关于疫情的个人感想作文【一】
不管是嗷嗷待哺的婴儿，还是行将就木的老者，时间对于每一个人来说都是平等的，不论你急或是不急，它就在那里，不快不慢。要想合理地利用时间，不虚度光阴，必须对时间进行有效的.管理。
书中强调了一个概念——心智。一个人的“心智”指的是他各项思维能力的总和，而时间管理就是一个“运用心智，获得解放”的过程。人是没办法管理时间的，而时间也不听任何人的管理，它只会自顾自一如既往地流逝。“管理时间”只不过是人们一厢情愿而已。其实，真正要管理的不是时间，而是我们自己。心智是灵魂，是思想，时间管理只是方法，虽然有时我们定了很多计划，但执行力不强。所以，把工作、生活、学习安排得井井有条，做自己的朋友，与自己的内心无话不谈，时间不是由长度这一维度描述的，还有深度、广度、高度。
事实上，没有什么要比发现、培养、呵护、调整自己的心智的力量更重要的事情了，一旦我们的心智出现了问题，我们就会因为错误的理解而做出错误的判断，因此而浪费的时间往往不仅无法估量，更可怕的是这种错误和浪费甚至可能根本无从知晓。总之，心智力量的不同，使不同的人面对相同的境遇，做出不同的选择，得到不同的结论，最后产生截然相反的结果。
其次，书中多次提到这样一个词——耐心，学习和工作都是乏味的，艰苦的，路程总是漫长的，成果不可能一蹴而就，而耐心就是敢于把时间投入到简单、枯燥但是最终会意义非凡的重复当中去。耐心，是成功的核心素质，踏踏实实走好脚下的每一步路，相信自己离目标会更近一步。
就我个人而言，自己也有很多次下定决心要把自己的时间管理得更有效率，因为总是有如此多的事情在做······有时候兴致勃勃地制定了一堆计划，执行了不到一两个星期又扔下来了。这些现象在作者的案例中都有清楚地展现。“相信我，你并不孤独”在文中多次出现，大概最能安慰人了，当我们惊诧地发现自己很多奇怪的可羞的心理习惯和弱点在书中被清楚地表明，不免有豁然开朗之感，书中关于懒惰的分析多少都说中你我的软肋，我们要克服这些困难，还需付出心智的成长和努力。
过去已经过去，无法更改，未来却可以更改——通过改变我们今天的起始条件，当我们真正运用心智的力量认真而又正确的反思我们生活中遇到的所有的尴尬时，最终，我们会发现其中的大多数肯定是我们过去曾经做错过什么，或有意，或无意。那么，为了将来的正确，我们今天就要做到尽量不出错。今天任何一个小错误，都有可能在将来被无穷地放大。这样的认知，几乎会改变我们的一切。生活就是选择，而所谓的选择，只不过是一个人所拥有的观念对之衡量后的结果，一个人所拥有的观念，说穿了就是心智力量的最终体现，开启自己的心智，就等于重生。
如若重生，就可以恰当运用心智与时间作朋友，与它一起用耐心打造新的人生。没有人能够阻挡你开启自己的心智，最神奇的是，一个人的心智开启，竟然只需要一个挣扎的念头而已，但仅这一个念头却又是天下最困难的事情之一。但还是挣扎一下吧，因为无论如何，我们早晚要为自己的过去买单，逃不掉的。
读过《把时间当作朋友》这本书后，真的是受益匪浅，很多困惑了很久的东西，突然之间感觉开朗了！
关于疫情的个人感想作文【二】
有些后悔现在才看到这本书，也非常欣慰自己能在一个正确的时间看到这本书。如果是在哪怕一年前读到这本书，我都不会有收获的感觉，而能有收获说明能领会，能领会的本领本身就说明了成长。
我自认为不是完全的”体弱者“，所以对那些追求速效的成功学和十全大补的”鸡汤文“不是很感冒，但是心里知道，方子到位，”鸡汤“一定是能对症下药的。笑来老师的书就是对症下药，治的就是我这种”心智无力“的体虚病。
一直以来，困扰自己的最大问题就是面对自我期待与现实水平之间差距时，如何化解内心矛盾，不被所扰而能继续进步的问题。为了了解自己看过一些书，常常有意识的做些功课，在平常生活里把自己拉出来拉练拉练，可是在很长的时间里，我都充满了挫败感，也是书中所说的，”人生的幸运在于能够用正确的方式做正确的事情。“如果说我知道什么什么是正确的事情，那么我在心智上的训练失效是因为没有找到正确的方式，同时也拿不出像样的道理说服自己。
