已经很久没有在现场看川剧了,今天真的有点小兴奋。
川剧《苍生在上》是继话剧《赵抃》之后又一部以地方官员为原型的舞台剧作品。虽然用的是不同的表现形式,但是因为这两个主人翁身上有着那么多共同之处,所以看的时候会有些恍惚,感觉在说一个人。在我们心目中都有一个对清官共同的认识,那就是在他们心中都拥有“舍小我保大我”的崇高美德和信仰。
非常喜欢张鹏翮这个主角的扮演者,他吐字清晰准确,声音高亢洪亮,非常的富有穿透力,无论文场武场,他的唱腔、念白都表现得张弛有度,情绪精准,令人动容。
其中有几个泪点击中了我。
当张鹏翮听说灾民因为饥荒死掉了近三千人,那一声长长的,融进了惊讶的,痛惜的',几近哀鸣的高腔“啊-------”一出来,我瞬间泪奔了。自古以来,中国的官僚们能把“天下苍生”真正放在心中的少之又少。演员那发自肺腑的,令人肝肠寸断的长啸,完全把全场观众带进了戏里,被他塑造的这位令人景仰的总督那种悲天悯人的精神彻底感动,全场掌声雷动,久久不息。这种台上台下直接的情感呼应与交集,是看电影得不到的,非常震撼。
张鹏翮一心为民,不计个人得失。小人作祟,可怜他锒铛入狱。但是他依然戴罪治河,心系苍生。另一边,老父亲为了帮他还上那三十万担的粮食,变卖家产,穷苦潦倒而死,他全然不知。当演员一声高喊“炸坝”,我再次泪奔。这一声不仅喊出了他对"天灾人祸"的不屈!喊出了他对朝堂的忠诚,更喊出了他对黎明百姓那份重重的责任及拳拳赤子之心。
他对天对地有铮铮铁骨,对老父亲却有无限深情。正因为这位品格高洁的老父亲,百姓才得一如此清正廉洁的好官,乃民之大福气啊。当听说父亲病逝的噩耗,演员此刻一大段唱段都在讲诉父亲对儿的遵遵教诲,讲着哭着,哭着诉着。那凄婉柔情的唱腔,气若游丝的身段,一声声“爹爹”,是他对父亲的养育之恩无力回报的无奈和伤心,一声声“爹爹”是他对父亲教育他“堂堂做人,以民为先”的感激,一声声“爹爹”像一块块石头,重重地砸在观众的心上,令人感概唏嘘。眼泪止不住的流了下来。
在利益面前,有人选择利己,有人选择逃避,也有人选择和人民在一起。没有天下苍生,哪来黄天厚土;没有天下苍生,哪来家国豪情。“水可载舟,亦可覆舟”。唯有奉行“苍生在上”,做官才不至于误入歧途。
台上演出一气呵成,台下观戏百感交集。
为演员们的精彩演技喝彩,为高素质的观众点赞。
妈妈在我读四年级时就为我买了这本书,便没有去好好品味。这当中原有如此之多的道理。让人怎样兼顾事务与学业。有了它,我便确定了路该如何取走,事该如何处理,人要怎样去做。
《傅雷家书》文艺评论家以及美术评论家傅雷写给儿子的书信编纂而成的一本集子,摘编了傅雷先生1954年至1966年5月的186封书信,最长的一封信长达七千多字。字里行间,充满了父亲对儿子的挚爱、期望,以及对国家和世界的高尚情感。
爱子之情本是人之常情,而傅雷对儿子的爱却没有成为那种普通的温情脉脉,而是始终把道德与艺术放在第一位,把舐犊之情放在第二位。正如他对儿子童年严格的管教,虽然不为常人所认同,但确乎出自他对儿子更为深沉的爱。
该书由于是父亲写给儿子的家书,是写在纸上的家常话,感情纯真、质朴,令人动容。
这本小书里,不是普通的家书。傅雷在给傅聪的信里这样说:“长篇累犊的给你写信,不是空唠叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好几种作用的。第一,我的确把你当做一个讨论艺术,讨论音乐的对手;第二,极想激出你一些青年人的感想,让我做父亲的得些新鲜养料,同时也可以间接传布给别的青年;第三,借通信训练你的--不但是文笔,而尤其是你的思想;第四,我想时时刻刻,随处给你做个警种,做面‘忠实的镜子’,不论在做人方面,在生活细节方面,在艺术修养方面,在演奏姿态方面。”贯穿全部家书的情意,是要儿子知道国家的荣辱,艺术的尊严,能够用严肃的态度对待一切,做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家。”
在书中我也读懂了自己面对以后的生活不是手忙脚乱地去过。而是控制好每一件小事,让自己的生活秩序有条不紊,不去因为琐事而放宽自己的事业要求。不因为自己要做一些额外的工作而影响了自己分内的学习任务。做好自己,老师的作业认真完成,同时最重要的一点就是和父母多沟通。分享自己的想法,让他们理解你,懂你。
通过这些书信,不仅儿子和亲人之间,建立了牢固的纽带,也通过这一条纽带,也使傅聪与远离的祖国牢牢地建立了心的结合。后来的事实证明不管国内家庭所受到的残酷遭遇,不管他自己所蒙受的恶名,他始终没有背弃他的祖国,不受祖国敌对者多方的威胁利诱,没有说过或做过有损祖国尊严的言行,这就是一个父亲对一个儿子的熏陶,这与父亲在数万里外,给儿子殷切的爱国主义教育是分不开的。时间,距离都不是问题,有心的父母,你那颗不眠的爱子之心,就是不可替代的教科书,人生的加油站。
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