记得有一次,我心情不是很好。但是当我打开书本的时候,我便被书中的情节吸引住了,那颗浮躁的内心自然而然也便静了下来。这,大概就是书中那股吸引着人们的'魔力吧!当你真正融入到书中的时候,一切不悦似乎都如轻烟般袅袅散去。有时会因书中的人物而紧张,有时会因人物的命运而悲伤,有时也会因故事的美好结局而露出舒心的微笑。
畅游在书中,一切都变得那么新奇有趣。你可以和卫青一起,观看大漠的雄风;你可以跟孔子一起,周游天下的列国;你可以随哈姆莱特,祝他能报仇雪恨;你可以在李白身边,听他的雄心壮志;你也可以来到巴黎,看那段圣母院边的悲剧……这些故事中,有豪放的姿态,也有壮烈的气魄;有飘逸的言论,也有悲哀的哭泣……这大概也就是书中的爱恨情仇,酸甜苦辣吧!
古人云:“书中自有黄金屋。”是的,多读好书的益处还真不少:在写作中,文字便如流水般从笔尖流出,这不正是“读书破万卷,下笔犹如有神”吗?在与人交谈时,不再仅仅只局限于那几句单调的寒暄。书中的故事,书中的人物,都成为了我们对话的内容,这难道不是读书带给我们的乐趣吗?冰心曾经说过:“读书好,好读书,读好书”。这不正是在激励我们要多读好书吗?
曾经有人说过:“书籍就犹如一艘轮船,带领我们到达更加广阔的海域。”此话不假,我热爱读书:“它给带给我知识让我的眼界更加开阔;它带给我道理,让我学会了如何做人处事。阅读书籍。真好!
一是要坚持学校工作的社会主义方向。学校管理工作应保证学校成为社会主义性质的育人场所,为社会主义建设服务、为当地社会和经济发展服务,为提高全民族的素质服务,使培养的学生同社会的要求相适应,合乎党和国家规定的教育方针的要求,合乎社会主义社会的需要。二是要坚持党的领导。坚持党的领导是学校管理活动体现社会主义方向的根本保证。党的领导主要是通过执行党的政治路线、思想路线和组织路线,执行党的教育方针政策来实现的。三是要坚持思想领先。学校管理要自始至终加强恩想工作和思想政治教育,用***思想和***理论指导学校工作,解决各种思想问题和实际问题。
“你该干什么干什么,你别管我行不行!”那个男人一时语塞,房间里静下来。
他,我的爸爸。记忆中,他的身影多是模糊的。唯有那次,我的脚被开水烫伤,他迅速找到毛巾,用两只并不怎么宽厚的手,笨拙的帮我包扎。
长大了,我开始讨厌他的不负责任又多管闲事,讨厌他的自以为是又吊儿郎当,讨厌他的前脚答应后脚忘记。渐渐地,他成了“不靠谱”的代言词,我们之间变得陌生,交流少之又少。
上了初中,学习开始紧张,而我又选择了住校,虽每逢周末,他会兴冲冲主动接我,可我总没有话说。我以为我们会一直这样下去,不曾想,初二的暑假,一切都发生了变化。
初二暑假,报预科班成了最普通不过的事,大家都希望利用暑假好好拼一把。正在妈妈犹豫到底报不报预科班的时候,他突然自告奋勇地说“我来教吧!”眼睛仿佛闪着激动的光。妈妈答应的很爽快,我心里却窝着火,充满了不屑和疑惑:他竟要做我的老师?
就这样,我没有选择的被迫接受了这一事实。“这题应……”对面的他拿着笔认真的给我讲着题,窗外偶尔吹来一丝凉风,吹走了心中燥热,给人灌注了活力。“我没听懂,再讲一遍吧…”“这不对吧?”挑错、看他窘态仿佛是我最大乐趣。令我意外的是,他好像没了脾气,竟和我相安无事的和谐的度过了一个暑假。
我挑错挑的威风极了,可转眼到了开学,看看自己的练习册,错误百出,我很是后悔,想着手补一下基础,翻翻书,发现到处都是知识漏洞,无从下手。我曾想过再找他来帮忙,却拉不下面子,赌气似的瞪着课本,心中全是后悔。
“我来帮忙。”他又跑了过来,用手揉了揉鼻子,随手拿起一根笔,用他少有的耐心和细致,在纸上列出了知识体系,一一为我讲,如麻线团一般的思路渐渐理清了。
看着他用心用力为我讲题,一笔一划地在纸上写着、画着;看着他头上日渐稀落的头发与眼中的劳累,我突然意识到其实一切都在发生改变,其实父亲的呵护从未离开。那一瞬间,我仿佛又看到了那笨拙的手正在细细的包扎着烫伤的脚……
快乐的小白鸽
从咿呀学语开始,只要音乐响起,我总会跟着扭呀扭,家人都戏称我是“快乐的小白鸽”。慢慢地,我长大了,上了小学,也幸运地成为舞蹈社团的小队员了。
初学舞蹈,满是好奇,但练习各种动作时也尝尽了苦头。记得刚开始练习下腰动作时,自己的两条腿在不停地颤抖,人也好像一下子矮了半截。“不难,我一定能行。”不服输的我暗暗为自己打气,可没几下子,就撑不住了,“噗通”一屁股砸在地板上……
“没事,老师来帮你!”有了老师的耐心辅导,自己的坚持不懈,很快就能熟练而标准地下腰,之后的`连续“前翻”也是小菜一碟了。妈妈常说坚持就是胜利,果然没错!
