以前我反思过自己的所做所为,反思过自己的工作不足。比如课堂教学中存在的问题:学生的注意力不够集中,课堂效率低。在班主任管理中也存在有问题:没有耐心和恒心,有时简单粗暴,不科学,不能以理服人等。但都没有起到多大作用,过段时问就犹如往常一样了。
这次读过做一个反思型的老师后,使我明确了应该如何反思,反思什么?才能提高自己,改变自己。在所有反思中,最重要最有价值的反思是对自己错误的反思,反思错误就是犯了错误之后,不要轻易原谅自己,而是要拷问自己的心灵,我为什么会犯这样的错误呢?刚开始,我在上课时,没有按照课堂五个步骤去做做,导致课堂效率低,我尽管反思了,但反思不够。比如真正自学环节,如果学玍没有自学,也就没有什么需求合作的,也不能做到有效展示。课堂效率低。
我一直反思,如果我的学生没有开始学习,我的教学就不能开始,学习始终是学生的事,我所能做的,只能是助学,而不是替学。我必须警惕我和我的孩子身处课堂心在别处,我的责任是把他们的心思引回到动人的学习中来,各自的眼神可以说明一切。我必须怀着清晰的目标走进课堂。我一定会认真反思,当我犯了错误,我不能再原谅自己,要真正从错误中吸取教训。
读书可以使人进步,可以改变人的思想,在以后的教学工作中,我要不断反思自己,不忘五个步骤五条誓约。力争做到最好。
中国文化源远流长,博大精深.
中国上下五千年,纵观华夏,五千年来我们国家从封建社会走到社会主义现在化国家,从落后到繁荣,是,没错,时代在进步,但人文在退步,古时,我们讲究以“德”作人,每个人的思想都很简单,就是把自己的事情做好,把国家做壮大,现在的人们,思想越来越复杂,越来越让人捉摸不透,“德”在有些人的思想中却渐渐消失了,不复存在了。
就拿一些小例子来说:在美国,英国,法国各个地方都用汉语为我们标注,并不是汉语普及到随处可见,而是在警告我们,例如,在美国的公共厕所里,你就能看见用汉语标注着“上完厕所请冲掉”还有在法国的公共草坪上写着“不要践踏草坪”还有就是在飞机上,外国人含一块口香糖就走,而中国人抓了一把又一把装进兜子里,让人们目瞪口呆,这就是外国人看我们中国人的眼神,是,社会中有那么几个,但其余的中国人还是守规则的,不能让五千年的文明大国毁在我们这个繁荣昌盛的国家上,我们有很多优良传统,我们比任何一个外国人的素质高,但现在的我们做的已经太少了,这些缺失的美,足以让所有的中国人的心寒。
前几天,学校给我们放了一个视频,一个五十多岁的中年人,一生 都在帮助别人,他从不乱花一分钱,他把所有幸幸苦苦挣来的钱全都给捐了,家里的生活条件也不好,,但他总是说:还有比我生活的还不好的呢。他就是我们生活中的雷锋,我们生活中缺失的一种美。
美不是装出来的,而是由内心发出来的,五千年的文化,五千年的沧桑,五千年的人文环境,五千年,整整五千年啊,我并不是在批判整个世界,我只是发出自己内心的想法罢了,无论我们多恶劣的嘲讽他们,他们下次不还是按照不误么?美是由内心散发出来的。
缺失的美,已经越来越严重坏堪了,我不知道未来也许会是什么样,但我会永远保持住自己的这份美,直到永远。
我们现在所说的反思,不是一般意义上的“回顾”,而是以一个研究者的心态和眼光,去审视、思考、分析、探究自己在教育教学中存在的各种问题,它具有研究的性质。在此基础上再通过写教后记、、随笔等形式把它记录下来。写,是最好的反思;写使反思更具体,更深刻,更缜密,更理性,更易于自我完善,自我提高。
魏书生强调,不写研究文章的老师只不过是型的,而常写者极有可能是创造型的。全国著名特级教师于漪在最近发表的《我,长大的儿童》一文中总结道:“于是我就拿起笔去写,写随笔,写散文,写经验,写论文,也写了专著",“我觉得通过概括,通过写,把零乱的思路、浅表的认识,变得条理化,清晰了,深刻了。”波斯纳认为,没有反思的经验是狭窄的经验,至多只能成为肤浅的知识。为此,他提出了一个教师成长的公式:经验+反思=成长。叶澜教授说:“一个教师写一辈子不一定成为名师,如果一个教师写三年反思有可能成为名师。”
做这样的题目,要分析列出项,再对照它们续写空缺项,做到角度一致。主要方法是按照古代的起、承、转、合的结构方式答题。
3、答题模式:
①概括诗句的内容。
②说明与上句的关系。如果补写的'是对最后一句(联的解说,须注意它的呼应、总结、点睛的作用,总之,就是一个“合”。
③对句中用得好的词语、表现手法的作用效果或思想感情作简要描述分析。
马云曾经说过:“梦想还是需要有的,万一实现了呢?”
