作文集的后记格式【一】
世界上任何一个国家，从专制到民主，从禁闭到开放，都凝聚着一些人的斗争和汗水，甚至是牺牲。对于那些奉献了自己，改变了社会的斗士来说，我们应需奉上真诚的赞美。
过去的台湾，是一个专制的地区；现在的台湾，是一个自由民主、受人尊敬、人民素质普遍比较高的地方。这个巨大的改变，离不开一位拒绝沉默的教授――龙应台。
在龙教授尖锐的笔下，《野火集》诞生了。
这本书正如他的书名一样，野火般地销售起来：学校大批大批地订购；一位医生买了300本，四处寄发；走进书店的人们都买两本，一本送人，一本给自己，就怕看的人不够多……
这本书，就如拒绝对社会不良现象采取容忍做法的火种，将争取自己权利的火种撒到每个人的心田。当时，有人把龙应台当作“纵火犯”来看待，而大部分人，却看到了自己全部的心里话。
毫无疑问，正是在当时政府的压迫下，才有那些指责政府不公平的言词。而政府随之的改革，也意味着那些为争取自由的斗士做出的努力没有白费。
改变社会的，是那些拒绝沉默的人，拒绝容忍的人，是他们，奉献了自己，为下一代争取来了更好的生活环境。
我为那些勇于奉献，勇于面对贪官污吏的自由斗士无比敬佩，而对于那些沉默的大多数，更多的是同情。
别人的嚣张很多时候来自你的软弱和纵容。那些民主斗士为了更美好的社会奉献斗争，甚至牺牲，我们什么也没做却享受着他们的成果，作为沉默的大多数，是不是应该感到羞耻？
社会的改变不是等来的，也不是个人创造的，只有大家一起努力，才能推动社会前进。
作文集的后记格式【二】
而猪八戒，也是受不了天上枯燥无味的生活，在凡间开了一家饭馆，他不太懂凡人的口味，就照天上的菜式开的馆子，没想到，这独特的方法却让他的`生意红火的不得了。
再看看沙僧，你以为最老实的他会乖乖的呆在天上？那你可大错特错了。他在凡间开了个“水沙馆”，又是沙画，又是水底动物的。瞧，他正在给小朋友显摆他新学的沙画呢，还有来自水底的朋友，更是吸引了不少小朋友、画家、科学家，甚至还有一些外国人也是纷纷来围观呀！
“叮零零——”悟空和沙僧先后手机响起，那边传来八戒的大嗓门：“大师兄（沙师弟），来我的馆子里吃饭呀，开张这么久，你们一次也没来过呢，免费，免费，一切免费！”悟空笑道：“哇塞，第一次不这么小气，难得呀，贵宾房准备好呀！”沙僧接了电话也是意外的不得了：“师兄，啥时候变这么大方了，好酒好菜备好了，我们今天喝个痛快！”“ok，走你”八戒挂了电话，大家都在各地不约而同地哈哈大笑起来。
悟空送完快递，驾着筋斗云，不到两分钟就来到了八戒准备的“no1”贵宾房，他刚坐下，沙僧也飞速赶到。他们刚想见面拥抱，这时，灯突然灭了，屋里一片黑暗。
悟空跳上桌子道：“师弟们，有妖怪，大家小心”。
“哈哈哈，猴哥、沙师弟，吓着你们了吧，真是胆小鬼，都什么年代了还妖怪呢，职业病呀！”爱浪漫的八戒点起很多的红蜡烛，原来他是想给大家弄点气氛，让大家乐呵乐呵。还别说，这八戒穿着西装，打着领带，还颇有一番老板的味道，只是那将军肚依然那么显眼。
久别重逢的三兄弟，你一句，我一句，那兴奋真是难以形容。“叮零零——”悟空的电话又响起，今天难得兄弟团聚，正打算挂电话，看到手机上那熟悉的号码——1314521。悟空按下免提还没等他开口，里面就发话了：“你们三个家伙，只顾自己玩乐了，把我这个师父都忘的一干二净了吧，悟空，快来接我，我也要happy一把”。“师父，你等着，数十个数，马上到”。只见悟空噌的一下不见了。
师徒四人在这洋溢着欢乐的气氛中，互相诉说着相见的喜悦，不亦说乎。在八戒的带动下，四人随着音乐，又跳起了属于他们的“西游style ”。
