人生就像是一座山作文【一】
一个清静的夏天，我与爸爸妈妈到海滩上玩。一瞬间，我突然发现，海滩上有许多孩子在拾贝壳，我也迫不及待的加入这拾贝壳的行列之中。一群可爱的小孩捡了一大箩筐的贝壳，忍不住赞叹：“哇！好美啊！”
有一个男孩，走在沙滩上，辛苦地从沙地里掏出贝壳来，可是他掏一个就扔一个，似乎是在看哪一个最好看的，立刻带回家。我默默地注视着他，有些哭笑不得：“这么多贝壳，为什么都不要呢？”“因为它没有一个好看的！”男孩回答。从他的回答中，我立刻明白起来：他是一个不懂得珍惜与节约的人。虽然这些贝壳虽然微不足道，但它能做多少工艺品啊！没有这些小小的贝壳，拿来我们总见到的小石狮子，贝壳挂饰……这些，就算当摆设，总比他捡一个丢一个的好，有时，这么漂亮的贝壳，还有人做成一个花瓶，摆在橱窗上，不知引来多少赞赏的目光……
夜色渐渐暗了下来，当我与其他孩子满载而归时，我依然看见，那个男生还是一个贝壳也没有……
是啊，人生就像在海滩上拾贝壳一样，当你把它捡起又丢掉时。就像是在浪费自己的人生，到头来，什么也学不会，脑子里空空如也。因为，在一些微不足道而却耐人寻味的小事情里，也就是你一生的决定。
人生就像是一座山作文【二】
山有个神秘而且奇怪的名字，叫佛过山！听村里的老人讲，如来佛要去见玉帝，路过此山在这歇脚，佛过山因此得名。
老家的大门就对着佛过山的东山头，太阳每天都从那里升起。那里的山体是裸露的，石壁陡峭，石壁四周却树木茂盛，百草葳蕤。每次下大雨，石壁上面就会有飞流瀑布的景观，雨过天晴，石壁上就会现出两只白色的脚印，相传那是油盐凼。说是很久以前，山下住着一户人家，很穷，但是人善良孝顺。佛祖可怜他们，在这留下两只脚印，一只脚印可以冒出菜油，另一脚印可以冒出食盐。
这个传说无从考证，但是油盐凼是真实的，至今还在石壁上，城里的专家来考证了几百遍，也没有考证出名堂。这是一个未解之谜。
也许这山真的跟佛有缘，不大也不高的佛过山，竟然有两座庙宇，村里人习惯叫大庙和细庙。
细庙住着一个白胡子的老人，都称他为道士。据说他法术高得很，能呼风唤雨，救治百病。小时候我生病了多半是让他治疗，喝他熬制的苦水，几天就好了。不仅是我，方圆十几里的村民，无论遇到么事都会来找他。比如牛跑得不见了；道士掐指一算，在哪方天可以找到，比如婚嫁喜事，动土乔迁，择日算命更是非找道士不可。据说，凡是按照道士说的去办，就诸事顺利，有人偏不信邪的，多半要出纰漏。
记忆中道士的法术没有真见识过，但是见过他在庙门前练拳，动作很慢。道士还是个有学问的老先生，他写的对联，贴在庙门一侧，那字写得厚重有力。记得上联是：“一山烟雨竹摇风”，下联却没有。他说让风吹不见了。
这个下联让我一直耿耿于怀，他原来的下联到底是哪些文字呢？他不肯说，或者是根本就没有写过下联？让风吹跑了他为什么不再写呢？
这成了另一个不解之谜。
细庙不是富丽堂皇的庙宇。细庙是很简陋的砖石瓦房，明四暗八的结构，四周古木参天，遮阳蔽日，显得阴冷，维独庙门前有一块空地，阳光像水一样从那里泼撒下来，把庙堂的前厅照得温暖明亮。现在想起来，才知道当初设计细庙的工匠还是用心良苦的。
细庙的香火一度相当鼎盛，在巴河流域名声斐然。也许因其独特的地理位置，一座笼罩在佛光里的细庙，静秘幽闲地隐藏在鄂东北的山沟里，如果不是有人前来拜谒，谁也不会知道我们团风还有这样一个神气袅然的地方。