书中点开的一个首要问题，也是人性的劣根，就是大部分都是即懒惰又勤奋的。想想自己常常觉得时间不够用，想掌握快速学习的方法，却又懒于付出心血，常常疲于找寻各种办法，却最终都败在自己的懒惰上。太多时候我们花了许多精力，却到了临门一脚时不愿意伸出脚，回想起来确实也就服气，也为自己的愚蠢感到可笑。
书中最为精华的部分，就是提出人需要依靠心智去把握自己，克服劣根性。我们不是不能科学的制定计划和清单，而是不能科学的执行和完成任务，我们在制定计划时过于勤奋，却在执行中过于懒惰。大部分长久的失败很少能反思到，这个过程中我们让自己的心智迷失，让自己的劣根发作，所以书中给我了一个最大的提醒，就是”所有学习上的成功，都只靠两件事：策略和坚持，而坚持本身就是最重要的策略。“
书中将我们经常屈服于我们的懒惰和毛病归结于我们丧失心智，并且任意它的丧失。而要想转变，首要的是学会开启心智，并掌握持续开启他的技巧。
在阐述这个问题的过程中，书中内容首先阐述了我们天生的毛病有哪些，也就是哪些毛病会阻碍我们开启心智。第一个毛病是自我感觉良好，因为每个人最了解的是自己，越是或多或少我们都天生的会感觉自己比较优秀，并且会很容易因为自己的体验和感觉产生自以为是和自欺欺人，这使得我们常常陷入一种错觉中，要么自己觉得对的实际是错的，要么自己觉得错的实际是对的。所以要想开启心智，首先要明白很多自己身上的经验和认知有可能背离现实。
第二个毛病就是走神。我们常常会被外界因素和刺激影响，而且这种影响往往是顺着刺激趋势继续放大的。比如外界的负能量接收后我们自己的情绪会变得更糟，这就好比巴普洛夫的经典刺激试验，我们无意识的情况下往往都会听到铃声就会掉口水。当我们认识到这个天性时，我们要做的就是用意识控制自己的大脑，在外界刺激时，有意识的分析，有意识的掌握自己的注意力，不要让大脑控制自己，而是要控制大脑。
同时书中还提到，”对痛苦的深刻感受会扭曲和抹***我们感知其他事物的能力“，同时由于自我保护意识，我们会很容易遗忘痛苦，好了伤疤忘了疼。这对于一个善于反思，不重蹈覆辙的人来说倒是一个很糟糕的毛病。所以要学会利用心智让自己保持痛觉，善于利用痛觉来激发自己的动机。
还有就是及时行乐的天性。每个人天性都希望是及时行乐的，也就是说我们都希望付出就马上有回报，于是我们容易短视，容易放弃，容易失去耐心。而书中告诉我们推迟满足感是我们开启心智的要领，你能推迟满足感，也就证明你正在用心智让自己成熟。
最后，书中一句很重要的话来提醒每个实践心智开启之路的人。”平静接受并且正确认识自己的额天性时改变天性的第一步。“
在阐述完人天性的缺陷以后，作者着重阐述了我们如何提高心智——与时间做朋友。
其实本质上，书中的许多操作性的建议与许多讨论时间管理和人生规划的书有诸多相似之处，但是所站的角度，包括作者希望每个人以理服己的角度都与其他书籍有些不同。作者认为时间是不能管理的，而要做到花时间花到刀刃上，要做的是与时间合拍，本质上就是掌握自己，用心智控制自己，让自己保持一种自律的生活。而这个过程中，我们主要做的就是用心智对抗懒惰、认知偏差、先天的自我保护意识。
总结看来，书中在具体的建议上有几点着重强调，一是计划很重要，二是好记性不如烂笔头，三是不要让完美主义阻碍了实践。
除开提高心智，书中内容还在开拓心智。
关于疫情的个人感想作文【三】
今天，当我们还在为***而挣扎，为***而勾心斗角，为***而忽视身边平淡的幸福，为***而抛弃自己纯真的信念，为***而苦恼的时候，很多很多的道理，在很早以前我们的先人们就已经悟出来了
还是在今天，当我们还在烦闷于纷繁复杂的人际交往时，当我们面对工作消极懒惰时，当我们还在为衣食住行劳心劳力时，很多很多的思想，在那古老淳朴的年代里，在那个***还没有埋没灵魂的年代里，我们的先人早就有所交代了。
“欲做精金美玉的人品，定从烈火中锻来；思立掀天揭地的事功，须向薄冰上履过。”这三十二个字就是《菜根谭》的开场白。作者洪应明先生在书里阐明“性定菜根香”的真义，因为万味皆由根处发，“厚培其根，其味乃厚”。
