太阳公公正在天边神奇了懒腰,白得透亮的云朵姐姐在天上梳洗着,天空姐姐穿上了天蓝色的衣裳。风婆婆在吹着微风让我们感到了夏天的凉快,柳树姐姐正梳理着那翆绿的。长长的头发,小鱼正在海哥哥的身上游来游去,大人正忙着上班,小孩子们冲冲忙忙的去上学。忙碌的一天就开始了。
那一天,我把那如细丝一样纤细的长发扎了起来,扎成了两条小辫子。像瓜子一样的脸颊上按着一双弯的像月亮的眉毛,像汤圆一样圆的眼睛,像一个樱桃一样红的嘴巴。穿着带碎花的连衣裙。正买这欢快的脚步来到小湖边散着步。就在这时,我看到了那个熟悉的身影,好像是他。
他那乌黑头发上夹着几根纤细的'银发,在太阳的照射下闪闪发光,像是几颗星星挂在了头上。脸颊上布满了用刀雕刻过的皱纹,圆圆的脸,圆圆的眼睛,匀称又大大的嘴巴,真像个我们熟悉的一个卡通人物:哆啦A梦。但他却有个地方与哆啦A梦不同,哆啦A梦可在陆地上行走,但他却不能,由于他是个残疾人士。十三年前,他家着火,由于火烧上了他的根,因此他以后只能坐轮椅,只要他常常练习走路就可能在有他的双腿行走。他听了,他并没有灰心而是积极的面对他后面的几十年。我常见他坐着轮椅在小湖周围扶着轮椅的抓手不停地行走,累的是后就坐下休息,不到1分钟就继续练习。练习完了,他又用干净的毛巾小心翼翼地擦洗轮椅上的指文与灰尘,我感到他那坚定要重新学走的信心与努力是多么的大,比整个地球还要大多一亿倍啊!
我看他正愁闷着,脑子停止了,连好朋友在叫也听不见。我仔细一看,看见了轮椅的左脚给洞塞进了,他想拿出来但一拿又会跌倒在地上,他那的愁闷样子中带着想走出这烦恼的境界的***。我一边走过去一边心想以前也没什么的帮助他人,现在机会就在眼前,希望自己能够放开烦恼,大胆的。勇敢的去争着做。突然,一股强烈的勇敢不断的向我的身上涌来,我下定决心,放开胆子去做。我迈这充满爱心的脚步,并且手在嘴边大喊:“哆啦A梦爷爷,我来帮你了。”我双手扶着爷爷到湖边的椅子上坐了下来,告诉他:“放心吧,我一定帮你把轮椅拿上来,你就坐下休息吧!”我双手抓住了轮椅把,心里数着“一。二。三。拉啊!”我用九牛二虎之力也拉不上来,我拉时的样子是多么的丑啊!眼睛睁得大大的,都快要掉下来了,在我的艰苦下来,最终拉了出来。我走近爷爷身边,搀扶着他来到轮椅边让他坐下,爷爷说:“好孩子,真乖啊!帮了我一个大忙。”我说:“不用谢,这是做中国人的品质,所谓古云有说‘人人为我,我为人人。’对不对爷爷?”爷爷说:“对啊!”我说:“爷爷,不如让我收你回家吧,好吗?”爷爷微微一笑,那微笑就像胭脂一样,一笑就能把老人的皱纹消灭掉,瞬间变得年轻起来。我们共同迈着快乐的步伐,讲着小时的趣事送回到了他家里。
我学会了天下间最少人做的事件,那就是帮助有需要的人,同时感受到了幸福。快乐。轻松在我的身上。我为自己所学会的东西而感到无比的骄傲啊!