细庙的东侧有一大片竹林，有楠竹有水竹，枝叶蔢蔬，竹影摇曳。夏天我和小伙伴最喜欢在竹林里躲迷猫，嬉闹得满身是汗，忽然一阵山风轻轻吹来，那感觉特别凉爽惬意。竹林中央，有一方池塘，水面常年浮着一层薄薄的雾，道士就是在这提水吃，那水清亮甘甜。道士穿着灰色的长袍站在水边的青石板上，雾气萦绕在他的脚边，那时候我觉得道士就是佛的化身。
寻着竹林深处那条小路，一直往山上走，站在山脊一个突兀而起的石头上面，远远的可以望到山顶的大庙。
大庙住着一位道姑。
据我的奶奶讲，道姑姓张，年轻的时候是个非常漂亮的女子，识得文字，二十五六岁时，父母要她嫁给一个财主，财主年纪大而且是个瘌痢头。道姑死活不同意。旧时风俗，父母之命媒妁之言不可违，除非她出家。道姑悲愤无奈只好出家，然后一直住在大庙里。
在我的记忆里，道姑就是一个很严肃的老婆婆。很少看到她笑，她偶尔下山，在村里走动，有人跟她打招呼，她总是静静地退到路边，小声地答应。她每次下山，都会有人给她一些油盐，一些大米或者是五谷杂粮让她带回山上。有时她拿不动，我们这些小孩就帮她搬到山上去。
那时候的大庙比细庙冷清得多，到大庙参拜菩萨的村民很少。我想着，是不是道姑的法术没有细庙的道士高明呢？但奇怪的是很多人家都把男孩子寄附给道姑做她的干儿，在简单的倒茶就算拜寄的仪式之后，我也成了道姑的干儿之一。
大庙也是砖石建筑的几间瓦房，比细庙小得多。堂屋里供奉的菩萨也非常少，只有一尊观音神像稍微高大一点，两边立着泥塑的土地菩萨和关公，这样的摆设是非常奇怪的。大庙这样小而且不成气候，为什么要称之为大庙呢？
我常和小伙伴争议这件事，关公是战神，他是用来保护观音的吗？但是观音既然是法力无边的菩萨，连孙悟空都怕她，她为什么还需要关老爷的保护？
大庙的公厅里除了观音菩萨，还有一台织布机。这台木制的织布机跟我奶奶的织布机并没什么不同，但是在庙堂里摆着织布机这是个很奇怪的事。道姑为什么还要织布呢？我们不懂这些，但是织布机让我和我的小兄弟们非常兴奋，都扑上去，这里摸一下，那里扯一下。道姑连忙过来带我们到外面去玩。
大庙的外面有一片桃树林。桃花盛开的日子，满山坡都是红艳艳的，树枝上开满了桃花，地上落满了桃花，钻进那片桃林，就像置身花海，拈起一朵朵落花，能闻到淡淡的清香，蜜蜂蝴蝶在身边飞来飞去，鸟儿在这里叫唤一声，很远的地方就有一声接应，就像在对话一样，特别有趣，山坡下，碧绿的青草掩映着涧沟，清澈的泉水潺潺流淌，大庙这样清幽静美，犹如世外桃源。
那时候我们都很调皮，哪里懂得珍惜美景？记得一次我们抓住桃树的枝丫使劲地摇晃，嘻嘻哈哈地看纷纷坠落的花瓣。道姑慌忙跑过来制止。她蹲在地上，撷取一些花朵，然后默默地在桃林里行走，她走得很慢，嘴里还念叨着灼灼其华之子于归之类的。我们不懂她说的，都以为她在念佛呢。
多年以后我偶然读了几页《诗经》，才知道道姑念叨的是：“桃之夭夭，灼灼其华，之子于归，宜室其家”。想起道姑，我的心被深深地刺痛了。一位灼灼其华的女子，她本该拥有美丽的'爱情，拥有温馨的家庭，她完全应该快乐幸福地生活在这人世间，但是腐朽黑暗的封建习俗却把她逼上了佛过山的庙堂。她孤孤单单的一个人倦缩在那个破庙里，多少个风雨飘摇的黑夜，多少次蛇虫野兽的侵扰，有谁知道她一个弱女子内心的恐惧？有谁在意过她的寂寞和悲伤？
那时候我们想不到这些，也不觉得道姑有多么命苦，我们对桃花对《诗经》更是一点兴趣也没有，我们就是一群饿急了的猴子，我们到处找可以吃的东西。
