人生的本质在于本真作文【一】
《道德经》中写到：不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。倘若人们没有贪欲之心，就不会使民心迷乱，亦不会使自作聪明之徒胡作非为。所以，保持本真，才可使我们顺应天道；回归本心，才可使我们达到美的境界。
爱因斯坦说过：“过分强调实用和实际的目的，直接导致伦理的损害”。那些看似对平时生活中无用的品德或事物，是否真的无用么？有了“扶不扶”问题的思考，有了“自***前的冷漠回复”，我们不禁要深思：随着社会发展，人与人之间是否形成了屏障？人们的本真已被隐没。作为正在建设属于我们自己的世界的90后们，我们是否应该做一个不忘初心，保持本真的人？少一些恭维有才华的人，少一些伪诈，多一份纯真，多一份自然，只有这样，本真之美才能真正体现出来，只有这样，我们才能感受到世间的温馨与美好。
保持本真之美，收获智慧之光。藏克家《有的人》中说到：真正想争名利的人，得不到名利，或者一时得到了名利，很多也遗臭万年，真正为公，为天下的人，才能被人们所怀念。显然，名利只能让自己感到一时快乐，而不能使自己的心境得以升华。诚信、善良这些美好的品德是照亮一个人的发光点，也许，在人生的道路上，有太多黑暗试图将其湮没，但要相信，只要我们本着初心，不受人性的***、贪念所控制，光永远可以突破黑暗的阻碍，照亮人生之路，照亮社会前进的方向，达到人生境界，构成和谐社会。
然而，倘若像老子所希望的那样，每个人无争无斗，顺应自然，顺应本心，那么，社会是否可以飞速发展呢？自然界的法则之一就是：竞争！唯有竞争与不平等才能达到自然的真正和谐，才能促进人类的发展、社会的发展。所以一味地顺应自然是不符合规律的，只有我们在适应社会的'无情与残酷的同时，不失本真，依然怀着自我，才能达到人与社会相适应的平衡点，收获自然之美。
天道即人道，人之初心即社会之源头。唯有无欲无念，顺应自然，顺应天道，顺应本心，才可使社会安康。现实的残酷需要我们怀着本真去适应，去改变，社会之美即人心之美，只要我们保持本真之美，便可收获美的境界。
人生的本质在于本真作文【二】
作者总结贫穷的人的规避风险的手段太落后了，最常见的规避风险的手段就是多生孩子。作者通过对比和对话总结出，贫穷的人喜欢多生孩子是因为养儿养老，但是，他们却忽略了一个问题，那就是孩子越多，自己越不能负担，然后孩子的出路就少，导致重复自身的老路，一直贫困。（但是，这个让我想起了以前军训的时候国防教育的一个教官介绍的梗，在以前的农村，还没电视的时候，晚上娱乐活动少）
在这个问题上，我觉得我们国家就很好了，当然，计划生育尤其人道主义问题在这，但是，这在控制人口质量上有其作用；同时，九年义务教育至少给不少家庭提供了出路。
当然，还有就是贫穷的人对于疫苗这些避险手段不重视，导致对于一些很可能发生的问题最终的发生。
人生的本质在于本真作文【三】
露珠凝结在火红的枫叶，于是便闪烁着光彩动人的红；露珠静止于洁白的荷花，于是便呈现出原有的苍白与透明。
人生沉浮，起起落落，难免会忘记原本的自我而变成另一个样子。这时，你可曾想到原来的自己，原来的模样？因此，唯有保持自我，才能傲立于复杂的人世，成就无悔的人生。
或许在付出得到认可的那一刻，人性也在升华，保持自我，才注定他将坚守着自己的学术事业，哪怕名利也可挥手弃之，这就是陈寅恪先生。
他是一位真正有学力的教授，而学历却寥寥可数。他学贯中西，精通多门语言，可以为学问潜心研究，而不愿为了某个学位花费心思。他的学生有所不解，曾小心翼翼的问过这位大家，陈寅恪先生说：“若是我去谋得一个学位，必定要花费几年的时间去做课题，倒不如把时间花费在我认为有意义的事情上。”正是因为他能保持自我，才能在名利学位的压力下苦心钻研，也正是因为它能维持本来的自我，才能成为真正有学力的大家。
可可香奈儿的魅力足以跨越时空，他昂首阔步在男权横行的时代，他梦想着创造一个自己的品牌。讽刺和蔑视不断涌来，却淹没不了她坚守自我的信念。
他让香水不只是花香，也让黑色不再是丧服，她让洛可可服成为历史，用简约让女性彻底解放。她坚守自我，走在自己设计的时尚殿堂里，让那些曾经的非议随风散去，留下的是一个流传至今的传奇。