助人为乐是我国传统文化的闪光点,亦是做人的道德。
助人为乐,是正直善良的人怀着道德义务感,主动去给他人以无私的帮忙,并从中感到快乐愉快的一种道德行为和道德情感。我国古代先贤们有许多关于助人为乐、成人之美的处世格言,如“忽已之慢,成人之美”,“贵人而贱已,先人而后已”,“趋人之急,甚于已私”,“悯济人穷,虽分文升合亦是福田;乐与人善,即只字片言皆为良药”。两千年前墨子就倡导:“摩顶放踵,利天下为之。”其意思是说,对别人有利的事,即使从头顶到脚跟都受到损伤,也要干。这种精神发扬到此刻,就是我们所提倡的“毫不利已、专门利人”的精神。
助人为乐要有一种忘我的奉献精神,并要把它贯穿在自己的生活中,作为为人处世的一种准则。当见人遇风险的时候,要先人后已。《三国志·蜀书》中有句名言:“每有患急,先人后已。”它要求人们,临危不惧,见义勇为,这是助人为乐最高思想境界的体现。《世说新语》上记载着这样一则故事:华歆、王朗二人一齐乘船避难。半途遇有一人想要搭乘便船,华歆感到很为难。王朗说:“幸而船上还有空余,为什么不许可呢?我们要多做帮忙人的好事才对。”这个人上船后不久,就听到后面***气四起,原来是盗贼追来了。只见盗贼离船越来越近,在这事态险恶之的时候,王朗想抛弃之后的这个人,但是华歆说:“我原先之因此犹豫,正是正因思考到这种状况,既然已经理解他的请托,怎样能够正因形势危急而见死不救呢!”最后,他们最后使那被盗贼追赶的人获救。
见人遇到灾难的时候,要排他人之忧。我国古代名医华佗,不仅仅医术高明,而且医德高尚。他的助人为乐精神感动了许多人。华佗行医不像当时其他医生那样,必须要病家寻上门来才给医治。他经常是主动去给病人治病。为减轻病人的痛苦,他常常跋山涉水,餐风宿露,到几千里、上百里以外去给人医伤治病。有一次外出看病回来,天已经很晚,途中碰到一个人蹲在路边***,他就主动走上前去询问。路人说:“肚子突然痛得厉害,什么东西也不想吃。”华佗就在路旁为他诊断,告诉他说:“你肚子里有虫,可向附近小店要三小杯醋酸,喝下去就会好了。”那人照办,果然肚子不疼了。当这位病人要感谢时华佗的时候,华佗却连名字也没有留下就走了。类似这样的事情在华佗的一生中不知有过多少次,经他抢救而生存下来的病人不计其数。
一个人,在助人为乐的道德实践中,会自然地使思想道德境界得到升华。正如列夫托尔斯泰所说:“一个人给予别人的东西越少,而自己要求的越多,他就越坏。”世界是个展览。我们从人品的“展览”中看到:世间的助人为乐者都不是庸庸碌碌、自私自利之徒。
要做到助人为乐,首先要树立正确的快乐观,把为他人谋福利当作自己的义务和快乐;其次,要树立正确的处事观,遇事要设身处地地为他人着想;再有,要树立正确的知行观,要到社会的大课堂中去锻炼、去实践,在千百次的实践中去铸造自已良好的道德品质。
一个人的潜质有大小,但是有了助人为乐的品德,就能成为“一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人”。
达尔文是19世纪著名的科学家,进化论的创始者,他生前常说,他的《物种起源》等著作和学说是“集体的产物”。在一封信中他曾这样写道:“我清楚地看到,如果没有那些可钦佩的观察者所搜集的大量材料,我决写不出那本书来。”事实上,他和华莱士的交往便是科学家这种谦虚无私精神的体现。
华莱士是英国著名的自然科学家和旅行家,比达尔文小14岁,他和达尔文一样,进行着科学考察的活动,曾到南美的巴西、马来半岛等地做生物考察,采取动植物标本,在同一个课题上进行研究和写作。其间,他读过达尔文的《一个植物学家的航行》,也和达尔文有过几次通信,讨论交流研究心得,不过两人都没有提及他们各自的独立研究和正在写作的具体内容。
1858年6月18日,正在努力撰写《物种起源》一书的达尔文,收到了华莱士寄来的一篇关于进化论的手稿----《论变种无限地离开其原始模式的倾向》。达尔文惊诧得目瞪口呆,他说:“我从从未见过有这种更加令人惊奇的偶然巧合。......他现在采用的学术名词,甚至也和我的书稿中各章题名相同......”
