诚信自古就是中华民族的传统美德,人无信而不立,在千年以前人们就有了这样的感悟,想必诚信是重要的,不可缺少的了吧。
诚信就像是沙漠中的.一片绿洲,让沙漠开出美丽的花朵,诚信就像是暴风雨里的一个小木屋,为你遮避风雨,诚信就像是夜路旁的一盏路灯,为你照亮前进的路程,诚信在我们心中在我们身边。
诚信是不可缺少的,是不能缺少的,让我们来论诚信吧。
诚信是十分重要的。
早在春秋战国时期,就有人推崇诚信了。
在春秋战国时期,各学派争奇斗艳,想要让君王接受自己的思想,其中商鞅就是用诚信让君王采纳了自己的建议。
商鞅在城南边立起了一个柱子,承诺说若有人将它搬到城门,我便赏那人三金,很多百姓都不相信。但一位壮汉将柱子搬运到了城门,商鞅国便赏了他三金。此后人们都知道商鞅是个守诚信之人,君王也觉得商鞅的办法可行,最终,商鞅的诚信让君王采纳了他的思想。
不仅在中国外国也有很多的关于诚信的故事。
在漂鹅毛大雪的夜晚中,一为年轻人走进一家货铺,货铺只有一位老人掌管,老人扶着坐桌子来到青年人身边,接过青年人递在手边的钱,青年人没有说话,只是低头红着脸。老人看出青年人给的钱是假钞,但老人想知道青年人是否诚实了,他假装生病让青年人拿着钱去药店买药,青年人走后,老人迅速爬起打电话给在药店工作的弟弟,时间一分一秒过去了。
之门开了。青年人满头大汗地跑到老人身边喂老人吃了药,老人家抓住青年人的手说孩子你救了我的性命,我一人在这店中也少个帮手,你留在这个店中照顾我的后半生,青年人留了下来。
几年后青年人将店铺扩张,逐渐店铺变得越来越大,青年人成为了当时拥有最大商场的富人。
有记者采访时,青年人把这个当做是自己生命中的一盏启明灯。
这两个故事起点明了诚信的重要性,诚信是生活中不可缺少的。
诚信像是一个纽扣,让人与人之间的心灵紧紧相扣,多一点真诚多一点温暖,不管是古是今是中是外,诚信是不可缺少的。
论诚信,诚信不可缺少。
看着窗前的落叶,不禁回忆讫了昨天望功的二篇文章——《尾生之约》跟《宋定伯捉鬼》。
尾生在桥头等着可爱的母子的呈现,可迟迟不睹有我来。随后,洪水去了,便使在性命的
最后一刻,他依然单手牢牢地抓着栏杆只为实行他所许下的诺言在桥头上等着父孩最后的终局可想而知。
读这篇文章时,虽未曾激动得落泪,但却在我心头激发一层涟漪。如许傻的序幕啊!就只为了诚信这两个摸不着的字眼,就断送了年青的生命。他的行动也许会得来别人的讥讽、讥笑,但我信任,至少他会对从彼无悔,由于他领有了诚信。
再读《宋定伯捉鬼》时,心面则干了一番挣扎,宋定伯逢鬼,鬼答:“你时何人?”宋定伯说:“鬼也。”于是,他诱骗了鬼,最后***逝世了鬼。
一开端,总感到那宋定伯很聪慧,那鬼也太傻,太不警戒口了!起初细细一想:宋定伯诈骗了鬼,却没有一点内疚之心,兴许这鬼是恶的呢?幸佳是鬼,假如是己,那宋定伯还悔成替“好汉”马?不论他人怎么对待他,但至多尔以为他不应当抛弃诚信,更不当为了本人的私害,就把鬼宰了,即便他是鬼!
风儿把我从思路中拉归,是啊,想想大家,想想该昔社会的人们,又有多少个能像尾生一样呢?随着时期的提高,物资生涯仿佛越来越蒙人们崇尚,但我不得不说,精力上的满意才是最可贵的。
降叶跟着风儿飘涨,诚信也是如斯,让咱们一伏在她消散之前沉丢她,让她在下一个春地,从新绽开最美的光辉。
诚信是人最基本的品质,是其他一切美德的基础。诚信是一个人安身立命的基础,的确,诚信是一个人与其他人深入交流的桥梁也是成功的垫脚石。你试想下一个没有信誉的人你想和他交朋友吗?想和它合作吗?结果很明显不想。那么一个不讲诚信的人如何在社会上立足,即使你有多打的本事也会被大家所孤立。那么你的才华就没有了发挥的空间,所以说诚信是做人的根本。
有这么一个故事:门德尔松是一位著名音乐家。有一天他在英国女皇的宴会上演奏一首钢琴曲,女皇陛下对此赞口不绝,她问门德尔松:“这首曲子是你自己写的吗?”门德尔松诚实地回答道:“不,这不是我创作的,是我的妹妹写的。”门德尔松是个非常诚实的人,也因为诚实,他得到了别人的信任和爱戴。
还有一个故事,有一天,上帝下凡变成一个穷人,来到一个渔夫的家,渔夫见了热情款待并没有嫌弃上帝。上帝吃饱喝足,见他这么善良,让他许个愿望,但是必须要失去幸福,快乐,诚信,财富和智慧等。渔夫说:“我愿意失去诚信。”上帝答应了他,把他变到了一个富裕的城市,就消失了。而渔夫在这座城市建了一座大城堡,还建了公司,他想和别人合作但是没人愿意,因为他没有诚信,虽然他现在很有财富很有智慧,但是没有诚信,不能合作,谁都怕他不守约。
诚信像土,为无数幼苗提供了营养;诚信像水,滋润着小树舒枝展叶,天天向上;诚信像根,将魄力与智慧提供给生长中的树干,使小苗长成大树。人不可缺少诚信,一旦缺少将会一无所有。用我们的诚信战胜风浪,以我们的诚信来创造美好的人生!
