仰望海燕,就看到了搏击风浪,迎难而上;
俯察蜘蛛,就看到了百折不挠,永不言弃;
远眺鲨鱼,就看到了痛苦孕育的欢乐;
近瞧河蚌,就看到了缺陷铸就的辉煌;
……
生活中不缺少美,却匮乏发现美的.眼睛。正因如此,用心看世界才更显得难能可贵。
心灵可以回望历史。
在战火弥漫的战国,忠心事君的屈子,承受了毁谤,遭遇了流放,漫步汨罗江边,一句“身既死兮神以灵,魂魄以兮为鬼雄”,何等悲壮!
我的心看到了那个崇高志洁的灵魂,那颗玉壶中的冰心。屈子在用生命诠释:生命纵可抛,精神永不倒!
他是一位词人,追求功名,却蒙冤乌台诗案,可是挫折没有将他打倒,反倒使他豪气冲天。“回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴”,面对人生,他说“人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥”;面对官场,他选择“小舟从此逝,江海寄余生”;面对自己,他说“荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝”……
我的心看到了为人要有豁达的精神,“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生”。
心灵同样可以展望未来。
中国正像一匹摆脱了沉重负累的千里马,驰骋在新世纪这片广阔的草原上。你看,遨游太空的,有我们的神五;你听,那震天的呼喊,是在庆祝申奥成功;你再看,世贸大门已向中国开启;你再听,百年睡狮一朝梦醒,它在怒吼!
心灵的视角,往往决定了一个人的生活态度。有的人看到了希望和爱,他就拥有幸福与成功;有的人只看到了奸诈狡猾,他就临近了罪恶的深渊……
我们不可以改变生命的长度,却可以拓展它的宽度;我们不可以预知明天,却可以把握今天;我们不能苛求事事顺利,但能够事事尽心。而这一切,都需要我们用心看世界,用心去读懂人生这部大书。
不仅要用心看,更要用心做。心灵可以描摹历史勾勒未来,但人生更需要我们用双手去实践。正如,面对困难,我们当如海燕,迎难而上,克服它;面对痛苦,我们当如河蚌,,忍受着,去孕育快乐;面对残缺,我们如鲨,利用它走向成功;面对挫折,我们如蜘蛛,永不言弃……
在战火纷飞的年代,顾城说:“黑夜给了我黑色的眼睛,我却用它寻找光明。”而今,我想说:“心灵给了我智慧的眼睛,我要用它走向辉煌!”
用心看世界!
《望庐山瀑布》中有这样的诗句:“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。”同一座山峰,人们观察的角度不同,得出的结论也就截然相反。从前有一位老妇人,她的儿子一个卖盐,一个卖伞,下雨的时候,她会为卖盐的儿子发愁,天晴的时候,她又会为卖伞的儿子担忧,于是她整日生活在烦恼中。有一天,来了个人,这样说:“下雨的时候,卖伞的儿子会赚钱,天晴的时候,卖盐的儿子会赚钱。”老妇人听后觉得十分有道理,于是又开心起来。
提起空谷,一些人想的是绝路,另一些人想的是生还。站在消极的角度,我们总是看不到希望,惟有站在积极的角度,我们才能充满希望,才能如诗中所描述的那样:山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
吉利集团的总裁李书福,年轻时便善于从别人习以为常的日常生活中发现商机,在他人以为平淡的日常生活之中,李书福总能以一种全新的角度观察世界。正是这种善于观察、善于发现的品质,最终为李书福-带来了许许多多的机会。
抽象派画家梵高,他在他人厌烦的日常生活中提取出了抽象的色彩。他的世界抽象又别具一格,他笔下的向日葵,热烈而真挚,宛如他的.那颗在黑暗时代闪闪发光的高贵灵魂。梵高以一种新的角度看问题,这种角度为后来印象派的画师提供了经典的范本。
困难面前,换一种角度思考问题,也许困难就会迎刃而解;挫折面前,想一想这两次的失败是为了将来的成功积累经验,也许心态就会截然不同。换一种角度看问题,改变的是一种心态,是一种充满希望、愿意积极面对面前苦难的乐观态度。正如提起空谷,悲观的人想到悬崖,乐观的人想到了桥梁。
在这个飞速发张、节奏飞快的现代社会,人们似乎都在追求物质生活,拜金主义已经变成了社会的主流思想。人们都忙碌于功利名禄,鲜少有人还会愿意以家川端康成那般“凌晨四点,看海棠花未眠”。其实,我们大可以换一个角度看世界,很多困难就会迎刃而解。
所以,换个角度看问题,也许迎来的便是“柳暗花明又一村。”
我有一双眼,一双单纯的眼,看尽世间最简单的幸福:人们拥有一个安逸祥和的家,一个饱受呵护、关爱的避风港;不必流浪在街头,不会让孤单吞食欢乐;却可以得到父母爱的灌注,家人相互谛听想法的幸福时光,同时也是疗癒心灵,解开束缚的良药--正因为那是最纯粹的幸福,而它,流窜在我们身旁。
我有一双眼,一双充满穿透的`眼,看见成功背后留下的汗水,看见挑战过程中的艰难辛苦,看见成就中埋藏的意义,看见人们朝着梦想展翅翱翔,飞越心中的屏障,无视于周围的冷嘲热讽,专注于眼前蔚蓝的未来,那么热情、那么执着。
我有一双眼,一双敏锐的眼,看见如梅花般坚韧的生命,发现人们的顽固意志,寻找处于窘境中,却将“不可能”踩在脚下的生命斗士,期许自己也是其中的一人。
在这样的世界,人们愈是现实,逐渐冷冻住自己的热情,眼睛所见的似乎稀松平常,因此视而不见。由于被冷漠无情矇住了眼,使那些心灵匮乏,薄弱如蝉翼的生命不再被爱,不再被看见。但愿我有一双充满爱的眼睛,能看见父母的辛劳与无奈;希望我有一双锐利的眼睛,捕捉美好的瞬间;渴求我有一双智慧的眼睛,看见人世间的无常;渴望我有一双洞察人性的眼睛,看清人们笑脸面具下的悲伤。
一双眼睛看出一个世界,敞开心胸,抱持感恩与关怀,好好利用我这双眼睛,改变自己眼前的世界!