如果是这样的话,进化论的优先权将归于华莱士了,达尔文再发表著作,就有抄袭和剽窃之嫌达尔文这时思想斗争十分激烈。要知道达尔文已经从事20多年的研究了,当他环绕全球作科学考察时,华莱士还是一个刚入学接受启蒙教育的小学生。达尔文由于旧病复发,加上孩子们身体不好,使得写作时断时续,进度很慢,才让华莱士后来居上。但他不愧是品德高尚的人,他决定退避三舍,成人之美,建议华莱士赶快将论文发表出来,同时为了避嫌,他打算中断自己的写作,让华莱士独享荣誉。
但是,华莱士也是品德高尚的人,他知道了这件事情后,不仅果断地放弃了优先权,而且满怀敬意地对人说:“当我还是一个匆忙急躁的少年时,达尔文已经是一个耐心的、刻苦的研究者了,他勤勤恳恳地搜集证据,来证明他发现的真理,却不肯为争名而提早发表他的理论。”
最后在别人的.劝说下,达尔文同意和华莱士的论文合并,以合著的名义提交林奈学会宣读。达尔文非常感谢华莱士,他写信致意,并说:“如果有着可钦佩的热情和精力的人应该得到成功的话,那么您就是最应该得到成功的人。”
在华莱士的鼓励下,达尔文在1859年11月24日这一天,终于出版了《物种起源》这一巨著,1250册书在当天销售一空。华莱士高兴地喝彩,称这本书是“迄今为止最重要的书籍之一”,并将进化学说这一理论称之为“达尔文学说”。
有一天,天空忽然间变得黑沉沉的,不一会儿就下起了大雨。
小乌龟在水里和地上都可以生活的,所以小乌龟不怕小雨。小乌龟慢慢地爬着,他看见了小白兔没带雨伞,飞快地跑回家。
小乌龟想起了老师教导同学们要助人为乐,于是小乌龟叫停了小白兔,小乌龟摆身上的.壳脱了下来,小白兔非常感谢小乌龟。
于是,小乌龟和小白兔就开开心心回家了。
助人为乐是一种品德很好的行为,帮助别人对我们来说是一件很开心的事情,帮助别人就等于帮你自己,帮助别人,他(她)开心了,自己也很开心,不是吗?
你,以前是那么的无私;那么爱助人为乐;勇敢,开朗的你,现在碰到熟人你一声不吭,招呼都不打一声,看见我跟没看见我一样,到底你是怎么了?我不明白。是因为我疏远了你?还是用语言打击你了,为什么在眨眼间你想变了一个人,不再是我从前认识的你,你变了,那么的陌生,熟悉的脸孔,熟悉的发型,不熟悉的眼神,不熟悉的人,连说话的语气都变的那么的冷漠。
你,以前跟我是好朋友,比亲姐妹还要亲。我俩成天形影不离,你在我的眼里是最好的、最美的,无人能比,“在我心中你最美,就像天边的那道彩虹……”我俩买一样的衣服,一样的鞋,一样的笔,一样的本,几乎什么都是一样的,我真希望我俩是一个亲妈生的。在一个烈日炎炎,太阳现在大地上就像火炉一样,那样的炽热。我们在学校正在上课,你就坐在我的前面,看着你那优美的身姿,我好羡慕你,学习成绩还那么好,我跟你简直是一个天上一个地上。我们这是最后一堂课,是语文课,是石老师人人都很敬佩他。他读起书来就像古代的那种老师看起来很有文化,我突然肚子不舒服,开始剧烈地疼痛,我在忍着,我不知道我吃了什么,肚子这么的疼,我感觉像是用刀子割一样的痛,无法忍受,我一直趴在桌子上捂着肚子,头上冒出很多汗,你猛地往后面一扭,看见我的额头上有汗就细声细语地问我:“你怎么了,没事吧,你额头上怎么那么多的汗,要不要去医院?”你露出了紧张的表情。我说:“没事,你放心吧!嗯,扭过去好好听老师讲课吧,我没事。”“嗯,你没事就好,要是实在不舒服就告诉我,听到没?”“好,我知道了。”