屈原“朝饮木兰之坠露兮”的高洁，张孝祥“孤光自照，肝胆皆冰雪”的自勉；三毛“醉笑陪君三万场，不诉离殇”的豁然……这是道家内不化的莲花朵朵。内不化，是坚守自我，做到外物不扰我心智，“和风散杨柳，青山澹吾忧”，是保持自我，维持真本。
轻轻触摸生命中的那些过往，或开怀微笑或心生感悟。唯有保持自我，方能抖落在红尘中沾染的满身尘埃，驱散心中缠绕的影子，才能越出时间的缝隙，在尘土飞扬的喧嚣中，感受一份清雅纯正的情怀，保持生命最原始的本真。
人生的本质在于本真作文【四】
著名作家罗曼罗兰曾经说过，每个人都有他隐藏的精华，和别人的精华不同它使人具有自己的气味。所以我们要做自己，绽放自己独特的光芒、相信自己也可以像美丽的烟火，绽放属于自己的光芒，即使出淤泥也可以洁净如玉！
坚持自我，相信自己的能力和价值。曾有一块大理石，因纹路不够美而被雕塑家们批的一无是处，然而删它与米开朗其罗的相遇让他变得举世瞩目，成为了旷世名作“大卫像”，一块不起眼的石头尚且可以绽放自己的光芒，我们又有什么理由不去相信自己、坚持自己呢
坚持自我，要保持本心。大音乐家贝多芬他的个人魅力不仅在于对音乐的独创理解、对病魔的坚韧、更是在于其面对黑暗势力时那不妥协的骨气，当拿破仑发现他身处维也纳要求他演奏时，他摔门而去、不屈不挠，坚持自己内心的想法这他赢得了生前身后的美名。历史已久远而他当年的一句话却萦绕在我的耳边，“公爵过去有的是，现在有的是，将来也有的是，而贝多芬只有一个”
是的，没有自我的人，最终也只会被历史所淘汰。我们没有屈原那忠而被谤、去国怀乡、九列不悔、汩罗江中怀沙而沉的节操，我们没有岳飞精忠报国矢志不渝的决心，我们亦没有阿西莫夫部对著作的坚持，但我们可以尝试着学会忠于自己的想法。让自我的光芒发挥万丈。
正如那庭院中的小草，虽然时常被花儿嘲笑，但是他却没有因为自己的`卑微而自怨自艾，而是快乐的生活着。花有开落，而小草他们却是因为不变的信念，赢得了人们的喜爱。
历史的变迁，让我们懂得：不论时代潮流风尚如何，人总是可以凭自己的高尚信念、超越时代和社会，走自己正确的道路，这就是人们得以生存发展的关键，假使创造是成功的开端，那么坚持自己一定是其得以发展的关键所在。
人生的本质在于本真作文【五】
。衡量企业运营健康状况有三个关键指标：员工敬业度、客户满意度和现金流。这一点我表示非常认同，内在逻辑就是通过内部的管理优化提升员工的工作积极性和效果，进而提升客户的体验和满意度，最终体现在财务上的回报。一看到这个我就想起了基于平衡计分卡的战略地图所描绘的，它们是相通的。管理大师们的基本思路是一致的，体现为不同的形式，我们学习和运用管理很关键的一点就是要融会贯通。
（1）员工敬业度是更高层次的满意度，从物质和表面上的满意上升到精神和骨子里的认同，员工才能真正的热爱工作和体现主人翁精神，加强自我驱动，最大程度发挥他的价值。齐心协力是员工敬业的核心，大家往一个方向发力才能形成合力。提升员工敬业度，除了富有竞争力的薪酬福利待遇和职业发展机会等要素外，我认为有两点至关重要。一是前文提及的协同力，领导者阐明使命并明确指出员工应该采取哪些行动，然后评估和奖励表现出色的员工，始终保持员工的行为与公司的期望是一致的，对于提高员工的忠诚度和敬业度有重要作用。二是对工作的及时认可和奖励，这种认可和奖励不一定是物质的，很多时候，领导在公开场合的一个口头表扬同样能发挥这种作用，中国的领导者和管理者往往对口头表扬或精神上的鼓励不太看重，认为涨薪或晋升等奖励才有作用，其实不然，公开场合的表扬对于员工来说是一种很大程度的认可，对于80后尤其是90后来说，它的作用绝对不是三五百块钱奖金可以媲美的。甚至听大公司的朋友讲过，公司的高管们尤其是老板如果能直接叫出一个无名小卒的名字，他们已经觉得莫大的荣幸了，虽然有些许夸张，但道理是很明显的。
（2）客户满意度书中提及用NPS（净推荐值）衡量，即“你愿意多大程度上向自己的朋友或同事推荐我们的公司、产品或服务”。这与互联网思维的要求是一致的，用户体验是至关重要的，但是前提还是好的产品或服务。互联网时代，信息传播的速度很快，好的产品和服务本身就自带光环，很快被人熟知，马太效应特别明显，好的越来越好、差的越来越差。以前去外面吃饭总是很不理解那些人为什么宁愿花一两个小时等位，也不愿意去旁边那个不用等位的去吃，现在想想用NPS就很容易解释。
人生的本质在于本真作文【六】
