写作文怎样给人起名字好记【一】
最强的种族------人类：
您好，人类，在数万亿年前，宇宙中出现了一个美丽的小星球，她蓝色的薄纱包裹着晶莹的球体，她，叫地球。她是我们的母亲，在您们未出现之前，我们被恐龙主宰着世界，但一次撞击恐龙突然灭绝了，然后人类便出现了。
人类出现让我们十分高兴，世上又多了一种动物，您们是强大的，您们的发展很快，但是，战争一次次发生，一次比一次大，哎……城墙倒了，树木烧了，再也看不到一根青草一朵鲜花了，但一切仍在继续，并且，您们开凿矿石，过度砍伐，不仅仅让资源无法再生，且让我们的家园一点点变小，一点点变小。
大树，不见了;河流，不见了;山川，不见了；草原，不见了。我们那些同伴，再也找不到家了，人类把他们变成了沙漠，我们只能一次次的迁移。但，我们迁移到左边，人类就毁了左边，我们迁移到右边，人类就毁了右边，这样迁来迁去，总有一天，我们就再也没有地方可以住了，再也没有！
而人类，大量的猎***动物，我们，可以给人类填饱肚子，可以给人类华丽的衣服，但，在这背后，动物们付出了多少生命！为了一碗鱼翅汤，将鱼翅摘下，而鱼呢？在水中不能游动，血一直往外流，只能在水中拍动着等死，人类为了药，将鹿的角砍下还剥了皮肤，鹿没有它们是很难生存的；大象的象牙变成的工艺品，豹子的皮变成了衣服，狐狸的……这一切是人类的做法，在这里，我想说，难道动物生来就是为了人们而付出生命的吗？若果是，它们岂不会很悲惨吗？
对不起，人类，我们要走了，永远的离开了，我们要去寻找新的星球，这次离开是永远的消失，人们也许再也看不到我们的样子了，再也听不到小鸟的歌声了，我们的样子只会出现在照片中了。这个世界已经容不下我们了。我们也就只能默默的离开了。在临走之前，我们也曾做出最终的呐喊，也曾跪在地上，也曾双眼中含泪，我们感激人们为流浪的动物施爱，也感激美丽的地球，但，我们也想在地球上好好生活，这难道有罪吗？其实动物的保护法不是保护动物，而是保护你们自己！
在自然的天平上，动物与人类各占一边，下面是万丈深渊，动物掉了下去人类也会掉下去，枪响之后，天平倒塌，双双落下，再也无赢家，最后，我说再见了人类，我们将曾经共同热爱的地球交给你们了。
再见了地球，永别了人类！
xxx
日期：20xx年x月x日
写作文怎样给人起名字好记【二】
生存是富厚多彩的,但是有相称一部门门生,一提起写作文就有畏惧生理,总以为无话可说。这是为什么呢?归根结底是平常不留神视察。写作时冥思苦想,也写不出好文章来,只要去胡编乱造了。而假造的作文是不真实的,天然没有动人的气力。可见,视察生存是写作的条件。只要片面、过细、仔细地视察生存,才气间接从生存中获取鲜活的写作素材,为写作提供富厚的养分。中学生记叙文范文
好比写人物,视察的内容应该从年事、性别、身高、体型、脸型、肤色、发型、穿着梳妆(颜色、格局、质地、心情,分外是眼神,以及使命的言语和行动等方面去视察。视察要求要捉住人物的特性。人物的外貌、言语、性情各不雷同。只要捉住视察工具的与众差别之处,才气写出人物的`本性。视察要分主次,而是要发明视察工具与他人差别的渺小之处(即特性。差别性情的人,言语、办事时的体现是差别的。人物的一个行动,一丝浅笑,每每带有性情化的特性。以是,视察必需过细入微。视察得越过细、越深化,印象就越清楚,明白就更深入