若你肯寻,万岁千山皆有情。——题记
人活于尘世,难免遭遇浊浪,但若有追寻美好的心灵,清淡自持,亦能流淌出属于自己的清溪。
与其囿于生活,不如放下包袱,扣问内心:“世界那么大,我是否想去走走看看?”
山野闲人
面对现实生活的灯红酒绿,纷繁绮丽,你若还未尝试,大可走入其中,浮沉一番,你若心生厌倦,不如走出围城。
如陶潜,在官场翻滚一番,什么也没落下,尝够阴谋暗算不说,更平白玷污了那颗“丘山”孕育的本心,自觉无味,淡然辞官,回归山野。从此“晨兴理荒秽,带月荷锄归”,倒少了许多尘世纷扰,执一壶酒在手,秀口一吐,便是多少岁月的闲情逸趣,高洁不屈挥洒至今了。
即便你不能如他般超然出尘,却也可寻得一处“小石潭”,亦或是临一方“桃花源”,用心看世界,亦能有所领悟。
灵魂旅人
有居家坐观门前一方天地心胸开阔之人,也有放逐心灵寻觅知己万水千山走遍之人。
三毛便是那不甘坐拥一方小世界的人。她是作家,更是旅人,她用生命去演绎一段段奇异的旅行,用灵魂去记寻世界角落的美丽。“万水千山走遍”是她执着的信念,她把生命最绚烂的时间交给了旅行,尽管她不时回归作者身份,但她笔下记录的也是一段段放逐心灵的旅程。
如若不甘居家悠闲观世界,也可以似三毛万水千山走遍,世界尽收眼底。
文化旅者
三毛是用灵魂去感悟旅行的真谛,而余秋雨先生是带着深刻的文化思考,把目光投向丽历史,投向岁月和文化。
就像他在《文化苦旅》中的那些记录,旅行不仅可以是洗涤自我的清流,也可以是对人文历史的关怀,文化素养的积淀。他的旅行厚重而深刻,他看世界的眼光锐利而又带着热爱的温柔。旅行也可以是文化的重塑,看世界,也可以看见历史的脉络。
世界那么大,我想去看看,可以看门前云卷云舒,也可以看万水千山中的深情,如若有心,更可以嗅出文化的深蕴。
放眼看世界,不拘于一方小天地,活出新的颜色。
来到了大门口,我震惊极了,世界公园的大门气宇轩昂的,气势非常壮观,我想大门都这么漂亮,里面一定更加雄伟吧。带着这种期待,我来到了第一处建筑——长城。这里的长城虽然不想真正的长城那么长,却也足以令人震惊。只见城墙是一块块白砖组成的,像一块巨大的`碧玉,壮观而有好看,我们爬上去就好像爬上真正的长城,令人兴奋激动。张世奇的妈妈笑着对我们说:“不到长城非好汉,现在你们都是好汉了。”“是啊是啊。我们都成好汉了!”我也高兴地说。
想到了《巴黎圣母院》里的圣母院的美丽,我看了看地图,主动提出了去哪里参观,大家也都抱着对巴黎圣母院的敬畏,响应了我的提议,于是我们为你来到了巴黎圣母院。巴黎圣母院不仅在世界建筑史上享有盛名,而且由于著名文学家雨果写了一部浪漫主义的小说《巴黎圣母院》,就使它几乎家喻户晓了。这座建筑建成于十三世纪中叶,是一座比较典型的哥特式建筑。,这座微缩巴黎圣母院更是精致到了极点。我们谈论着它的事迹,都不禁崇拜着它。
之后我们又去了美丽的波斯波利斯宫遗址、精致的巴比伦门、漂亮的的泰姬陵、奇妙的悉尼歌剧院、壮观的狮身人面像与吉萨金字塔。
这次旅行长了见识,了解了世界,我真希望有更多的机会来做这样的旅行!
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