挖毛根，摘桑树枣，抽毛楂，扯马齿笕，偷梨子，打桐子。知道桐子吃不得，也要打下来，咬一口，扔到很远。而最好玩的还是炒野豌豆，在两块石头的缝隙处架起一块瓦片，放上豌豆，干柴细火烧起来，不一会就听到豌豆炸裂的声音，豆子的香味在山坳里散开，我们一边炒一边急得舌头舔着嘴唇。
道姑守在不远处，她怕我们把山上的野草烧着了，总是叫我们小心点。每次我们都要分一些豆子给道姑，她接过豆子的时候，我看到她嘴角弯起一些微笑。佛过山贫穷的日子偶尔泛起一点小小的快乐。
但忽然就出事了。不记得是哪一天，一队人马冲进了细庙，他们把菩萨神像所有他们认为是“四旧”的东西全部砸烂，最后把道士也捆走了。大庙也不能幸免，观音菩萨打得稀巴烂。所幸的是没有带走道姑。
但是到处都说道姑是封建势力的代表，连织布都要供奉菩萨就是证据。这以后只要是批斗大会，就要道姑站在那些坏人旁边陪斗。时间久了，我们以为道姑跟那些坏人是一伙的，我们再也不去大庙玩了。
一年后的冬天，巴河的沙滩上发现了一具女尸，都说是大庙的道姑。那时候所有的人都忙着修筑水库，水库就修在细庙的山脚下。人像蚂蚁一样在工地上挖土挑土，大家都汗流浃背，道姑死了就像死了一只蚂蚁。没过多久细庙变成了红星林场，几个单身汉住在里面，大庙在连续半个月的暴雨过后，轰然倒塌了。
就像是一眨眼，我离开佛过山三十多年了，行走在钢筋水泥的城市，老家屋后的佛过山始终是我解不开的情节。每次回去，我都会一个人到山上转来转去，总是拿着手机这里照一下，那里照一下。路，蜿蜒着，荒草掩映的小径，左一脚是痛，右一脚也是痛。
人生就像是一座山作文【三】
还记得小时候，和爸爸妈妈一起看的那部电影《宝葫芦的秘密》。
《宝葫芦的秘密》主要讲了一个叫王葆的小孩，在钓鱼时无意中钓到了一个宝葫芦。王葆不劳而获，如愿以偿地得到了许多新奇的东西，美味的食品。甚至考试时也依靠宝葫芦骗取好成绩。后来同学们都纷纷行动起来，真诚地鼓励和帮助他。王葆终于觉醒了，不再依靠宝葫芦，而是一切靠自己。
难道不是这样的吗？是这样，我们应当用自己的双手赚来收获，而不是用不对的方法，去投机取巧。
看到这我想到了平时做事总是投机取巧……
今天老师布置了听写成语‘又是听写成语，这东西早都会了，还一直写写写，真烦人！’晚上回到家，妈妈还没回来，我赶紧从书包掏出书和练习本，飞速的`在本子上抄写要听写的成语，时不时忍下一两个成语不写……第二天考试时看拼音写成语，因为不会，急的我抓耳挠腮，苦恼了半天，最后一个成语也没写出来。只能自己懊悔老师让听写时我没听呢！
难道不是这样吗？我们不能异想天开，幻想有什么宝葫芦之类的法宝，来帮助我们不劳而获。“种瓜得瓜，种豆得豆”，一分耕耘，一分收获。任何人要想实现自己的理想，都要通过自己脚踏实地的努力奋斗。天道酬勤，天上不会掉馅饼。
人生就像是一座山作文【四】
其实，人生就如同一次长跑比赛。
我们未出生时站在了相同的起跑线上，没有尤略差异，我们静静地等待着母亲们的发令枪声。“砰！”发令枪响了，我们嚎啕大哭地冲出了起跑线，哈哈，把这声音姑且看作为冲出去那一刻的呐喊吧。此时，我们还没有太大的.差异，大部分人都按正常的速度跑着，只有极少数的人因先天不足而艰苦地跟着，但他们是坚强的可敬的。但前面的人丝毫不会顾及这些人，他们越跑越快，越跑越快，渐渐步入了竞争的阶段……
