餐桌众生相作文600字【一】
餐桌是极旧的，老式的四角长桌，颇为笨重的木板，棕黄的漆印，衬着家里的布置，倒也算得上是协调。普通人家的一日三餐便从这里开始。
母亲常上日班，所以会通知我在学校吃饭，但有一日我因有事，便与母亲说好在家里解决。照常地回家，钥匙却转了三圈，了然清楚家中无人，暗黄的门带着点点的黯然徐徐地开，却惊讶地发现桌子上竟已放好了饭菜，许是冬日的缘故，正热腾腾地冒着暖气，白雾如柔白的云烟，淡淡晕晕地上扬。我心中不禁一热，快步走到桌前，却见棕黄的桌上放着半片白纸，上面写着母亲清秀的字迹——汤在微波炉里，用抹布拿，当心烫。餐桌在冬日暖阳的照射下晕出柔柔和和的光华来，有如母亲的眼，温馨而安宁。不知是因为暖阳照射还是其他原因，一时间心里仿佛汇了浓浓的温汤，也不知是甜是咸，总之，它是暖的。母亲的心是暖的，她通过这一桌子的温情，将这股暖意传给了我，直达心里。家里不常聚餐，因为父亲终日繁忙，早上走得最早，晚上回得最晚。于是在记忆里，一家人在一起吃饭的时光颇为精贵。我少时亦常向母亲抱怨父亲的忙碌，母亲却不说什么，只是敲敲我的碗，示意里面还有颇多的剩饭，“吃饭。”
日子如斯过，我有一天却惊讶地发现父亲在家里做饭，母亲在一旁打打下手，神态如常。“爸，在家吃饭？”母亲在一旁笑笑，道：“是做饭，也是吃饭。”说着将切好的青菜递给父亲，眼边的`纹温和地泛起来。我于是等到了我最为期待的一顿饭，碗筷摆在木制的棕黄的桌面上，似是在翘盼热菜上桌。父亲的菜味道颇重，在口舌间停留了许久时间，才咽下肚去，然看到父亲坐在左侧，母亲坐在右侧时，忽觉得浓烈的亲情扑面而来，这是我的爸，这是我的妈，他们是我最亲的人。他们生我育我，伴我爱我，已是走过了十余载的风雨。如今，一家人聚在这餐桌边，在心的律动下，一点一滴，我敛起记忆的碎片，卷起过往的画卷。我的心，父亲母亲的心，都是暖的，温热了这张桌子，温热了整个家。后来因为搬家，这张桌子被长久闲置在了旧房子里。忽有一日，我回到旧家，看到那张桌子依稀留有的因高温而烫出的圆印时，不禁有些淡淡怅惘，便轻问父亲能否将桌子一起搬走。父亲轻轻道：“搬什么，三个人都在，便可以了。”我突然明白了什么，永恒的暖意与亲情不是来自这张熟识的桌子，而是来自我们这个家。不是桌在家在，而是家在，桌便在。每一张桌子都有我的回忆，而回忆，填充在我浓浓的亲情里。
餐桌众生相作文600字【二】
作者认为，不语是禅修一个很重要的方法，人们因为语言分心，变得贫乏。而在寺庙中修行的人，每天通过钟声，便知道何时应做何时，而通过香火则知时间。古时候僧人通过一炷香（30分钟）就能推算出时间。可是，从人类学来说，语言是人类智慧能的得到发展的重要原因，通过语言的交流，人类才能团结起来。之前很火的《人类简史》中，也一直强调语言在人类历史的重要发展，不过值得一提是，作者以色列历史学家尤瓦尔·赫拉利，本身也是一个禅修者，他每年都会闭关禅修。
书中多次提到佛教的破坏，僧人今天能挣得一席位，也是因为付出了商业的代价，把寺庙改成旅游景点，吸收各种目的的信徒，这种行为无疑是利弊都明显。于是，也就有了前面我提起的，人们对于宗教充满了误解与偏见。如果我没有出门旅行，没有去体验禅修，大概我现在还是站在坚定反宗教队伍中。但确实，国内很多佛教徒的行为让人匪夷所思。左思右想，真是不知如何解释人们这种矛盾的发展。作茧自缚，大概也是一种常态。
餐桌众生相作文600字【三】
因为母亲的坚持和信念，小女孩无忧无虑地过完了童年，当小女孩兴致冲冲地背着书包去上学时，她发现了每个小孩对她的眼神是似乎都有一些讥嘲，连老师也把她安排在角落里，不愿再看她一眼。
