高中作文话题实践【一】
人的一生不可能都是顺利的，总会有一些失败、后悔。说起失败，人人都经历过;说起后悔，那一次我就深深地后悔过。
我读三年级的时候，性格孤僻，成绩又差，在班上没什么朋友。一次，老师把一个矮矮的、十分可爱的小男生调到了我的身边。他留着一头乌黑的短发，两只水灵灵的大眼睛透露出他的活泼可爱，他看起来十分老实，容易相处。于是我们便成了朋友。
自从那天以后，我下课不再是呆呆地坐在教室的角落里自言自语，放学也不是踽踽独行，而是下课时同他一起玩橡皮泥，放学时和他一蹦一跳地结伴而行。从那以后，我就像变了一个人似的，整天嘻嘻哈哈的。
我和他的感情越来越深，直到那天……
那是一个雨天，风雨交加，天阴沉沉的，电闪雷鸣。同桌说那天是他的生日，我便在心里暗暗计划生日礼物的事。放学后，我没有和他一起走，我去了一家玩具店，为他买了一个玩具小熊。回到家，我急急忙忙地放下书包，赶去他家。走在去他家的路上，我幻想着他看到我送给他的玩偶后的高兴情景，心里高兴极了。我实在是按捺不住内心的喜悦，疯狂地跑起来。“终于到了小区了!”我喘了口气，看见一位阿姨正从里头走出来，她怀里抱了一大篮子的玩偶。我仔细一看，是他的母亲!我连忙上前打了个招呼：“阿姨!您好!我是您儿子的同学，是来给他送生日礼物的!”阿姨看了看我，笑着说：“你看，这孩子!十几个玩偶，每一个好的`!这不，我去把它们都丢出去。你去屋里找他吧!”我笑着点了点头，刚想往前走，发现地上掉了一个小玩偶。我马上捡起它，准备把它交给阿姨，但是当玩偶的样子映入眼帘的时候，我怔住了。那是一个圣诞来人玩偶，是去年圣诞节时我送给他的。记得他说过，要像呵护我们的友谊一样呵护这个玩偶，可如今……我伤心地离开了。
从那以后，我很少理他，一直到我换班的那天，他塞给了我一封信。信里他提到了当日玩偶的事。他说：对不起!那天是我太粗心了，竟然把你送给我的玩偶也给丢了。我已经悔悟了!希望你原谅!我的泪水打湿了信：“不!是我错了!都是我的错!”
我现在十分后悔，悔恨自己的心胸狭窄，但一切已是过去，现在后悔又有什么用呢?
高中作文话题实践【二】
荀子曾说过：“不登高山，不知天之高也;不临深谷，不知地之厚也。”
这句话的意思是要想了解“天之高”“地之厚”，必须“登高山”“临深溪”。“不登”“不临”是无法了解“天”“地”的情况的。人们要想获得真正的知识，必须亲身参与社会实践。
学习理论的目的在于实践。过分强调理论而轻视实践，人就会丧失实践的能力。理论是虚的，通过实践，理论才落到实处。只有付诸行动，认真去实践，所学到的知识才不至于成为空洞教条的理论。
“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”这是陆游说的。可是却偏偏有人喜欢纸上谈兵，结果害人害己。赵括就是一个很好的例子。
战国时赵国名将赵奢的儿子赵扩年轻时熟读兵法，善于谈兵，连他父亲也难不倒他。后来赵王中秦王反间计，让他替廉颇为赵将。赵括是一个缺乏实战经验，只知空谈兵法的人。他到了长平后，一反廉颇所为，更换将佐，改变军中制度，搞得全军官兵离心离德，斗志消沉。他改变了廉颇的战略防御，积极筹划战略进攻，企图一举而胜，夺回上党。在长平之战中，赵括只知根据兵书作战，不知灵活处理，后被秦军射死，部下40万人全部被俘。赵国亡国。
