古代生活习俗和作文【一】
松林森然，流水潺潺，几条小鱼在水中畅游。几个孩子戴着大人的斗笠，盘起了头发，穿着汉服，在溪边嬉戏玩耍。放眼望去，在幽幽小径中，侧坐莓苔草映身，雨露儿从青翠的叶子中滑落于水塘中，发出叮咚的声音，好不悦耳。竹林。青青的，湿湿的，并不茂密，太阳光时不时大片地散下来，让竹叶上的露珠把它反射得五彩缤纷、绚丽夺目，偶尔也在地上留下参差的光斑。竹林中有一条用石板铺就的小路，由于水气雾气的原因，导致上面长满了青苔，只有中间人们经常踩踏的一道儿光溜溜的。顺着小路前行，一间非常简单而又古朴的小屋就承现在眼前了，也是用竹子造的，一门两窗，一切看上去都那么简单，而又冷清。透过敞开的窗子，隐约可见室内墙上挂着几幅水墨字画，看上去并非大家手笔，却平添几分秀气;不似名宿泼墨，到也独得一处闲情。
当我漫步于粉色荡漾的樱花岛时，抬头仰望，嫩绿的樱叶衬托着粉红的樱花，那种美真是妙不可言啊!一阵微风拂过，吹得我的'裙角微微掠起，一朵樱花掉落于我的鼻尖，轻轻一闻，一股清香扑鼻而来，闭目感受，顿觉心旷神怡。微微睁眼，继续漫步，踏着掉落的樱花与樱叶，闻着一阵阵樱花香，摸着樱叶上的露珠儿，仿佛生活在世外桃源。轻轻一抬头，一只小鸟划过天际，时不时往下望一望地面，似乎也欣赏着这般良辰美景。轻轻一回首，只见一位女子身着一袭白色长裙，长发简单的拢在身后，偶尔有几绺青丝滑向颈前，垂在双鬓。微微垂首，灵活的手指在琴弦中飞舞，一首柔美的曲子在桃花岛中徘徊，这声音吸引得我久久不肯离去……
假如我生活在古代……是不是一个十分美丽的梦呢?
古代生活习俗和作文【二】
“女儿，快，快来写作业。不然，妈妈要生气了！”妈妈严肃地说。“不嘛！”我娇气地说，“《快乐大本营》就快开始了！再等四十五分钟，呃……不是，是五十分钟，就五十分钟，好不好？”“不——可——以！”妈妈这回是真的生气了，脸色也越来越难看了！“哼！”我生气地说，“真希望我现在在古代，而不是在家！”
话音刚落，在我面前的已不是妈妈，也不是一大堆的作业，而是一扇门——是一扇通往古代的门，我心想：有什么能比逃离现代更让我心动呢？我边想边伸手把门打开了。
“哇，这儿真漂亮！”我四处张望，疑惑地说，“这是哪儿呢？”“废话！”一个穿着朴素的老爷爷说，“这儿不是农田还能是哪儿？”他边说边为田里的幼苗除草。“哦，原来是农田呀，我还以为是菜园呢，那么多菜！”我说，“哎，这三个孩子真可爱！”
“咕——咕”“一？这是什么声音？”老爷爷不解地问。“这，这是我的‘午餐铃’响了！我不好意思地说。“哦！你在这儿等着啊！”老爷爷说完便拿了一个竹竿，把离这儿有100米远的苹果树上的十个苹果给一一打了下来。
“给！”老爷爷气喘吁吁地说。我接过苹果，小声地数了数：“一，儿，三，……十！”打下来了十个苹果，都给了我，自己与孩子们却一个都没有留！看到了这儿，我的眼眶湿润了！“谢，谢谢您，老爷爷！”我边说边起身向老爷爷鞠了一个躬。“给，每人两个苹果！拿好了！”我边说边把八个苹果分别给了老爷爷和孩子们“谢谢你，大姐姐！”孩子们异口同声地说。“不用谢！”我开心地说。
告别了老爷爷，我坐在一块大石头上，心想：一位老爷爷待人都那么友善，更何况是自己的亲妈妈，于情于理我都不可以与妈妈吵架呀！而且她做的一切都是我好呀！学习还是我们学生的本分呀！
“哎，现在我好想回到家，可是怎么才能回去呢？”我说完一道闪光出现在我的面前，“啊！我终于会回到家了！太棒了！”……
