”一曲舞完,你似一只陨落的蝴蝶,冲向大王,右手轻轻一动,拔出沾满敌人鲜血的剑。一柄吴钩,在你如玉的颈上轻轻滑过。你的眼中,充满怆然,却轻轻地诉说:“大王,贱妾先走一步了,您一定要回到江东,重振旗鼓,卷土重来啊!大王,大王……”你渐渐失去血色,倒在他的怀中,而他,双眼通红,爆出一声怒吼:“啊?”轻轻把你放下,想起昔日的种种情景,明白自己此刻不能倒下,遂手中秉着这柄沾着你鲜血的吴钩,冲向远方,冲向那芦苇深处的乌江……
“良辰美景奈何天,英雄末路美人怨。也持吴越薄钢刃,香魂血溅乌江岸。”
虽然,我以前一直不相信司马相如与卓文君的白首不相离,但看不见你,我便明白,纵使相离,却抒写了这世间最壮丽的爱。看见你,我才知道什么叫美丽。
有一种幸福叫写书法,我书写的幸福是从练习通用格开始。
以前的我写字,字是正确的,但很潦草,不整洁,不美观,横不平,竖不直,用妈妈的话说就是“鬼画符”,而且是极度考验老师的眼睛,我也曾因为时写字潦草而被扣过分。虽然从那时起,我对写字有那么一丁点儿的进步,但跟书法对比,我的字还是“鬼画符”。直到今年黄德廉教授带着他的通用格走进学校,在吕老师的指导下,我真的是受益匪浅,倍感幸福。
通用格很奇怪,它既不是米字格,也不是田字格,更不是口字格,因为它中间有个小方框,外面有四个小点。后来,吕老师告诉我们,小方框叫作“中宫”,小点叫作“外延点”。吕老师还告诉我们:写通用格时要“中宫”紧敛,外宫伸展。见我们疑惑不解、满头雾水的样子,吕老师就在纸上给我们示范。随着吕老师的笔在纸上行云流水般地写着,我也窥出了一点点奥妙,并喜欢上它。
于是,每天除了完成老师布置的通用格写字作业外,只要有时间,我就认真临摹通用格教材帖子,一丝不苟地按教材上笔法、点画、字体来练习。像“禾”字和“央”字,我按书上的“禾”字竖稍长,捺变点。“央”字撇和捺要舒展这个方法不停练习,使自己怎么也写不好的字,变成让吕老师欣赏的字。渐渐地,我交给老师的通用格作业越来越多的“优”,妈妈也竖起大拇指笑着对我说“鬼画符”飞跑了。
通过通用格的练习,我学会了博采众长,学会了锲而不舍,学会了踏踏实实地做事,这真的是令我一生都受益匪浅。所以说,练习通用格,幸福在其中!
就当身边每个人都有爱,但问一问,谁又知道什么叫爱。有人回答父母对孩子的关爱就爱;有人回答搀扶老奶奶过马路就是爱;又有人回答小鸟学会飞翔,鸟妈妈欣慰的表情叫爱人们都以忘记什么叫真真正正的爱。
真正的爱,是给路边乞丐的.一分钱,真正的爱是给父母的一杯茶,真正的爱是给流浪小狗的一点温暖现在的人们早已把爱想的十分复杂而繁华,早已认为爱不是随随便便就能拥有的东西,可是现在我在这里告诉你:爱其实是再简单、再平常不过的东西了。每个人都可以随随便便的拥有,而且可以拥有很多的爱。
不要忘记什么是爱,更不要忘记什么是真真正正的爱。
不要忘记什么是爱,其实想得到爱,你就要为身边的人多付出爱。
不要忘记什么是爱,有了付出,就会有回报,这句话其实一点也不假。
最近我喜欢上一本书——《低调》。在我看来,这是一本了不起的书。它虽然不能改变我的人生,但至少会影响我的\'未来。
一直以来,我都认为低调就是要谦虚,要沉得住气。可读完这本书后,我恍然发现:原来我对“低调”的认识真是太肤浅,太狭窄了。
低调是一门精深学问,是人生一种智慧,一种修养,一种胸襟,一种姿态,一种风度,更是一种谋略。它代表着豁达,代表着成熟和理性,是人类个性最高的境界。
正所谓:地不畏其低,方能聚水成海;人不畏其低,方能孚众成王。可见“低”乃是成功之要诀,处世之良方,生活之哲学。一个低调的人,是一个看破人生的人,更是一个懂得拥有的人。
一个人如果为人处事太张扬、太好胜,往往会招来别人的注意、反感或妒忌,甚至会遭到陷害打击。我们经常说的“枪打出头鸟”、“树大招风风损树,人为名高名折人”,就是这个意思。可见,低调是一种生存之道,处事之方。
低调是强者的处世智慧。“饱满谷穗自低,低基能承万丈楼”,一个低调的人是拥有智慧的人。孔子说,不耻下问。这就是一种智慧,一种低调的心态。只有低调才能学习知识,懂得真理,这就好像一个杯子要想得到水的话,就必须放在水壶的下面。如果水杯放得比水壶还高,那么它是得不到一滴儿水的。
低调是一种心态,谦虚内敛,豁达平和。有道是人外有人,天外有天,要相信自己不懂的比懂得多。不要锋芒毕露,恃才傲物。即使你认为自己满腹才华,也要学会深留,学会隐藏,学会克制,这也是保护自己的有效手段,一种能量的内敛。不招人嫌,不卷进是非,不招人嫉妒,无声无息地把自己要做的事做好,也不要自视清高,不与他人相处。
做人难,做一个低调的人更难,难于从躁动的情绪和中稳定心态;它是一种修养,是对人生的理解,一个必须把自己调整到以一个合理的心态去踏踏实实做人。当然,这其中包含了值得我们去品味的真理。
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