生命,这个词语大家都不陌生,而生命的意义又是什么呢?在我看来,生命的意义是对生命负责,爱惜生命,不自暴自弃。
一天晚上,我全神贯注地写作业,一只飞蛾在我头顶上这儿飞飞,那儿飞飞,***扰着我。我十分恼怒,费了九牛二虎之力终于把它抓住了。它在我拳头心里拼命地跳动,过了许久也没有一点放弃的意思,我被它这种巨大的求生***震住了,终于忍不住放了它。
有一次,我从书店买来一本《雷锋的故事》雷锋的事迹深深地触动了我的心灵。雷锋还是幼小的时候,爸爸妈妈和兄弟姐妹都被地主和资本家活生生地给打死、逼死了。小雷锋只能继续给地主做苦工。有一次,地主婆还用菜刀砍伤了他的手,但他仍不自暴自弃,直到解放军到来,小雷锋终于过上了幸福的生活。雷锋不自暴自弃的精神多么可贵,何况他当时仅仅不到十岁。
音乐大师贝多芬,二十六岁耳朵就聋了。这作为一个热爱音乐的人是多大的不幸!然而,他却用自己的毅力,克服种种困难,创造了生命的绝响曲——<<命运交响曲>>。看,他虽然遭遇了巨大的不幸,但还没有向命运低头,而是紧紧扼住了命运的喉咙!
在生活中,一个极其微小的生物都极其珍惜自己的生命,我们更不能对生命不负责,更要爱惜生命,使自己活得更加光彩有力!
日出而作,日落而息,这是一个庶民的生活规律,也是我的生活规律,但最近被一些毫无意义的工作打乱了我的生活规律.日不出而作,日落而不息,一天到晚忙得天昏地暗,焦头烂额.但心里总感觉自己所作的工作没什么意义,但还不得不违心的去做,这就是人生,这就是生活,有时候人生就是这样,你想要的不一定得到,你不想要的硬要给你;你想做的不让你做,你不想做的非要你做;你喜欢别人,别人比一定喜欢你,要不说人就是一种“怪物”.
最近我和一些战友、同窗或者朋友聊天,这些既发富又发财的同窗、好友、战友很少陶醉于先富起来的成功之中,而是喜欢回忆历历往事,这也可能是人到一定时候的一个共性,走过一定人生路程后,总想回首一下往事,哪怕是不堪回首的往事,哪怕是淡如凉水的往事,也都会认真的津津有味的回忆一番.
有人说“人生如戏”,其实一点也不假,人的一生就像在舞台上演戏,每个人在自己的人生舞台上扮演的都是主角,身边其他人都是配角,每个人都会想尽办法将自己的主角演好,这就是生命的价值和意义.
有人说:“人生是一场梦”.梦醒来已到暮稀之年,不管你高贵与贫贱,来去赤条条,生不带来,死不带去,人生有两种情况是无法选择的,一种是生,一种是死,这是谁也无法抗拒的.细想起来人生百年又如何,也不过区区数日,你来到世上得到了什么?享受了什么?留下了什么?很难说得清楚.到头来两眼一闭,四大皆空.
但人性就是人性,一生下来就开始奋斗,为自己的生活质量而奋斗,明争暗斗,尔虞我诈,甚至发动战争,但到头来都是一个去处.有的可能还给后人留下一些东西,比如:诸子百家留下了不朽的学说,科学家给人留下了促进社会发展的结晶,就连双目失明的阿炳还给我们留下了《二泉映月》.一曲委婉凄楚的二泉映月,记录了人生坎坷,唱响了一曲生命之歌,不屈之歌.有的草木一生,无声无息的来,悄声无息的走,没留下任何东西.花开花落,春去春来,想我一生如茫茫人海中一颗不起眼的小草,走着自己的人生轨迹,追求着自己的向往,寻找着人生的精彩,过着平淡无奇的生活,
也觉得其乐融融.我觉得自己做着自己感觉愉悦的事,虽然清贫点,平淡一点,甚至苦一点,只要精神愉快,自己高兴,此生足矣.不能攀比,也不需要对自己强求,常言说:“人比人气死人”,一切随缘,一切随其自然,该是你的就是你的,不是你的强求是强求不来的.有的人就是因为做事强求,到头来聪明反被聪明误,自己碰的头破血流不说,搞的亲戚朋友左邻右舍,不亦乐乎.所以说我的人生信条就是一切随其自然,把任何事看开一点,不去计较,不去较真,在烦恼中寻求快乐,在繁忙中寻求解脱.自我调整自己的心情,力争使自己过好每一天.