不行,我快坚持不住了,越来越厉害,疼死我了,我的汗往地上掉,怎么办?最后,你按捺不住了,你就向老师说:“老师,我的同学她不舒服,我想请个假,带她出去看一看,好吗老师?”老师说:“嗯,好,快去吧!”她扶着我,我们走出来了,我疼的要命走不动了。你好像看出来了,说了一句:““”我来背你吧,我看你疼的不行了,别逞能了,行吗?听话。”我说不过你,只好答应你,让你帮我,我挺不好意思的。走在颠簸的路上,你搁着我的肚子,我想呕吐,我胃里像是在翻跃似的,我猛地从鼻子里感到一股酸酸的,我一下子把你洁白的衬衫给“污染”了一大片,我吐在了她的身上,我说:“你把我的放下来吧,我都吐了你一身。”“别说了,就快到卫生院了,别说了,马上就到了。”你把我背到了卫生院,医生给我输了水,我感觉好多了。今天我最感谢的一个人就是你,你不嫌弃我,背我来医院,我挺感激你的,谢谢你,你真好,让我感受到了友谊之间的那份温暖。
助人为乐的你,真美,让我觉得你是世界上最好的人,我祝你永远健康,幸福,开心的过好每一天,谢谢你我的好朋友,好闺蜜——刘玉婷。
帮助别人,可以获得感谢,自己也会快乐。所以,幸福就是帮助别人。
有一个寓言,曾经有四个富豪的子女,虽然他们家财万贯,但是他们并没有觉得比其他人更幸福,于是他们开始寻找幸福。他们到处询问,什么是幸福,有人回答:住豪华别墅就是幸福,有人回答:开名车就是幸福,也有人回答:天天不用劳动能吃到美味就是幸福,显然这些答案都不是他们所要的,他们很失望,只能继续寻找。最终他们来到了一个荒岛上找到了一个老人。老人并没有告诉他们什么是幸福,只是请求他们:孩子们,帮我做件事吧。孩子们说,只要你能告诉我们什么是幸福,别说一件,十件百件都可以。于是老人说:我在这里生活了半辈子,想到外面看看世界什么样。于是孩子们分工合作,砍树、扎木筏。在离开的路上,他们四人又齐心协力的划桨,高唱歌曲。这时,老人问他们:孩子们,你们快乐么?孩子们异口同声的说:非常快乐!老人又问:那你们感觉幸福么?孩子们还是异口同声的回答:非常幸福。也就在这时,孩子们领悟到了:助人才是快乐之本,幸福就在我们身边。
有一个人非常幸运地获得了一颗硕大而美丽的珍珠,然而他并不感到满足,因为在那颗珍珠上面有一个小小的斑点。他想若是能够将这个小小的斑点剔除,那么它肯定会成为世界上最珍贵的宝物。于是,他就下狠心削去了珍珠的表层,可是斑点还在;他又削去了一层又一层,直到最后,那个斑点没有了,而珍珠不复存在了。那个人心痛不已,并由此一病不起。在临终前,他无比懊悔地对家人说:“若当时我不去计较那一个斑点,现在我的手里还会摸着一颗美丽的珍珠呵。”
真正的幸福,其实不是让我们冒着背负终生之憾的危险,可以去剔除对方身上那一点点微不足道的瑕疵,而是要我们把握好自己手里的那一颗实实在在的珍珠,学会包容与珍惜,然后,才能从彼此心灵的和弦里感觉到真正的幸福!
妈妈对我说过;帮助别人,自己会感到很快乐,我始终无法理解这句话的真正含义。
星期六,阳光明媚,空气清新。我和我的同学王明在公园里玩了一天。我们要回家了,在回家的路上哼着小曲。突然身后传来啪的一响。我回头一看,是一位六七十岁的老大爷摔倒在了地上。趴在地上直哼哼,大概是摔疼了吧!身上还沾了一些泥呢!可是老爷爷不顾身上的泥,左摸摸,右摸摸。他在找他的眼镜啊!
于是我上前跑去,准备把老爷爷扶起来,可是我缓了一下,如果我过去扶起老爷爷,别人讲是我把老爷爷推到了。怎么办,我就是有千嘴万舌也没用了呀!ohno可是我还是把老爷爷扶了起来,帮他拍干了泥,拾起了眼镜。老爷爷对我说:“谢谢你小朋友,这眼镜我戴了二十几年了,没有了它我就看不清咯!”“没事,老爷爷,对了,您是要去哪儿,我送您去吧!”老爷爷说:“我运动完了,要回家了,你要送我回家,那就谢谢你了,你可真有爱心。”我开心的脸都红了。
我把老爷爷送回家,我也回家了,虽然天色已晚,父母也吓呆了,可是妈妈对我说的话的含义我明白了。也许是一句话;一双手,能温暖别人的心。
助人为乐——我快乐。
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