因为有舞蹈相伴,我做什么事情都有了一份自信;因为有舞蹈相伴,我结识了许多新朋友;因为有舞蹈相伴,我成为班里的文艺骨干:幸福教育特色展示、校园艺术节、音乐课的小节目,等,我常常是争先恐后。舞蹈带给我无限的乐趣和幸福!
有趣的树叶秀
今天的美术课,我们班上演的是“树叶秀”。看,每一张桌子都铺满了形态各异的树叶。冬青叶、梧桐叶、六月桂、银杏叶等数也数不清,最引人注目的就是雪球花的叶子了。雪球花那娇肥的大叶,肉乎乎的,拿在手里舍不得放下。它的颜色也很有特点,中间是绿的,边缘却布着点点红晕,就像得到了秋姑娘的表扬羞红了脸呢!还有可爱的银杏叶,像把小扇子。我们还认识了像花一样美的叶子——“老来娇”,它的叶子越老颜色越艳丽。
这么多的叶子,怎么玩呢?我和同桌拿着两片枫叶,真像两只小鸭掌,我们举着叶子学着小鸭蹒跚地走着,全组人都大笑起来。受我们的启发,大家都玩起了树叶,有的印画树叶,有的在拼贴树叶画。我们不用胶水,只在白纸上摆,不到两分钟就能制作一幅树叶画,老师打开实物投影仪,一幅幅作品就展现在我们面前了。林军制作的狮子真像,赢得了大家热烈的掌声,建云说是做了一只乌龟,可我们没找着头,大家笑着说:“这是一只缩头乌龟。”张涵的金鱼本来拼得好好的,可他是个急性子,抢着往讲台上跑,所以展出时就成分解金鱼了……怎么样?是不是特别有趣!
艺术浸润心灵,花儿尽情绽放。同一片蓝天下,我们尽享成长的幸福!
生活中,我们会遇到无数的事情,总会有那么一点点的小事,触动着我们的情感世界。
那一天,天空下着小雨,我坐公交车去上课。公交车上已经挤满了人,我很庆幸,庆幸提前上车有了座位。向窗外望去,路上人来车往,大家都在匆匆赶往目的地。车上的人都低头不语,在玩着各自的手机。
到了下一站,上来一位老人。她灰暗的头发里夹杂一丝白发,脸上皱纹许多,看得出年纪不小了。潮湿的衣服裹在身上,她的表情好无奈,没有位子坐了,边上的年轻人,又都刻意地躲开她,低头玩着手机。
有位子的人都无动于衷,突然一位男子站了起来,他微笑着说:“大妈,您坐这!”并走过去把那位老人扶到座位上。老人忙不迭地说:“谢谢你呀!谢谢!”他却连声说:“没事的!没事。”悄悄走到一边去了。
这幅画面深深地感动了。我不再为得到了位子而庆幸,反面有些愧疚,为什么自己没有把位子让给那位老人。在那些无视老人的年轻人中,有那么一位男子,他让出了自己的座位,让我感动。
记得还有一次,在公园里散步,隔几步就有一些垃圾。有一位老大爷,弯下腰,一点点拾起垃圾,放到垃圾桶里。
生活中总有乐于助人的人、爱护环境的人,他们让我感动。感动之余,我也像他们一样,给需要的人让座,把身边的垃圾扔到垃圾筒里。
也就是这些微小的感动,让我们找到了自己的不足。我们应该从我做起,让感动传递,让感动去感动更多人。
要把学校视为社会的一个组成部分,学校必须通过内外协调,充分利用社会有利条件,尽力排除不利因素,使学校管理工作效率在校内外交互影响作用中不断提高。注意处理好学校与社会的五种关系:一是学校管理工作与方针政策、法令法规的关系。要正确贯彻有关政策法规。二是学校管理工作和社会各条战线的发展水平、工作状况的关系。要采取措施,使之相互协调。三是学校管理工作和学生家庭以及校外教育机关的关系。学校要主动利用校外的条件,统一校内外的教育要求和措施。四是学校管理工作和学校所在地周围环境的关系。要发挥各地区的优势,协助学校管理活动的顺利开展。五是学校管理工作与科学理论及科学技术发展的关系。要从学校实际出发,运用科学理论和技术,不断改进和提高学校管理工作。
《经济发展理论》这部著作是美籍奥地利经济学家约瑟夫·阿罗斯·熊彼特先生在1912年发表的,首次提出了他影响深远的创新理论,而后他利用该书再版以及出版其他著作的机会对该理论进行了不断的补充完善,使该理论成为了他经济理论体系中最重要的理论,并构成了他的许多其他理论的基础。