生命的意义不在于长短,而在于过程。人活着,总是要死的,或重于泰山,或轻于鸿毛。
雷锋,生得早,死得也早,但他的一生是精彩的,所以我们记住了他。曹植,英年早逝,但他给我们留下了不朽的篇章,所以我们记住了他。
苍蝇,生命极其短暂,但它,把生命献给了琥珀,所以,所以我们记住了它。毛毛虫,期待着化蛹成蝶的那天,它吐丝,作茧自缚,在黑暗中度过漫长的岁月,进过时间的洗礼,最终才能破蛹而出,成为人们羡慕的蝴蝶。若没有做茧的过程,它永远只是毛毛虫,永远成不了蝴蝶。若没有自己破蛹的过程,若不是自己破蛹,即使知道自己是蝴蝶,也飞不起来。但你可是万年龟,身处深海,不见天日,却能拥有漫长的寿命,你也可以是一匹马,一匹奔驰原野的骏马,只有十几年的寿命,但在奔跑的过程中,你迟早会找到你的伯乐。
你是人,人活着,总是要有的是做,谁都有着自己的目标,并为之而奋斗。可利用我们有限的时间去做短暂不会有效果的事,我们急不可耐,常常幻想着一步登天,可那种轻而易举就完成的目标,还是你最初的目标吗?就像吃饭,你究竟是在乎吃饱了的结果还是不断品尝美味的过程,重要的不是你做了什么而是你在做什么。
秦始皇,君权神授,神一般的人物,可他终究不是神。他畏惧死亡,望着秦朝的大好河山,他怕还来不及享受就死亡了,于是他派人去寻找不死药。他,还是死了,还没来得及享受就死了,在还没找到不死药前就死了,可就算找到不死药又能干些什么?永生就这么好吗?生命的意义不在于长短,而在于过程。若非他太注重生命的长短,也不会带着遗憾走向人生的尽头。他,一统六国的霸主论工绩,论胆识,论谋略,无人可及。可他,还是落了个暴君之名。秦修长城,此等壮举利万世,可他,还是忽略了过程。不知多少人命丧于长城脚下,百姓积怨已深,孟姜丧夫。本以为能流传到千世万世的朝代,也因而走向灭亡。
生命的意义不在于长短,不在于结果,而在于过程,在于你在做什么,而不是你没做什么。
我们的祖先,不过是地球上芸芸众生中一种弱小的两条腿的生物。在起点上,人类与所有生物一样,都是大地母亲的弱小孩子,因为大地的慷慨恩赐,才得以幸运地生息繁衍。
我们趋行在人生这个亘古的旅途,在坎坷中奔跑,在挫折里涅盘,忧愁缠满全身,痛苦飘洒一地。我们累,却无从止歇;我们苦,却无法回避。
野蛮的符咒尚未挣脱,文明的压抑接踵而至。一方面,权贵贪欲的膨胀使得腐朽丛生;另一方面,金钱力量的崛起导致精神平庸。
一个中国孩子,甚至在呀呀学语的时候,已经可能背下来许多古典诗词了。过年时吟爆竹声中一岁除,春雨时吟清明时节雨纷纷,中秋时吟明月几时有,送别时吟劝君更进一杯酒,喜悦时吟漫卷诗书喜欲狂,慷慨时吟大江东去,疲倦时吟春眠不觉晓,激越时吟凭栏处潇潇雨歇……古典诗词已经规定了铸就了中国人的心理结构和表达。
有人说苦难就是不幸。是的,苦难常常把人逼到无奈和困惑的地步,可你也往往因此得以最大地发挥自己的潜能,体现自己的价值。苦难又是段风雨路,跌倒了爬起来才知寻路的重要和开路的不易。而走过那段泥泞坎坷,前路还有什么可畏惧?这么说,苦难不能算不幸。
与女娲造人并给万物命名一样,每一个人的一生,就仿佛在重新经历一遍女娲命名世界的辉煌过程。因为学习,每天的太阳才是新的,我们也在发生奇妙的变化,日渐创造出一个全新的自我。
在很大程度上,人类精神文明的成果是以书籍的形式保存的,而读书就是享用这些成果并把它们据为己有的过程。做一个读者,就是加入到人类精神文明的传统中去,做一个文明人。
在生与死之间还有一段美妙的征程,叫做生活。这是一段神奇的旅途,它应该充满了梦幻、想象、知识、现实和领悟。
真正有价值的东西没有一件是出于个人的雄心或仅仅纯粹是出于一种责任感,而是源于对人类和客观事物的爱和献身精神。
真正有生命力的思想不会被体系的废墟掩埋,一旦除去体系的虚饰,它们反以更加纯粹的面貌出现在天空下,显示出它们与阳光、土地、生命的坚实联系,在我们心中唤起亲切的回响。
智慧必须通过智慧才能被认知,否则智慧也成为未知。
最佳与最差的铸成了历史,平庸之辈则繁衍种族,这似乎是人类发展的一种规律。
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