作文集的后记格式【三】
解说员的普通话那是相当的标准，这个对于所有人来说都是应该是毫无疑问的。作为大型的文献纪录片，就应该有像罗京先生那样的普通话相当标准的男士去解说，毕竟女士的音色虽然很好，但是往往缺乏一种男人的气势，尽管罗京先生已经去了，但是后来者必然也是毫不逊色的。
在《开天辟地》一篇中，我还是发现了很多的问题，也许有看过的人想，我一定会说献党九十周年搬出一些近代是干什么呀，这您就想多了，这些近代史其实在文中是有很大的用处的，在语言文字学中，这种手法叫做起承转合。我觉得片中出现了一些文学性的错误，“最”是极致的意思，而片中还是说了很多“最……之一”，“戊戌六君子”把六个人名都说上了还要加一个“等”，这个问题让我琢磨不透，他们到底是说还有第七位君子还是说再等什么东西，在整个片子中至少我很难得到解释。
重温历史，山东在历史上也出现过很多英雄和战争遗址，作为山东人，能够听到自己家乡的一些光彩的东西还是感到很舒爽。
说到大学教授，其实我感觉他们一直在误人子弟，普通话也实在是太不标准了。然而像一些历史学家，在这部片子里的解说普通话还说得过去。
这部片子，至少我个人认为是让人百读不厌的.。义务教育中以北师大版的八年级大部分内容或者说人教版的八年级所有内容都在不到十个小时里完完全全的以动画的形式展现出来，若果有人印象不深，我想过不了几天想什么时候看就什么时候看，就在复习上两三遍，还免费，这样最多也超不过30个小时就把中国的近代史、现代史直观展现出来。也用不着花那么多节课去进行。也许有人感觉在这里缺少了一些课堂上互动的情境，我想，就中华人民共和国的子孙后代来说，就教育经费占到GDP不到百分之四的前提下，互动这个环节已经不起作用，你怎么互动也不会把所有的同学互动成未来的史学家，纵然互动成了，还是像中央***讲话一样，普通话那么不标准还说得理直气壮。历史课是不是应该取消，然后再由像中影基地、八一制片厂等重要的摄影行业拍摄一部电视剧类型的世界、国家纪录片，然后在中小学开设纪录课，这也许会减少时间，还可以借机增加爱国主义教育，如果想增加一些课堂气氛，完全可以增加互动的环节，然后也不必去培养历史专业的老师，其实班主任兼着就可以了，在这个时候班主任也受到了一些历史的熏陶，然后自己说话以后也就文绉绉了。这也减少了很多的教育经费。
作文集的后记格式【四】
泰勒和Jim野外分开，泰勒要去寻找那个生火人，显然自己明白那人是谁。而Jim的女儿十分崇拜那个野外回来的霍顿，在和他要签名后，发现签名的不同，心生了怀疑，觉得可能霍顿教授不是2149那个霍顿教授...Josh在和他的好朋友Skye讨论，不能完全相信米拉他们，需要他们给他一些证据。
泰勒找到了那个生火人，原来他就是那个第六集中，***了那个士兵的凶手，泰勒救了他一命，帮他除去了那个要袭击他的恐龙，并和他做了一个交易，让他去卧底，如果成功，许诺他可以会泰若村。曼迪越来越接近事情真相，最后证明了现在的'教授只是真正霍顿教授的助手，真正的霍顿教授已经魂归天际了，因为真相让她与死亡之神擦肩而过。Josh成功的盗走药品，并没有被怀疑，但是自己的良心无法面对，最终承认自己是那个小偷。
这一集中，出现的所有内容，好像是解开了一些疑惑，被放逐的士兵还没死，并且绝对去当卧底，Josh的任务完成了，交易能不能成功？在第九集后，让我们看看还有多少疑问吧~
作文集的后记格式【五】