韦尔奇认为优秀的领导者需要做好五个方面：一是要体量下属，二是要将自己视为“首席解释官”，三是要为下属的前进道路扫清障碍，四是要愉快的展示“慷慨基因”，五是要确保下属快乐工作。
（1）首席解释官还是挺有趣的。在很大程度上，领导者存在的意义就在于让团队找到正确的目标并持之以恒、充满激情地向下属解释目标，告诉他们我们正处于什么境地，为什么会这样，我们将奔向什么目标，你在这个过程中的位置是什么，你应该做些什么。不断地重复甚至啰嗦，让下属真正的理解公司的使命目标并为之努力的时候，没有什么是实现不了的。
（2）冰壶运动。看冰壶比赛不是太多，因为不是太懂规则，但是印象却很深刻。一个人掷球出去以后，两个人在前面拼命擦扫地面，清除可能的障碍，让冰壶能到达预定的区域。优秀的领导者也应该是这样，为下属扫除工作过程中的障碍，从而推动他们个人和整个团队目标的实现。从这一点来看，将领导者称为助手也不为过，清除障碍和整合各种资源应称为其工作重心。
（3）快乐工作。从大多数人的实际情况来看，工作是生活最重要的一部分之一，如果连最重要的这一部分都很无趣的话，的确是个悲哀的事情。所以营造快乐工作的氛围和环境绝对是领导者的必修课。富有挑战性的工作、良好的企业文化氛围、深入挖掘员工喜欢和擅长的工作并进行平衡，也许都是让员工快乐工作的途径吧。
总体来说，不管社会怎么发展，商业的本质和管理的本源是一脉相通的，研究大师们的管理精髓对从事管理的人员应该是相对的捷径。
人生的本质在于本真作文【七】
买《贫穷的本质》这本书的时候，当时想可能更多的是描写个体心理及环境对贫穷的影响，没想到书中的内容是世界性的有关于贫穷的问题，不过这样也好，让我对这一问题有个基本和较为全面的了解，
如文中所述，尽管我们没有根除贫困，但我们知道有些事情或许可以改善穷人的生活，主要是以下5个方面：
一、穷人通常缺少信息来源，相信那些错误的事情。在健康（接种疫苗、预防疾病）、基础教育、农药化肥、心理情绪控制、政治参与方面，都有许多误区，而任何方面的改善或恶化，都有可能脱离或返回贫困。信息告知穷人时，要使人们改变：需尚未知晓或听说但未感知的、信息发布的方式必须是简单而又吸引力的、信息的来源是可靠的等。对于免费疫苗，实际上，存在着一种“心理沉没成本”—人们更有可能会利用他们为之支付很多钱的东西。人们可能根据价格来判断质量：恰恰由于某物品时廉价的，便有可能认为他缺乏价值，
二、穷人肩负着生活中的多种责任。小孩很多的大家庭，资源分配时，最吃亏的是“母亲”。穷人脱离贫困后，许多较难突破瓶颈往更高走，如走出S型中的第一个高点。制约因素和贫困时差不多，只不过难度更大和更高。
三、一些服务于穷人的市场正在消失，或是在这些市场中，穷人处于不利地位。这个穷人的融资和信贷方面尤其明显。
四、贫穷的国家不会因为贫穷或其不堪回首的历史而注定失败。许多时候，主要是由于制定政策时出现的错误造成的，包括无知、意识形态和惯性。腐败的制度往往会滋生更加腐败的制度，形成恶性循环，这就是所谓的“寡头政治铁律”。当政的领导者倾向于制定能够为他们谋取财富的经济政策，而他们一旦变富，又可以利用手中的财富，提前阻止可能对他们的权力构成威胁的人。
五、对于人们能做什么或不能做什么，最终常变为自我实现的预言。通常，成功能带来更大的成功，当一种情况得到改善时，这种改善本身就会影响人们的信念和行为。因此，在启东一个良性循环时，人们不必害怕必要的付出。一份稳定的工作会通过决定性的方式，改变人们的生活观念，因为它能够赋予人们足够的心理空间，对未来产生一种控制感，从而会进行长期规划和准备。
人生的本质在于本真作文【八】
。书中一开始强调且基本上贯穿全文的要点就是——协同力。协同力是让公司的使命、行动与结果协同起来，这一点其实就是从战略规划到实施落地的全过程，但是用了这个词感觉很贴切。一个好的公司，必然有一个充满激情的使命，能让公司上下未来实现这个共同的使命而持续奋斗。在这个时代，越来越多的人，尤其是8090后，工作开始更多地追求实现自我价值，而不仅仅是追求到手的工资，所以一个能让他/她“嗨起来”的使命和公司愿景本身就是不错的激励机制，再配套明确的行动计划和评估奖励体系，能有效地把员工的个人目标和公司的战略目标有机结合起来，就能更好地实现既定的目标和结果。