虽说胜败是兵家常事，但是由实践总结出来的理论指导的战争才是胜算大的。像廉颇虽是赵国老将，理论知识也许不如赵括记诵丰富，但是廉颇有着攻城掠地的丰富战争实践经验，他带兵打仗所依靠的主要不是从兵书上背的理论知识而是实践的积累。而赵括缺少的恰恰是实践。谈起理论头头是道p口若悬河，而实战中却落得大败者大多是像赵括等缺乏斗争实践的人
反之，那些将实践与理论结合在一起的人，只要经过不懈的努力，往往就会取得很大的成就。
曾经有一位医生主持了一项十分著名的实验，这个实验的成功，标志着困扰人类一千余年p曾夺走无数人的生命的病魔---天花被人制服了，而这位医生就是举世闻名的爱德华.琴纳。他在大学毕业之后就到乡村进行实践工作，近20年的时间里，他一边行医一边经常到奶牛场，仔细观察奶牛生牛痘，牛痘又怎样感染到人的身上，人感染了牛痘之后又有哪些症状。他先在动物身上进行接种牛痘，再接种天花，实验成功。尔后又在一个小男孩身上实验，结果又是安然无恙。自此，人们终于发现了预防天花的方法了
俗话说，十年磨一剑，漫长时间的实践中才能造就成功。在近20年的漫长岁月中，琴纳经过反反复复的实验研究，实践，坚持不懈，最后终于取得天花接种这项具有划时代意义的实验的成功。
实践是理论的基础，是理论的出发点和归宿点，对理论起决定作用，这是毫无疑义的。但也不能因此而轻视理论，导致唯实践主义
所以说，实践与理论是紧密联系在一起的，只有亲自去实践，才能获得真正闪光的理论。
高中作文话题实践【三】
从古至今，无数伟大的思想家、政治家、科学家都曾经做出过各种各样的奇特畅想。柏拉图曾畅想一个没有纷争、没有贫困、充满友爱的乌托邦。卢梭曾畅想一个在理性指导下的“永恒世界”，欧文曾畅想以工业文明为基础的“黄金时代”，焦耳曾畅想出一种永不停息，永远工作的永动机……这些畅想固然是人类思想天空上美丽的星辰。但是人类的发展不仅需要畅想，也需要将其与具体情况相结合，脚踏实地的实践。
钱学森曾在1959年发表了一篇名为《农业远景推算》的文章，指出在将来高度发达的科技条件下，粮食亩产可达到两万公斤的极限值。在当时浮夸风盛行的年代，这篇文章引起了巨大的的轰动。一时间，“亩产万斤”成为了人们的常用口号。面对人们的疯狂，钱老只有苦笑——他的预测是以未来高度发达的生产力为基础的猜想，而非当下可实现的目标。但是疯狂的人们没有理会他的提醒，继续为了亩产万斤而做着艰苦但注定无用的努力，最终，在几年的癫狂后，中国的农业几乎崩溃，经过几年的休养生息才得以恢复。由此可见，畅想倘若脱离实践，就变成了荒唐可笑的梦呓，而按照梦话去行事，失败是不可避免的。
与之相反的是，另一位同样关注粮食问题的科学家——袁隆平却与那些盲从者不同。他从钱学森的畅想中得到了巨大的启发，坚定了对粮食增产可能性的信念，但他深深懂得，亩产万斤还是遥远的未来，当下实现粮食增产，还是要立足于实践。于是经过二十多年的艰苦研究，杂交水稻问世，随着他的广泛应用，中国在经历了几千年粮食匮乏的折磨后终于战胜了饥饿，摆脱了饥饿的中国从此走上了快速发展的现代化道路。由此可见，畅想只有与实际结合，才能创造出美好的未来。
***曾说过：“空谈误国，实干兴邦。”畅想中的完美世界固然美好，但只有埋头实干、实事求是，才能让畅想由空中楼阁变为建造在现实土地上的宏伟大厦。因此，让我们，大胆畅想，认真实践。