“唉，也真是的，这天上怎么这么多东西？是啥鸟？”师傅云里雾里找不着北。“师傅，您先在这里候上一候，我去打探打探。”说完，悟空驾起筋斗云，往前一看，天上到处飞着一只只像甲壳虫一样的'怪物。
“师傅，这啥玩意？比我的筋斗云还快？
“为师也不知道，我们还是先找个地方歇息吧。”唐僧带领徒弟们走进了一家高档宾馆。
“小心！有妖精！”悟空三句话不离本行。
“您好！请问是住宿还是吃饭？”机器人带着标准的微笑问道。“好美啊，又住宿又吃饭。”八戒改不了贪吃的毛病。
四人被领进了一个数码包厢。“哇！这是什么？那又是啥？”八戒就像刘姥姥进大观园，东摸摸西瞧瞧，机器人礼貌地说：“你们想吃什么，就请揿动桌上的按纽，菜会顺着预定轨道自动传上桌来。”八戒大开“吃”戒，他信手一路按过来，一会儿，桌上的菜就摆满了。“阿弥陀佛，善哉善哉，八戒，出家人可不能吃荤呀。”师傅提醒八戒。机器人马上回答说：“这位师傅，您有所不知，我们吃的菜都是健康营养的无机食品，没有荤菜。”
一阵风卷残云，饭桌空空如也。“请买单，一共一万五千三百六十七元。”孙悟空灵机一动，拿出一个“口袋”，念动咒语，从里面拿出一沓又一沓钞票。
唐僧吃完饭后去家具城买了微型电脑，折叠式宝马，车速可达每小时250000000千米，把购物中的悟空悟净悟能拉上车来，然后去取经，十秒钟过后，就见到了如来。
“三藏啊，有什么收获？”
“现在人间的科技特发达，天庭也该改造改造了，不然，神仙们都下凡逍遥去了，我们的天庭就成孤家寡人了。”唐僧接着把在人间遇到的情景一五一十地告诉了佛祖，众仙家听得目瞪口呆。
瞧，他们正在天庭搞建设呢！
作文集的后记格式【六】
也许跟大多数人不太一样的，第一本读到的龙应台的反而是《目送》，柔软细腻的笔触。《野火集》这样刚性的文字，充满爱国主义情怀的主旋律..反道行之，于是感受到的并不是龙应台的尖锐，反倒是一颗焦急的心。像是当代鲁迅，救国从救愚民开始。
《中国人，你为什么不生气》
我很开心的是，台湾的知识分子始终不会否认自己是中国人的事实。时代变迁，我以为就像那些ABC一样，他们对于母国和母语已经有了不同的认知，其实不然。 我们的生活，充斥着肮脏和耻辱，可是人民的忍耐力确是愈发地坚韧，忍受不良商家的劣质产品，忍受j匪的勾结，忍受带着癌变细胞的鱼群在污浊的河水里继续繁殖...我们还可以忍受，我们还不会生气。
《生气，没有用吗？》
作为一介凡夫俗子，你可能不会想着去改变这个社会约定俗成的条例，例如：国家公仆只是个称谓，纳税人都得谨小慎微地跟政府办事;又比如你不曾想过要去为了下一代的文明而开始文明。
用龙应台的话说是“生了梅毒的母亲”，不免悲凉，又感觉到她的无奈。野火，指控现代的.中国人丧失道德勇气，要生争取独立思考的空间，它要求政治的开放和容忍。这是一颗赤子之心，用忠言希望唤醒官员的耳朵，用良药治愈病态的社会。
《不会闹事的一代》让龙先生直接被请去喝茶了，大抵是因为“闹事”二字。中国人讲究词韵，每一次遣词造句都是文字的升华。我想着龙先生定是斟酌了很久，最后认定了“闹事”才是最能返璞归真的。教条主义，继承中华文明几千年儒家思想的熏陶，尊师重友，勤勉上进，这都是精华。糟粕固然在沿袭的历程里被逐步放大。文中龙先生讲到的，我们被模式地灌入知识，规则，法令，却要求我们在思想上能解放天性，找到自我。这种要放又不要放之间所造成的一些扭曲或许我们我们这一代缺少点闯劲，又多了点无端端的叛逆，享乐又有点拜金的诱因吧。
我不觉得龙先生的文字是犀利的，反倒是最寻常人家的亲切关怀。声声道出的都是她对于国家的爱。颇有点处江湖之远则忧其君的意味。