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古代生活习俗和作文【三】
阵阵清风，拂起片片竹叶，一位白衣少年在林中习武。
刀口快而稳，将竹片斩成两半，刀剑散发着幽幽白光，在风的'衬托下，更显得威风凛凛，阵阵沙尘翻滚，远处渐渐传出马嘶声，少年无奈笑，曰“该来的还是来了！”轻轻擦拭刀口，放入腰间，迎风而立！沙土飞扬，十里开外，一伙强盗出现在面前，为首的正是大胡子。“放下屠刀，立地成佛。大胡子别来无恙！”大胡子一言不发，恶狠狠地瞧着少年，刀光一闪，一队人马直向他冲来。只见少年横卧宝刀，疾走如飞，在人马中穿梭，凡是被他碰到的人，都被砍翻在地。顿时，狂风大作，飞沙走石，个个虚影刀舞如风，快如疾电，快而重，刀刀致命。血花四溅，染红了竹林。少年被十几名手持尖刀的强盗团团围住，他一个暴呵，剑锋舞得密不透风，生花乱影，强盗连连败退，大胡子见大事不妙，策马而逃。
脚尖轻轻点地，在竹林上空跳跃着，“想逃，门都没有！”，白色的身影渐渐投入了黑暗之中……一个客栈，坐落在竹林尽头，少年大步流星，迈入店门，大呵一声：“小二，二斤熟牛肉，三两好酒，快快上来。”菜一上，他就一手抓肉，一手拿酒，一口撕咬牛肉，一边痛饮好酒，小小少年，酒量却不可做测。八碗下肚，面不改色，好比当年打虎英雄武松也，一醉方休后，他渐渐睡去了，隐隐约约间，瞧见一名蓬头垢面的汉子走进了店门，似乎，有点眼熟……
当少年醒过酒来时，已过了半个时辰，见那汉子还在狂吃，瞧那模样如何：大块头，平头发，大胡子，只见他吃肉吃得口滑，左手拿，右手撕，大口咬着吃，好个不亦乐乎也！近一看，竟是大胡子！心中的怒火燃起，手起刀落，人头落地。要说那个人是谁？无人知晓，只听得那人代号“无极者”，***富济贫，路见不平拔刀相助。
那身影渐渐隐去，只听得：“刀光见影出英雄。”那或许是最奇异的梦吧！
古代生活习俗和作文【四】
山顶，竹叶隐约落下。“呼”一道白光横飞而过，一张张竹叶瞬间化为碎片，翻飞着，飘落在地上，掩盖在泥土之中。竹林深处，一座茅屋，已被竹叶覆盖成彻底的青绿色。里面阴暗潮湿，似乎曾已久久未有人居住。茅屋后，走来一位侠客。瘦，但十分精神，身轻如燕，似乎可以飘飘在空中，拉起一串残影。他背后插着双九，腰间佩着一把利剑，一双露指皮手套中藏着六柄飞刀，眉间透露出无限斗意，腾空而起，悄起无息间，不带起那丝毫纤小的尘埃，跳跃在竹叶之上，奔跑在空气之间，他轻点河水，荡起一片涟漪。
秋夜，黑得早。侠客，乘着月光潜入一家客栈中，步入一个房间中。黑暗中，门背后一双血红的眼眸，闪着逼人的寒意。
侠客警惕地抽出袖中的匕首，向床上的被窝尽力刺去，谁知一声清脆的声响，侠客手中的匕首应声而落。他猛地掀开被子，床上空空如也。
猛然间，一股寒气袭来，侠客一惊，刚要转身，一把沾满鲜血的匕首架上他的脖子，十几个蒙面人迅速围成一个圈，把侠客包围住。侠客的脖子上流出殷殷鲜血，染红了地面，他大怒，黑暗中划过一道剑影，三五个人纷纷倒地，被硬生生地截成两半。其余的人想趁其间逃跑，侠客手腕一抖，那些人七窍出血，从窗边跌了出去。
客栈中一片血迹，似乎是那朝霞，染红了半边天。
天边，云已被那霞光染红，穿越，离我是那么遥远。
古代生活习俗和作文【五】