怎样视察生存,对月朔门生来讲,是个困难。作家艾芜在引导初学写作的同道时说:“要实习我们的眼睛,擅长视察人的行动、态度和心情。实习我们的耳朵,擅长听取他人发言的语句、腔谐和他的特别用语。”这便是说,视察生存,一是要看,二是要听。
月朔门生灵活生动,猎奇心强,富于豪情,乐于到场运动。
写作文怎样给人起名字好记【三】
有些同学在“点题”时，喜欢玩“心跳”，喜欢玩“无厘头”。“点题”之语，来之无影，觅之无踪，无根无蔓，让人抓不着，挠不着。这样的“点题”之语，无论有多精妙，都只会给人“穿靴戴帽”之感。
那么，“点题”之语应该从何而来呢？应从记叙文所叙之事而来，应缘“事”而生“理”。古人云：“世事洞明皆学问，人情练达即文章。”这个“洞明”“练达”的过程，就是“点题”之语生成的过程。你的“点题”之语只有从对所叙之事的“洞明”“练达”而来，由实及虚，亦实亦虚，它才能“虚实结合”，既得“实（事）”之触感，又得“虚（理）”之高标。
记叙文在“点题”时，“无根无蔓”只会带给读者“贴标签”之嫌，“亦实亦虚”方能带给读者“言近旨远”之妙。
记叙文《烂香蕉的滋味》讲述的是一个感人肺腑的亲情故事，母亲每次到学校看望女儿，都要带一大串香蕉为“我”加强营养，最后一次送香蕉正值复习迎考，“我”一头扎进忙乱的考前复习之中，早已把那串母亲送来的香蕉置之脑后．待到结束，整理东西时，突然发现母亲送来的那串香蕉大多已经烂了，在宿舍里，母女俩进行了下面一场精彩对白：
我掰开香蕉，嚼了一口，仍是甜的，再嚼一口，还是甜的，于是我坐下来慢慢地吃完了所有的香蕉。我觉得它和新鲜的'香蕉一样的香甜，甚至比新鲜的更好吃，因为它少了那股进口时的苦涩。我抬起泪眼，问母亲：“妈妈，为什么烂香蕉却这样可口？”母亲轻声说道：“其实，烂了的滋味是一种成熟的滋味。”
女儿遗忘的难道仅仅是几只香蕉？不，那是一颗被遗忘的爱子之心。女儿咀嚼的难道仅仅是香蕉的滋味？不，那是母爱的香甜。成熟的难道仅仅是香蕉？不，那是我在母亲的爱河中一天天地成熟起来，真正理解并接受了一颗母亲的心——那颗质朴而又浓烈的爱子之心。上文中，何为“实”？“（吃）香蕉”为实。何为“虚”？“（品）母爱”为“虚”。这“亦实亦虚”的点题最大特点是，既扣得起来，又想得开去，故而意蕴袅袅，余韵绵长。
写作文怎样给人起名字好记【四】
苏格拉底带着他的学生打开了一座神秘的仓库。这座仓库里装满了放射着奇光异彩的宝贝。这些宝贝不知道是什么时候存放的，也不知道存放者是谁。仔细看看，每件宝贝上都刻着清晰可辨的字纹，分别是：骄傲，妒忌，痛苦，烦恼，谦虚，正直，快乐……
这些宝贝是这么漂亮，这么迷人，学生们见一件爱一件，抓起来就往口袋里装。
可是，在回家的路上，他们才发现，装满宝贝的口袋是那么沉。没走多远，他们便感到气喘吁吁，两腿发软，脚步再也无法挪动。
苏格拉底说：“孩子们，我看还是丢掉一些宝贝吧。后面的路还长呢!”
