《吹牛的运动员》 有个运动员因平常参加比赛时缺乏勇气,被人们指责,只好出外去旅行。过了些日子,他回来后,大肆吹嘘说,他在别的很多城市多次参加竞赛,勇气超人,在罗德岛曾跳得很远,连奥林匹克的冠军都不能与他抗衡。他还说那些当时在场观看的人们若能到这里来,就可以给他作证。这时,旁边的一个人对他说:“喂,朋友,如果这一切是真的,根本不需要什么证明人。你把这里当作是罗德岛,你跳吧!”
这故事说明,用事实容易就近证明的事,说得再多都是多余的。
《迈安特洛斯河边的狐狸》 有一天,众多狐狸聚集在迈安特洛斯河边,想要喝河里的水。但因河水水流很急,他们彼此只是说说而已,不敢跳下河去。其中有一只狐狸,嘲笑同伴胆小,为显示自己比他们勇敢,他壮着胆子跳入河中。湍急的河水一下就把他冲到了河心,站在河边的狐狸对他说:“请不要离开我们,快回来,告诉我们从哪里可以安全下去喝水吧。”被水冲走的狐狸却回答说:“我想把一封寄往米利都的信送到那里去,回来后我再告诉你们吧。”
这就是说,那些喜欢卖弄自己、自我吹嘘的人常常给自己招来不幸。
《牧人与海》 有个牧羊人在海边的草地上放牧羊群,看见海很宁静而温顺,便想去航海做生意。于是,他卖掉了羊群,买了些枣子,装船出发了。不料海上刮起了大风暴,船将要沉下去,他只得忍痛把所装的货物全都抛到海里,才乘坐着空船幸免于难。很久之后,有人路过海边,偶遇海面很宁静,大为赞美。牧羊人却对他说:“好朋友,大海又在想要枣子了,所以才显得如此宁静。”
这故事说明,人们从患难中能得到学问。
清晨打开手机只见屏幕上显示“端午节快乐”,此时心里一阵阵的温暖。这种特殊的日子怎么能忘了同学呢,于是就往班群转发了过去。
“端午节安康,不是端午节快乐”刚转发过去一个同学就回道。
看见那句话我当时就愣住了,以为是这位同学遇到什么不高兴的事,急忙回道“怎么,你不快乐吗?”。一分钟后屏幕上显示一段截图,只见上面写着“在大家一边说端午节快乐的时候,网上有说法就来了:端午节是祭祀的节日,不能说端午节快乐,而因该用端午节安康。面对这样的说法,相信很多人都面面相觑,真的不能端午节快乐吗?仔细一想这种说法好像很熟悉——清明节不能说清明节快乐。清明节不能清明节快乐。清明节的时候你有没有听说过这样的说法?那其实清明节在古代是祭祖的+春游的节日,除了老家祭祖之外,同样有全家出门踏青游玩的习惯,清明节快乐是完全可以的这一说法也被相关部门正面回应了”,看到这儿我还真的.面面相觑了,虽然最后有“同样有全家出门踏青的习惯。这一说......”,但是前段话却让我想起了伟大的爱国诗人屈原。
屈原是战国末期楚国的诗人、政治家。他出生于楚宗室贵族,少年受过良好的教育博学多才,志向远大。
屈原的出生标志着中国进入了一个由集体唱到个人独创的新时代,他被后人称为“诗魂”。
屈原不仅是后人的“诗魂”,他还是楚国重要的政治家,早年受楚怀王信任,任坐徒、三闾大夫等重要职位。他提倡“美政”主张对内举贤任能,修明节度。对外力主联齐抗秦。
因为屈原的才能压过了当时的贵族,所以遭到了贵族的排挤毁谤,那些贵族常在怀王的面前说屈原的坏话。说他夺断专权,不把怀王放在眼里。挑拔的人多了,怀王对屈原就渐渐的疏远。楚怀王死后由太子继位,就是后来的楚襄王。楚襄王上位后剥夺了屈原的官职,将其流放到汉北等流域。受到如此不公的对待,一心报国的屈原只能在悲伤中度过一转眼就是十六年,在此期间屈原写下了大量的文学作品,如:《九章·悲回风》、《怀沙》等名著。
公园278年,秦国派大将白起带兵攻打楚国,楚国国都沦陷,楚襄王和那些执掌大权的贵族狼狈逃走。听到国都沦陷的消息,屈原在极度苦闷,完全绝望的心情下于农历五月初五这一天抱着一块大石头跳到汩罗河里,以身殉国。这一年屈原六十二岁。
听到屈原跳进汩罗河,附件的渔民和庄稼人赶紧划着小船去救屈原,入眼的只是汪洋大水,哪儿还有屈原的影子。渔民和庄稼人回家里拿竹板子装的米饭撒在河里,希望河里的鱼虾不要伤害屈原。后来,人们把五月初五这一天称为端午节,也叫端阳节,把盛着米饭的竹板子改成粽子,把小船改为龙舟在江面上竞赛,用这样的方式来纪念屈原。再后来,逐渐就变成了全中国的一种风俗。
故事到这里就结束了,看着手机上的“端午节快乐”我突然觉得短短的五个字是那么的沉重。我想,我以后再也不会在端午节说出这五个字了。
这个清晨我发现自己学到了很多。
今天,是爱国诗人屈原的纪念日。
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