11生前凡是天才的人,死后就不可能不化作灵魂。
12虽不养鸟,每天早晨,有鸟语盈耳。无需挂画,门外有幅巨画,名叫自然。
13秋天,这北国的秋天,若留得住的话,我愿意把寿命的三分之二折去,换得三分之一的零头。
14二十四桥仍在,波心荡,冷月无声。念桥边红药,年年知为谁生。
15花自飘零水自流------此情无计可消愁,才下眉头,却上心头。
16两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
17多情应笑我,早生华发。人生如梦,一樽还酹江月。
18多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节------
19问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。
20出师未捷身先死,常使英雄泪满襟。
21无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。
22同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。
23安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。
24对酒当歌,人生几何。譬如朝露,去日苦多。
25百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。
26久在樊笼里,复得返自然。
27捐躯赴国难,视死忽如归。
28长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。
“书山有路勤为径”,可见成才的必由之路在于一个“勤”字.古人云:“聪与敏,可恃而不可恃也,有恃其聪与敏,而不学,自败也”.事实说明,只有勤奋才能成才,只有勤奋,天下才会无难事.
生而知之者是不存在的,“天才”也是不存在的.人们的才能虽有差别,但主要来自于勤奋学习.
学习也是实践,不断的学习实践是人们获得才能的基础和源泉.没有学不会的东西,问题在于你肯不肯学,敢不敢学.人,许多举世闻名的科学家、发明家,就是通过坚持不懈地奋发努力而成就骄人业绩的.
世界上有些事情只有当自己亲自去实践过才会发现其中的奥妙。我个人认为研究性学习是一种很好的方式。了解自己不了解的不知道的事情,未尝不是一件好事,所以伸出你的双手走出去,到实践中去找寻你的答案吧。
这次我们组的研究性学习课题是遵义特色小吃调查研究。开始定这一课题时,就颇受争议,就认为这没有什么可研究的,而且会很枯燥乏味,同时也不会有老师指导该从哪方面着手。是的,也许做任何事开始是总是困难的,而且困难连续不断,让人头疼。这正如哲学中所说,前途是光明的,但道路是曲折的。随着我们对研究性活动的不断深入,查找资料,实地调查。渐渐的我对它产生了兴趣,并在其中找到了许多的乐趣,不再是先前的被动,而是由被动变主动。而且在进行这个研究性课题也使同时也我们充实了自己的知识。
在这次实践活动中,使我明白了许多问题,懂得了只有到实践中调查才能更清楚的认识问题解决问题。以把握事物的前进方向,提出更好的解决方法。这对我们以后的学习也有很大的帮助,对一些事进行怀疑,然后在通过实践来得到正确的答案,相信这也是许多做学问的方法之一吧;其次,在这次的研究课题中让我明白“团结就是力量”这句话的深刻意义。发扬团队协作精神是很重要的,每个人的时间,精力总是有限的,一个人要做完所有事是很难做到的,但是几个人互相帮助,并且每个人都各司其职,那么有再多的困难也难不倒我们了。在以后的学习生活中我们都该发扬这种精神。相信它会给我们的生活带来更多,更大的意想不到的惊喜。
从这次调查研究中,我们也学到了许多的东西。研究性学习不仅是对我们现在学习能力的考验,而且也对以后的人生有很大的帮助。在每次学习过程中,有过付出就肯定会有甜美的收获。人生的道路就是靠自己去探索,悟出其真意,一切的工作任务,不是我们想象中的那样简单,我们就要付出汗水,付出艰辛的努力。我相信通过这次的调查研究,会对我们以后的人生是有很大的积极意义。