熊彼特先生指出,生产要素和生产条件的新组合往往通过创建新的企业来实现,新组合意味着通过竞争消灭旧组合。同时,新组合还意味着对经济体系中现有的生产手段做不同的使用,利用现有的社会资源去做新的事情,也就是把生产手段从循环流转中抽出来,并把它们分配到新的产品或者新的工艺上。熊彼特先生还发现,从投资的角度看,这种新的分配通常要通过信用来完成。在创新理论中,熊彼特先生明确了企业家的职能,认为企业家的职能就是实现生产要素和生产条件的新组合,也就是创新。熊彼特先生还区分了创新和发明,在他看来,创新是一个经济学范畴而不是技术范畴,发明(invention是新工具或新方法的发现(discovery,而创新(innovation则是新工具或新方法的实施(implementation,虽然发明往往构成创新的一个环节,但创新并不一定需要发明,而发明也只有用于生产实践之中并且实现了商业利润才能够被算做创新。熊彼特先生的“创新理论”具体可以概括为以下几个要点:
1、创新是生产过程中内生的。他说:“我们所指的‘发展’只是经济生活中并非从外部强加于它的,而是从内部自行发生的变化。”这种变化是那么多的重要经济现象的原因,所以,为它建立一种理论似乎是值得的。这种经济变化就是“创新”。
2、创新是经济发展的本质规定。熊彼特先生力图引入创新概念以便从机制上解释经济发展。他认为,可以把经济区分为“增长”与“发展”两种情况。所谓经济增长,如果是由人口和资本的增长所导致的,并不能称作发展。“因为它没有产生在质上是新的现象,而只有同一种适应过程,像在自然数据中的变化一样。”发展是经济循环流转过程的中断,也就是实现了创新,创新是发展的本质规定。
3、创新是一种“革命性”变化。熊彼特先生认为,这种“革命性”变化的发生,才是经济发展的根本问题。创新有突发性和间断性的特点,要对经济发展进行“动态”性分析研究。
4、创新必须能够创造出新的价值。熊彼特先生认为,先有发明,后有创新;发明是新工具或新方法的发现,而创新是新工具或新方法的应用。“只要发明还没有得到实际上的应用,那么在经济上就是不起作用的。”
5、“企业家”是创新的主体。熊彼特先生把“新组合”的实现称为“企业”,把实现这个“新组合”为职业的人称为“企业家”。“企业家”的核心职能不是经营管理,而是看其是否能够执行这种“新组合”。熊彼特先生说:“充当一个企业家并不是一种职业,一般说也不是一种持久的状况,所以企业家并不形成从专门意义讲的社会阶级”。
6、创新同时意味着毁灭。在竞争性的经济生活中,新的组合意味着对旧组织通过竞争加以消灭。在完全竞争状态下的创新和毁灭往往发生在两个不同的经济实体之间,随着经济的发展,经济实体的.扩大,创新更多转化为一种经济实体的内部自我更新。
在“创新理论”基础上,熊彼特先生又提出了他的“经济周期理论”。他认为,一种“创新”在扩散过程中,能刺激大规模的投资,引起经济高涨;经济高涨导致价格下跌,一旦投资机会消失,经济便转入了衰退。由于“创新”的引进不是连续平稳的,而是时高时低的,这样就产生了经济波动或“经济周期”。熊彼特先生理论的精华在于对创新和企业家作用的阐释,熊彼特先生提出的“创造性的破坏(creative destruction”在今天人们解读信息革命的影响时仍然是一个关键的词汇。
熊彼特先生的理论正确地强调了企业家在经济发展中的作用,然而却低估了科学家、发明家和普通群众在产业革命中的作用。实际上,在经济发展的不同时期,推动社会前进的主力是不同的社会群体。在技术革命时期,推动社会进步的主力是科学家和发明家,在草根革命时期,推动社会进步的主力则是人民大众,只有在商务革命时期,企业家才担当革命主力的角色。企业家也并非是创新唯一的实施者,按照创新的本质含义,科学技术人员的研发活动也可以算作创新,因为他们把大量的社会资源投入到了前所未有的探索活动中,并没有重复以前的工作。就连消费者也可能成为创新的实施者,因为人们已经认识到,消费者在消费的过程中也创造附加价值。
总而言之,马熊彼特先生的企业家创造历史的观点在经济学发展历程中发挥着不可替代的作用,也使我受益匪浅。
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