然而，有的人懒于这种争夺，因此他们为了甩掉别人而伸出了“黑脚”，被拌到的人重重地摔在了地上，而伸脚者也因失去重心而倒下并且被裁判愤懑地罚到场外。被拌者则重新爬起来，匆忙地调整后继续向终点奔跑。留在场上的人决不会因此而害怕争夺，有些人看着前面的人遥遥领先，竟想寻取捷径，当然这也不会逃脱裁判的眼睛，他们被责令重新从规则学起。
跑道上的人越来越少了，但裁判依旧很严肃、很认真，他们从不相信这些人不会犯规，果不其然，有些人为了加大与身后人的距离也愚蠢地伸出了“黑脚”，并且还企图用钱收买前面的人——罪加一等，被重罚——终生停赛！辛好领跑者们并没理睬他们，依旧努力地跑着……
这次长跑的路程实在是太长了，一跑就是一辈子，但终点会微笑着等待胜利者的到来，裁判也始终会严肃地看着比赛。黄昏了，太阳的颜色明显黯淡许多，脸上泛起了层层云烟。只见在离终点不远处的雾霭中并排冲出了五个人，他们的手紧握着，每个人都笑着向终点冲刺，他们的目光慈祥、和蔼、疲倦却又显得精神百倍，他们冲断终点线，他们欢呼，他们呐喊，—请永远记住他们的名字吧！—正直、勤恳、坚强、乐观、向上！
人生就像是一座山作文【五】
于是，自降生之日起，我们就一直在路上，开始人生的漫漫行旅。
人生的旅行，不是观光旅游，不是消遣娱乐，一生只有一次，或许真算得上人生苦旅。
说人生苦旅，不过是客观的事物，荆棘总是多于鲜花，纵有鲜花也总是带刺的玫瑰，刺得你心伤，但这一切的一切，毕竟是外界沿途的风景，重要的是看风景的心情。
有则关于心态的小故事，讲的是某妇女随丈夫到戈壁工作，面对艰苦的环境，她写信向母亲哭诉，母亲的回信很简单，却是浸透了人生大智慧的句子：
“孩子，别总看见黑暗的泥土，抬起头，就是满天星辰。”
于是这名妇女领悟了母亲的良苦用心，用心去热爱这片土地。她渐渐发现，泥土依旧是那么黝黑，人们依旧是那么普通，但她的感觉却不同了，外界没有改变，改变的是她的心态，也就是她看风景的心情。
说到旷达乐观，苏东坡算是最著名的'人物，一生坎坷，一贬再贬，从京城到岭南，乃至到了当时的天涯海角——海南，依旧不改其乐，像他这样的饕餮学士，反而在一路上大饱口福，“日啖荔枝三百颗，不妨长做岭南人！”东坡肉更是流传至今，他的一生都是在漂泊中度过，可他的心态很好，无论什么样的风景他都乐于观赏，无论什么样的处境，他都泰然处之，“自喜渐不为人知。”大隐隐于市，苏东坡，始终保持了一颗赏风景的童心，修成圆绝，达到人生至境。
看今天，有谁受到那么重的打击仍能安之若素？人生的旅途中不如意事十有八九，如果永远沉浸在痛苦中抱恨终生岂不是可悲的很。
放宽自己的心态，怀着一颗赏风景的心去面对生活，便会惬意得多！
“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕，一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎，回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”
词还是东坡的词。看古今文人墨客，像东坡这样的人不在少数，但没缘由的，就是喜欢读他的词，尤其是这阙《定风波》，读着读着，心境便会平和许多，淡然许多，许多放不下的就会放下。
快意人生，何不纵酒高歌一曲，为这寂寞的人生旅途增添一点欢快的旋律？