说到人的***，大到可以吞噬宇宙，没有几个人能满足于一碟菜根。还记得在孔子的七十二个弟子里，颜回的道德是孔子所推崇的，《论语·雍也篇》中，孔子赞美颜回说：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”意思是颜回过着粗茶淡饭的清苦生活，住在简陋的房子里，但他却能自得其乐，丝毫不受外界的物欲困扰，所以被后人称为“亚圣”。“君子忧道不忧贫”，“一箪食，一瓢饮”这些古老朴素的道理，阐述了怎样的人生境界，描绘了多么平淡的幸福画面。
现代社会里，恰恰相反，到处充斥着***和诱惑，我们的选择多了，却很少能选择明智的。正如当我们习惯了吃、喝各种气味浓烈的东西之后，已经完全丧失了欣赏凉水、清茶、淡饭的能力；当我们习惯了宝马香车之后，却浪费了上帝给我们用来脚踏实地走路的双腿；当我们习惯了阿谀奉承之后，却忘了耳朵的功能是用来过滤留不住的风声的；当我们习惯了灯红酒绿的奢华生活之后，却忽略了天空是蓝色的，草儿是绿色的。太多太多的习惯，太多太多对美好事物的视而不见，也许若干年之后，回想自己的一生，早没了绿色的草，蓝色的天空，清净的耳根，甜美的味觉，灵活的双腿。到那时，留下的不仅仅是一声叹息吧。
看完这本书，心情顿时感觉明亮了很多，书上讲了很多做人的道理，处事的方法，成功的心态等等，给我很多很多的启示。正如书上所说，一个人的思想不应该被***给蒙蔽，太多对物质的***会阻止理想的完成，牵绊我们前行的脚步。有了工作，我们还希望工作是轻松的，能赚大钱的，其实手头上的工作能做好了，样样都充满意义；有了房子，我们还希望房子再大一点，再豪华一点，其实房子不就是休息的场所么，能放下一张床足以，在这一次比一次更高的要求中，我们忽略了握在手中的平淡的真实，更遗忘了这份真实中我们拥有的幸福，于是，人生显得越发不如意起来，在***的面前，我们成了一只可怜的摇头乞尾的哈巴狗，一个会说话的奴隶。
人生的滋味，真正的口味是平淡。在粗茶淡饭中，体会淡泊的美妙。在精神生活中，得到极大的满足，真切的享受人生。
这本书里阐述了为人应世、淡泊从容、修身养性、怡情适性、功业成败、返璞归真几方面内容。融合了儒家的中庸、道家的无为，从而形成了一套独特的为人处世方式。表现了古人对人生、人际、人性的见解。非常值得一读，我确信读过之后一定会为你打开一个不一样的世界。
亲爱的朋友们，当我们年老，回头看看来时的路，如果我们不够伟大，至少我们应该是善良的。
关于疫情的个人感想作文【四】
孤独是残忍的，是割舍不了的，是要与生命始终伴随的，就像书中的拉丁美洲，与世界脱离，像极了闭关锁国的清朝，仿佛世界只有孤身一人。《百年孤独》里的马孔多，杂糅着这世间所有类型的人，也杂糅着这世间所有的孤独。
马尔克斯笔下的世界很奇妙，每个人都是独立个性的但却无神空虚的，书中所经历的孤独，也可能是我们人生当中所需要面对的。“世界上正在发生不可思议的事情，咱们旁边，就在河流对岸，已有许多各式各样神奇的机器，可咱们仍在这儿像蠢驴一样过日子。”马孔多的创始人霍塞·阿卡迪奥·布恩迪清晰的认识到了目前的现状，他本应该是个英雄，但时代让他变得可悲，子孙所承受的灾难性的伤害也揭示着他人生的可悲。他是孤独的，马孔多的文明也是孤独的，他们有着对权利的渴求，对求知的'渴望，以及对暴力的崇敬，但他们拒绝与远方沟通，拒绝看到遥远世界的光芒。他们从未放过自己，所以他们孤独，却也无能为力。
《百年孤独》的魅力远远不止这小小的一角，就像作者说的“拉丁美洲的历史也是一切巨大然而徒劳的奋斗的总结，是一幕幕事先要注定被人遗忘的戏剧的总和”，这个家族的百年孤独也折射着世间万物的凄楚和悲凉，孤独的度量已无从计算，可能从创世之初到宇宙热寂，也许它早已伴我们同行，无声无息。
读完这本书，我经常会思考一个问题：究竟什么可以让我们在有限的生命中为之相守和奋斗？也许在经历人生的不同阶段时，都会有不同的答案吧！