一节课还没结束，小女孩就受不了地跑回了家，哭着对母亲说，她再也不上学了，母亲对她说：“世上没有让人瞧不起的长相，只有让人瞧不起的人。你可以证明你自己啊，不要让人瞧不起。”说完，母亲把她带到了学校，好说说地让老师原谅她，老师不耐烦地让她坐回座位，就开始讲课了，母亲站在窗外，看着老师还有同学对女儿的眼神，心里百感交集，当看到女儿埋头学习时，她想：一切都会好的，一切都会好起来的。
一转眼，小女孩度过了小学六个年级，从默默无闻从来没被老师点名回答过问题，到考取了全校第一的好成绩，被重点中学录取。临走时，她逐一问了教过她的所有老师：“为什么你们都不正眼看我，从不喊我回答问题？难道只是因为我长得丑吗？”没有一个人回答她，因为他们胆怯了，从未正眼看过她的努力，更不可能知道她为此付出了多少艰辛。
她用粉笔在黑板上写了两个苍劲的大字——平等。便走出了这所让她度过了6年的不平等的学校，坐在草地上，抬头仰望天，眼睛里充满了渴望。
餐桌众生相作文600字【四】
作者去云冈石窟看到巨大的雕像，认为造相既不是纯粹的艺术，也不是普度众生，它只是为了让世人心生敬畏，感到自我的渺小。但这种人与佛之间的鸿沟，也只是俗世的`一种虚妄。佛从来不是绝人于千里，而是人们为自己筑造的屏障。对此，我真是非常认同。我身边不少人去放生、抄经书、焚香拜佛，却很少有放下手机、闭目养神的人，很难相信一个每天淘宝购物、电视剧泡饭，不看一本书的人能够摆脱虚妄。现代的物质如此丰富，生活的本质又如何是参透？
餐桌众生相作文600字【五】
“呼——”突然，一阵风声飞快地从耳边刮过。定睛一看，一个小伙子骑着摩托车从人缝里迅速地闪过，与热闹的人群格格不入的刺耳音乐和小伙子蓬松的.爆炸头在风中闪烁着，摩托车飞速地一歪一扭，好象在跳“街舞”，那姿势真是“优美”极了！这触目惊心的情景让我为他捏了一把汗，当心“车摇，车摇，车毁人亡。”我想奉劝你不要拿自己的生命开玩笑。
为他担心的还有和小伙子迎面而来的骑电动车的中年人，他远远地看见了便自觉地放慢速度停下来，直到小伙子一闪而过，他才不紧不慢地加了油门，“突 、突 、突……”地行驶着。是啊，宁停一分，不争一秒，安全第一！
不知不觉，我走到了斑马线上，不巧红灯骤然亮了，我看看四周没有车，就大步地走了过去。在对面我看见了一个熟悉的面容，是那个中年人，他手握车把，双脚踮着地，耐心地等待着绿灯，这时，他冲我微微一笑，那笑好严厉啊，让我无地自容，唉，真不该闯红灯呀！
在我羞愧之际，随后传来的那串笑声感染了我——
“叮叮叮……”的车铃伴着他的口哨，让周围的喧哗都成了优美的乐曲。一个快乐的人蹬着自行车，愉快地在人行道旁开着。虽然满头大汗，但是看着他那舒展的眉头和上扬的眼角，就知道他是多么欢快了
……
骑车姿态千奇百怪，安全隐患处处存在：有车上“叠罗汉”的 、边骑车边做买卖的、在车后座打瞌睡的，甚至还有放开双手杂耍车技的……交通规则须牢记，自觉遵守靠大家。
餐桌众生相作文600字【六】
作者认为，不语是禅修一个很重要的方法，人们因为语言分心，变得贫乏。而在寺庙中修行的人，每天通过钟声，便知道何时应做何时，而通过香火则知时间。古时候僧人通过一炷香（30分钟）就能推算出时间。可是，从人类学来说，语言是人类智慧能的得到发展的重要原因，通过语言的交流，人类才能团结起来。之前很火的《人类简史》中，也一直强调语言在人类历史的重要发展，不过值得一提是，作者以色列历史学家尤瓦尔·赫拉利，本身也是一个禅修者，他每年都会闭关禅修。
书中多次提到wen/ge佛教的破坏，僧人今天能挣得一席位，也是因为付出了商业的代价，把寺庙改成旅游景点，吸收各种目的的信徒，这种行为无疑是利弊都明显。于是，也就有了前面我提起的，人们对于宗教充满了误解与偏见。如果我没有出门旅行，没有去体验禅修，大概我现在还是站在坚定反宗教队伍中。但确实，国内很多佛教徒的行为让人匪夷所思。左思右想，真是不知如何解释人们这种矛盾的发展。作茧自缚，大概也是一种常态。