学生们恋恋不舍地在口袋里翻去翻来，不得不咬咬牙丢掉一两件宝贝。但是，宝贝还是太多，口袋还是太沉，年轻的人们不得不一次又一次停下来，一次又一次咬着牙丢掉一两件宝贝。
“痛苦”丢掉了，“骄傲”丢掉了……口袋的重量虽然减轻了不少，但年轻的人们还是感到它很沉很沉，双腿依然像灌了铅似的重。
“孩子们，”苏格拉底又一次劝道，“你们再把口袋翻一翻，看还可以甩掉一些什么。”
学生们终于把最沉重的“名”和“利”也翻出来甩掉了，口袋里只剩下了“谦虚”、“正直”、“快乐”……一下子，他们感到说不出的`轻松，脚上仿佛长了翅膀。
苏格拉底长舒了一口气：“啊，你们终于学会了放弃!”
写作文怎样给人起名字好记【五】
亲爱的人类朋友：
你们和我们一起生活在这个地球上，一直以来，你们和我们的祖先和平共处，山上绿树成荫，河水清澈见底，鱼儿在水中快乐地嬉戏。天空蓝蓝的，又高又远，新鲜空气扑鼻而来，大自然简直是个名符其实的仙境。
不知从什么时候开始，我们理想的家园越来越不理想，天空被工厂废气笼罩，阴沉沉的，小河原本清亮，可现在水质混浊，鱼儿渐渐稀少。树木被人类砍伐，原本绿树成荫的山地变成了一座座黄土坡。
从此，我们变了，变得不再快乐，变得害怕，担心有一天，我们会失去这个美丽的家园。
亲爱的人类朋友，你们能不能还我们一个美丽的家？让阴沉的天空变成蓝蓝的，空气清新，水不再混浊，鱼儿欢乐地跳跃，黄土坡重新长满茂密的树木，让我们与你们和谐地生活下去！
你们永远的朋友——动物
20xx年3月21日
写作文怎样给人起名字好记【六】
小店没有精致的门匾，仅在木头门楣上用油漆喷出“天保”两字，歪歪扭扭。进店以后才知斗里乾坤大，七拐八弯，上下三层，全是由民房改建的餐厅，共有三十多张台子。别看店不起眼，名气却大得很，天保的红烧虾尾、卤猪蹄、过油鸭头、卤千张、炒藕尖等都是名菜，引得食客们趋之若鹜。天保的.生意火爆得令人难以置信，客人前去就餐往往要先派人占座位，不然，肯定要站在别人的桌旁等待，待别人吃饱喝足离去后方可入座。岳阳人常以能经常到天保吃虾尾为荣，外地人到岳阳吃宵夜不去天保算是白来。店老板是一个胖胖的中年人，光头，常常光着膀子在灶台前煎炒烹炸，手脚麻利，神态专注，显得自信而自豪。
去天保去得多了，才知天保不止有美食，其经营之道也很有特色。天保名气很大，生意火爆，但老板从不把生意独家做完，总是想着左邻右坊也要做生意。例如天保给客人提供卤菜、炒菜，但是酒水、主食等是留给别人做的，食客们要酒水主食要向推销者现金购买，尽管有些不习惯，有怨言，但是只得入乡随俗。另外，天保只做晚上的生意，中午是左邻右坊的天下，我有好几次中午到乾明寺给长沙的亲友买虾尾，都在天保门前吃了闭门羹，最后只好在隔壁店里买了打包带回交差。
还有，天保的老板也不贪多求大，总是亲自操勺，恪守本分，认真做好每一份菜。尽管生意一直火爆，却从没想过要开连锁，打招牌。有人在长沙打出了“天保虾尾”的旗号，老板在网上赶紧辟谣，坚称天保仅此一家，别无分店。我曾与天保的老板聊天，劝他扩大规模，把生意做大做强。他却憨憨一笑，说他知足了，钱是赚不完的。