刚参加工作,周边的人都说“想要当官就要去给领导当秘书”,那时非常不屑,心想“跟屁虫、码字员有什么好当的”。随着时间的推移,却发现年轻时的想法是多么的“愤青”多么“幼稚”,为什么这么说呢?还是从这句老话“近朱者赤近墨者黑”说起吧。
一、关于“近朱者赤近墨者黑”的来源。近朱者赤,近墨者黑,这句话出自《太子少傅箴》中,它形容环境对人的影响。靠着朱砂的变红,靠着墨的变黑是这句话的本意,接近好人可以使人变好,接近坏人可以使人变坏是这句话的寓意。这句话道理简单清晰,成为了中国家长教育思想的核心,古有“孟母三迁”的故事,当今“多和成绩好的学生玩,不要和成绩差的学生玩”等耳熟能详的话常在耳边。
二、解说“近朱者赤近墨者黑”在职场。“不想当将军的士兵不是好士兵”是对职场之“近朱者赤近墨者黑”最好的阐释。首先想当将军你就有了一个远大而现实的目标,远大是你和将军差了很多级,现实是将军不是虚无的是存在的。其次“近朱者赤近墨者黑”告诉我们想当将军就必须去接近、仔细观察、研究将军,将军都有些什么本领、经历了那些过程、是如何指挥千军万马的,当你研究透了就规划自己的人生。再次按照规划一步一步实践,能力一步一步完善,
当机会来临时别人已经远远落在你的身后。当然机会是可遇而不可求的,但从来机会都只给有准备的`人。回过头来看,为什么跟着领导当秘书为什么获得了更多的提拔的机会,这就容易理解了,服务的过程就是学习的过程,领导能力的提升加上基层的历练,自然可以成为一个优秀的***。
三、用“近朱者赤近墨者黑”规划职场。第一,是不是所有人都应该想当“将军”呢?这个问题我就不予认同了。职场综艺节目有句经典台词,招聘人对应聘人说“你闭上眼睛想想5年或者10年后你最希望看到自己的工作时的场景是什么”,这句话送给所有我的朋友。这句话我觉得是对个人理想目标最好的阐释,不要被世俗观念左右、不要被权与利所蒙蔽,只有找到想要的才是最好的。第二,明确了自己想要的,明确了每个人的“将军”是什么,就必须去观察和研究将军,必须根据研究成果指定规划这个是必须的,谁也不应该让“理想的殿堂成为空中的楼阁”。第三按照规划不断实践和历练,“just do it”,行动、行动、再行动,相信每个人都有可能成为自己想做的那个人。
世间万物,皆由“和”起,故而可知,“和”是靠大家维护的。“和”由心生,只有人们的心团结一起,摆出一个大大的“和”字,才能让世界充溢着和的气息。
唐寅有训道:“齐家,治国,平天下。”齐家为本,只有先将家和,方可让国和,乃至天下和。“和”是从小处建立起的摩天大厦,而不是只顾憧憬的空中楼阁。欲让大家和,先从每个人做起。
和者,“禾”“口”也。唯有让每一穗禾都入百姓之口,才能让这和永藏心中。“和”是分享后的结晶,而不是独裁时的产物。欲让大家和,先从造福他人做起。
风掠过水面,让水泛起了旖旎的漪澜,俨然是一个“和”字浮于其上。然“水能载舟,亦能覆舟”。若是此时有一股,甚至几股不和之风吹袭而来,料想岂是“覆舟”了得?
有人说:“‘和’就是陶翁笔下的世外桃源。”亦有人言:“‘和’的境界,就是世界的和平。”
我不反对陶渊明的`世外桃源是一种大同的体现,但那绝不是“和”!“和”,是屹立与发展的基石之上的!
“和”不是海晏河清的顶峰,而海晏河清却是“和”的基础!君同吾想,在战火已经燃烧在门口,弹雨业已淋漓于窗前之时,安能有闲情逸致去为天下“和”?
“和”本是虚无缥缈之物,但常怀于心中,就会变得真切了,变得触手可及了。
事成于和,力生于谐。
© 2022 xuexicn.net,All Rights Reserved.