出生在美国的爱苏华侨的乔治,从小就期待着要当上空军,飞翔蓝天。因此,从小就期待着,但事与愿违,就在他当选上空飞行员后爸爸不幸出了车祸去世了。18岁的他不得不放弃参军,回家经营着所在的超市。年复一年的过去。乔治每天总会坐在院子里望一会儿天空,望着不远处机场。看着那些自由的飞机。
有一天他突发奇想,买来了好多的氢气球,充足的食物和水,实施他疯狂大胆的'计划,借助气球飞上蓝天。
他成功了,借助浮力成功的飞上了蓝天,它用无线电与塔台联盖,按照指示飞越村庄飞临城市,许多孩子惊叹:“看,那人在飞。“
他的这次飞行,震惊了许多人,也感动了许多人。事后,记者采访他:”飞那么的远,你不怕么?“他只说了一句:”怕,但我更怕从小期待和我一同进了坟墓。“在他感动的人群中,有一个编剧,于是这位编剧写出了《飞屋环游记》的剧本。
梦想的力量是无穷的,试想,如果没有这份梦想,乔治怎么可能做到这一切?
再放眼前如今的社会,有多少人是过且过没有梦想,没有对未来的一份期待,一些富家子弟,终日挥霍无度.........倘若人人都有期待,就不会有那么多碌碌无为的青年,不会有终日的虚度年华的人
做一个有梦想的人,有丝期待,因此居里夫人才会发现了新元素;郎朗才会在这世界级殿堂里展现中国人的精彩;姚贝娜才会留下她那天籁之音。因为有了梦想,才有史家之绝唱,无韵之离***的《史记》才使人们从“日心说”的愚昧种解脱出来,中华民族的百年飞天梦才得以实现。
总有一种期待,叫梦想,把梦想的草籽随身携带,一路播种,一路开放,走在这香花弥漫的路途上,即使踏着荆棘也不觉得痛。带着梦想出发,痛苦也是快乐;带着梦想出发,疲惫也是动力;带着梦想出发,失败也是成功,总有一种期待,伴你前行,伴你成长,伴你成功。
阅读下面两首诗,根据提示,完成赏析。(6分
薛宝钗咏白海棠 林黛玉咏白海棠
珍熏芳姿昼掩门,自携手瓮灌苔盆。 半卷湘帘半掩门,碾冰为土玉为盆.
胭脂洗出秋阶影,冰雪招采露砌魂。 偷来梨蕊三分白,借得梅花一缕魂.
淡极始知花更艳,愁多焉得玉无痕。 月窟仙人缝缟袂,秋闺怨女拭啼痕.
欲偿白帝凭清洁,不语婷婷日又昏。 娇羞默默同谁诉,倦倚西风夜已昏.
(据人民文学出版杜1996年12月第2版《红楼梦》第三十七回
咏物诗讲究形神兼备。以上两诗,颔联都着眼于白海棠之“白”,但绘形写神各有不同。
“胭脂洗出秋阶影,冰雪招来露砌魂”一联,前句以洗尽胭脂,极言其自然本色之美,后句以晶莹剔透的冰雪,喻其冰消玉洁之魂。倒装句式的运用,显得新颖别致: “洗”“招’二字,运用拟人手法,生动地传达出白海棠的情韵神态;而“秋阶”“露砌”的映衬,更是意味深长。诗人含蓄地表现了白海棠朴素淡雅、清洁自励的品性。
每到过年的时候身边都会有一大群年轻人“恐归”,因为回家过年就意味着要面对父母及七大姑八大姨催婚、催生、回老家考公务员的劝说。今年,因为疫情很多人要“原地过年”,这给了“恐归”的年轻人不回家的最好理由,身边就有单身朋友拍手庆祝:终于找到爸妈无法反驳的过年不回家的理由了!
说来有些感慨,本是阖家团圆的欢乐时刻,却因为这样的原因让年轻人宁愿逃离。有人说,催婚是全社会性的界限不清;在《令人心动的Offer》里,也有资深律师提出困惑:为什么中国的父母这么热衷于让孩子考公务员?其实,父母热衷的只是控制。
为什么要控制?因为控制让父母觉得拥有掌控一切的安全感。那对孩子而言呢?当然是不愿意被掌控的。所以逃离也是自然而然的事情。
《自驱型成长》这本书里讲到:对于人类的幸福来说,自主权可能是最重要的元素了。
我们每个人都想要掌握自己的命运,所以,有些人即使是用毁灭的方式也要获得自己的掌控感。站在父母的角度反思,我们要做的是掌控自己的人生而非掌控孩子的人生。
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