清明节是我国民间重要的传统节日,是重要的“八节”(上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕之一。一般是在公历的四月五日,但其节期很长,有十日前八日后及十日前十日后两种说法,这近二十天内均属清明节。清明节的起源,据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼,后来民间亦相仿效,于此日祭祖扫墓,历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。
清明节源于商代时代，是我国汉族的传统节日之一，为中国二十四节气之一，时间约在每年的阳历4月5日前后。清明节后雨水增多，大地呈现春和景明之象。这一时节万物“吐故纳新”，无论是大自然中的植被，还是与自然共处的人体，都在此时换去冬天的污浊，迎来春天的气息，实现由阴到阳的转化。
古有清明前一天为“寒食节”之说，相传起于春秋时期晋文公悼念介子推“割股充饥”一事，后逐渐清明寒食合二为一。唐代扫墓日期一般在寒食节，宋后移到清明。传说中“寒食节”的起源地就在山西中部介休，介休一名的来历即是为纪念介子推“割股充饥”而不图为报，最终在此被大火烧山而亡，绵山也因此又称“介山”。
相传大禹治水后，人们就用“清明”之语庆贺水患已除，天下太平。此时春暖花开，万物复苏，天清地明，正是春游踏青的好时节。踏青早在唐代就已开始，历代承袭成为习惯。踏青除了欣赏大自然的湖光山色、春光美景之外，还开展各种文娱活动，增添生活情趣。
清明节流行扫墓，其实扫墓乃清明节前一天寒食节的内容，寒食相传起于晋文公悼念介之推一事。唐玄宗开元二十年诏令天下，“寒食上墓”。因寒食与清明相接，后来就逐渐传成清明扫墓了。明清时期，清明扫墓更为盛行。古时扫墓，孩子们还常要放风筝。有的风筝上安有竹笛，经风一吹能发出响声，犹如筝的声音，据说风筝的名字也就是这么来的。
清明节还有许多失传的风俗，如古代曾长期流传的戴柳、射柳、打秋千等，据载，辽代风俗最重清明节，上至朝廷下至庶民百姓都以打秋千为乐，仕女云集，踏青之风也极盛。
寒食节----寒食即禁火，只能吃冷或预先煮好的食物。相传这个习俗起源于春秋时代，当时晋国有人欲害死大公子重耳，忠臣介之推(又名介子推便护送重耳逃亡，甚至在饥寒交迫之际，割下自己的肉给重耳吃，希望日后他安然回国，当上国君，并勤政爱民。
十多年后，重耳终于回国当上了国君，即春秋五霸之一的晋文公，并逐一犒赏流亡期间曾协助他的人，却忘了介之推，他经旁人提醒，才赶忙差人请介之推前来领赏。可是，介之推和母亲到深山隐居。晋文公与臣子在山中遍寻不获，有人提议放火烧山，介之推是孝子，一定会救母亲出来。可是，大火烧了三日三夜，仍不见介之推。火熄灭后，人们在一棵柳树下发现介之推背着母亲的尸体。晋文公非常伤心和懊悔，将二人安葬在柳树下。晋文公将放火烧山的一天，定为寒食节，规定人民禁止用火，寒食一天，以纪念介之推的忠诚。
在春光明媚、桃红柳绿的三四月间，中国传统习俗中最重视的节日就是清明节了。清明节就是现在的民族扫墓节。按主日说，约在四月五日前后，按农历，则是在三月上半月。古人把一年分为二十四节气，以这种岁时历法来播种、收成，清明便是二十四节气之一，时在春分后十五天，按“岁时百问”的说法：“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”所以，“清明”本为节气名，后来加了寒食禁火及埽墓的习俗才形成清明节的。