天保的老板其实是一个睿智之人。他的处世和经商颇有哲理。我曾看过评剧皇后新凤霞的一篇文章，题为《给人留饭》。这是一篇关于为人为艺之德的文章。是新凤霞对年青时的回忆，她说年轻时不懂，以为自己的成功全凭自己的努力，受到观众的追捧是理所当然的，后来有老艺人指点她：不要一个人把戏唱完，要学会给别人留饭口，自己的发展才能长久。新凤霞到“给人留饭”是一种美德，美在能替他人考虑，推己及人。给人留饭是生存智慧，给人留饭给同时也是给自己留生存和发展的空间。“给人留饭”是社会道德、伦理的一个支撑点。天保的老板肯定没读过多少书，却把文中的哲理运用得如此自然，如此熟练。他坚持不做独家生意，却维持了一条小吃街多年的繁荣，给左邻右坊带来生机和财富，给食客们留下欢乐和记忆。
“给人留饭”是做人的美德。可是这一美德现在被很多人忽视了。在日常生活中，能这样去想、去做的人已不是很多了。斗争哲学风行，争职位、争职称、争地位，争得面红耳赤，因为那就是面子、饭票和效益。在同一个行业中相互折台、互挖墙角已不是新鲜话题。做生意希望自己一家独大，让别人***而自己发财。
地方与地方之间争资源、企业与企业之间争市场，学校与学校之间争生源等等。我们的学历、职称、职务、收入在不断提高，生活条件在不断改善，但我们的幸福感却没有同步增长。如果我们达到主动“给人留饭”的境界，达到“钱赚不完，官当不尽”认识高度，我们是否能活的更自由、更豁达、更潇洒！我在这里不是推销一种消极的生活态度，不是鼓励不去竞争，不去努力，不去奋斗，而是希望我们生活得更有智慧，更有质量，更有温度。
写作文怎样给人起名字好记【七】
记叙文的“点题”，有人称之为“画龙点睛”。既然是“点睛”，就应该有“一点即飞”之功力。你如果没有这成功力，在“点睛”时唠唠叨叨，颠三倒四，就不是在“点”“龙之睛”了，而是在描“熊猫眼”了。
“点睛”之笔是叙事火候达到lOO℃时的一次升华，它贵在精辟，贵在简明扼要，不需要你再去婆婆妈妈地诠释和论证。在记叙文写作中，这种内涵上的诠释和逻辑上的论证，都应该是通过记人叙事来承载和昭示的。你如果在“点睛”处还大段地诠释和论证，就在向议论文的方向“滑翔”了，这就犯了记叙文写作的大忌——文体不清。
记叙文的“点睛”之笔，应以惜墨如金为上，以“一语惊醒梦中人”为妙。为此，我们广大同学应练就“以少少许胜多多许”的金手指，只有这样，我们在“点题”时才能收“以一当十”“四两拨千斤”之效。
在记叙文《圣诞书签》中，一个学习资料推销商在圣诞节到各教室送了一叠书签，但只够两人一张，班里一个活跃分子自告奋勇在每张学桌上发了一张，“我”先下手为强，抢到手中，真是爱不释手。不善言辞的同桌借阅，被“我”一句话呛了回去，但随后“我”便懊悔起来，于是有了下面的一幕：
我感觉自己好卑微，礼让何在？同桌之情何在？我忙撕下一张纸工整地写道：“圣诞快乐！”附在书签上一起送至同桌面前。他先是一愣，接着开心地笑了，我也笑了，感觉自己仿佛也成了一位圣诞老人。
文末的这句“感觉自己仿佛也成了一位
圣诞老人”，虽然只有区区15个字，却将本文的主旨从个人喜好升华为同桌深情，将“受惠者”升华为“施爱者”。卒章显志，虽则一句，但胜却万语千言，无尽之意，尽含其中。
上述“三宜”旨在“开前门”，正面引领；“三忌”旨在“关后门”，反面警示。我们坚信：你只要能让最适当的人，用最适当的方式，在最适当的篇幅里去“点题”，就一定能使记叙文写作更加“给力”，更加“抢眼”。