在此次研究行学习中我也见识了许多遵义小吃,了解了遵义小吃的发展现状及前景,更增加了我对遵义这片热土的喜爱之情。但有一点非常遗憾的是,因为诸多的因素的限制,没能进行太多社会实践,亲自把所有的遵义小吃都品尝一番。在看到了我们拍出来小吃的诱人的图片时,真想立刻大饱口福一番。遵义的大街小巷里都有这些东西,所以我希望把这些小吃带入高级酒店!让来遵义旅游的人也能品尝到这些美味的遵义特色小吃。更加希望遵义的许许多多的特色小吃店可以早日在遵义的市场做大做强,这样一来可以成为遵义经济发展的一个新的突破口,二来可以促进遵义旅游业的发展。
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荀子曾说过:“不登高山,不知天之高也;不临深谷,不知地之厚也。”
这句话的意思是要想了解“天之高”“地之厚”,必须“登高山”“临深溪”。“不登”“不临”是无法了解“天”“地”的情况的。人们要想获得真正的知识,必须亲身参与社会实践。
学习理论的目的在于实践。过分强调理论而轻视实践,人就会丧失实践的能力。理论是虚的,通过实践,理论才落到实处。只有付诸行动,认真去实践,所学到的知识才不至于成为空洞教条的理论。
“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”这是陆游说的。可是却偏偏有人喜欢纸上谈兵,结果害人害己。赵括就是一个很好的例子。
战国时赵国名将赵奢的儿子赵扩年轻时熟读兵法,善于谈兵,连他父亲也难不倒他。后来赵王中秦王反间计,让他替廉颇为赵将。赵括是一个缺乏实战经验,只知空谈兵法的人。他到了长平后,一反廉颇所为,更换将佐,改变军中制度,搞得全军官兵离心离德,斗志消沉。他改变了廉颇的战略防御,积极筹划战略进攻,企图一举而胜,夺回上党。在长平之战中,赵括只知根据兵书作战,不知灵活处理,后被秦军射死,部下40万人全部被俘。赵国亡国。
虽说胜败是兵家常事,但是由实践总结出来的理论指导的战争才是胜算大的。像廉颇虽是赵国老将,理论知识也许不如赵括记诵丰富,但是廉颇有着攻城掠地的丰富战争实践经验,他带兵打仗所依靠的主要不是从兵书上背的理论知识而是实践的积累。而赵括缺少的恰恰是实践。谈起理论头头是道p口若悬河,而实战中却落得大败者大多是像赵括等缺乏斗争实践的人
反之,那些将实践与理论结合在一起的人,只要经过不懈的努力,往往就会取得很大的成就。
曾经有一位医生主持了一项十分著名的实验,这个实验的成功,标志着困扰人类一千余年p曾夺走无数人的生命的病魔---天花被人制服了,而这位医生就是举世闻名的爱德华.琴纳。他在大学毕业之后就到乡村进行实践工作,近20年的时间里,他一边行医一边经常到奶牛场,仔细观察奶牛生牛痘,牛痘又怎样感染到人的身上,人感染了牛痘之后又有哪些症状。他先在动物身上进行接种牛痘,再接种天花,实验成功。尔后又在一个小男孩身上实验,结果又是安然无恙。自此,人们终于发现了预防天花的方法了
俗话说,十年磨一剑,漫长时间的实践中才能造就成功。在近20年的漫长岁月中,琴纳经过反反复复的实验研究,实践,坚持不懈,最后终于取得天花接种这项具有划时代意义的实验的成功。
实践是理论的基础,是理论的出发点和归宿点,对理论起决定作用,这是毫无疑义的。但也不能因此而轻视理论,导致唯实践主义
所以说,实践与理论是紧密联系在一起的,只有亲自去实践,才能获得真正闪光的理论。
天赋,也许是上帝兴致勃发时的赏赐,也许是耶酥不小心漏下的金子,他诱人的味道引得他人羡慕,让自己得益(意).他总是一点儿也不费力便可得到,踏实的人发挥他,飘浮的人欣赏他,虚荣的人利用他,懒惰的人只要占有他.他来了就是来了,逃也逃不过,可是得不到就是无缘,求也无用.对于他,更多的是神奇,有时他更成为长项,发挥的淋漓尽致,有时他会退化,一点一滴被时光与黑暗吞噬,渐渐虚无……
勤奋,是每一个学子都熟悉得不行的,他是笔尖在笔记本上一行行公式定理,是文稿纸上一笔一划的真知灼见,他的辛酸与幸福做伴,苦熬与快乐同行.他总是可望不可及,不下一点儿工夫连边也触不着.他来得不易,几夜,昏黄的灯光将他迎来,可不知何时,他却又顽皮地悄无声息地在笑声里滑过.紧绷的琴弦容不得松动,完美的弧线来不得缺陷.他是养尊处优的圣上,得好好侍奉,小心出错.可他也是懂得回报的,几声赞许,几次对视,一点点这两个几乎成为劲敌,又是死党的家伙,真得不好一刀两断.“勤能补拙”大家耳熟能详,勤奋可以挖掘天赋,为天赋锦上添花.而天赋是勤奋的动力,是勤奋的基石……
天赋不会,也不能一手遮天,只有用勤奋作润滑剂,才能闪亮;没有天赋,勤奋是镇定剂,帮你步步为“赢”.
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