专注出真知作文800字【一】
专注，来自于你的内心，来自于你对某种事物的热爱。它是一种严谨的科学态度，是一种积极的人生心态，同时它也是一种智慧。
亲临大自然，独自一人置身其中。你会感受到大自然所带来的那种静谧感和美妙感；你周围的一切是那么的陌生而又清新。你可能会暂时的忘却一些东西，如烦恼、忧愁、压力等等。这样，远离了嘈杂、喧闹的环境，远离了人世间的纷扰。此时的你，正专注于大自然，专注于周围的一切。你对大自然中的一切都感到那么的.亲切和艳羡！你的心渐渐的平静下来，渐入佳境。大自然中的美景在你的眼前不断的呈现，供你浏览和欣赏，让你陶醉于其中。置身于大自然，它能使你的心灵得到净化，使你的身心放松。大自然固然美，但是我们并不能一直生活在大自然中，只能偶尔的眷顾一下。因为我们是社会人，而不是自然人。
社会在不断的向前发展，时代在不断的进步。人类在改变着这个世界，知识化、信息化、网络化、科技化、全球化等不断的涌现着。当然，我们也受其影响。在这样的一个社会，我们能否真正的平静下来，专注于自己所从事的事情，这是一个问题。
现实生活中，有时人很难平静下来，专注于自己所从事的事情。到底是什么原因让我们这样呢？我想主要有两方面原因：一方面是自己的心境；另一方面是社会环境。从个人来说，可能是我们把一切看的比较淡了。我们缺少了那种曾经追逐梦想的激情，缺少了对社会的一种信任。我们往往总是满足于现状，走一步，是一步。我想，如果长远这样，我们可能会丧失独立自主，自力更生的本能，同时也可能会缺乏自主性，创新性和开拓性。逐渐的，我们可能会堕落下去，渐渐的对生活失去信心 。难道就这样虚度年华，碌碌无为一生吗？我想，大多人不会这样的！
这也不能全然在于我们自身的原因，社会环境对我们也有一定的影响。有些事情并不是想去做的，有些东西并不是我们想要的。但是，社会机制在运行着，它在约束着我们，使我们不得已而为之。如此，我们不能全身心的去投入进去，专注于它。我们往往总是喜欢去专注于自己所爱好的东西，去专注于那些能满足于自己特定需求的东西。这是人之常情！在我看来，不论环境是否健康、机制是否公平，只管实心做事，奋力前行即可！
伟人之所以成为伟人，那是因为在面临艰难险阻的时候，别人退缩了，而 他(她却一直坚持了下去，仍专注于自己所从事的事情。科学家正是出于对自己所从事科学事业的热爱并专注于它，才会取得一个又一个的骄人的成就。……当然，诸如此类的例子很多！这些都说明了专注的重要性。专注，源于内心！需要每一个人用心去，去行动;专注，是一种积极的人生态度，它是一个人积极乐观自信的体现，需要每一个人用心去领悟;专注，是一种智慧，这需要每一个人好好运用它，它会让你受益终身的;专注，是一种精神，我们要时常保持着它！
专注于一切美好的东西，让你的人生绽放光彩！我坚信：在人生的前行中，你的专注可以抵消一万种不公平，因为在你努力做事的过程中，会赢得更多的机会！
专注出真知作文800字【二】
在暑假里的`一天，我骑着自行车出去玩耍，碰到了比我小两岁的聪聪。他开着她妈妈的电瓶车在小区里横冲直撞，就好像和动画片里的唐老鸭一样蛮不讲理。
突然，他从我的身边滑过，向我做了个鬼脸，然后拐到另一条路上去了。我气冲冲地骑回了家，发誓也要学会骑电瓶车。
当我坐到电瓶车的座位上时，十分信心已经失去了七分，我在心中默默地想着：这应该和自行车差不多吧。我把车头刚调好，手就不由自主地往下一扭，车就“跑”了起来，我也跟在后面跑了起来，但最后难逃被摔。这时，爸爸刚好回来了。
他对我说：“自行车与电瓶车最大的特点就是自行车要用脚蹬才可以行走，而电瓶车不同，省去了这个步骤，用手一扭就可以行走了，所以在行走的过程中必须要坐稳，手千万不可以抖……”我顿时恍然大悟。
我照着爸爸的说的又练习了几次，终于能够控制电瓶车了。
百闻不如一见，百见不如一干，只有我们不断地尝试，去实践，才可以熟能生巧，正所谓实践出真知。
老师点评：关键处精雕细琢，文章主题鲜明，重点突出，中心明确。
专注出真知作文800字【三】
??山万水出真知古人提倡“读万卷书，行万里路”，强调获得真知与生活实践不可脱离。不是来自实践的真知，常常是伪真知；经过实践证明的知识才算得上“真知”。大文豪苏东坡肯对王安石的一句“昨夜西风过园林，吹落黄花满地金”很不以为然，直到黄州菊园一见，他才知道菊花原有落瓣不落瓣之分。黄州之行，苏东坡修正了先前的谬识，获得了真知。可见，真知来自实践。
西方谚语有言：“你真正尝到果香是在亲手采摘了一个苹果之后”。这份香甜的果香正是实践的芬芳。明代地理学家徐霞客，半生游历，千山万水走遍，与长风为伴，与云雾为伍，亲自考察了国内12个省份的奇山异水，成为世界上发现记录并科学分析了“喀斯特”地貌的第一人。一册《徐霞客游记》的每一个文字都是行走出来的真知，被后世奉为地理学上的奠基作品。“杂交水稻之父”袁隆平到田间、到地头，耗时多年，辗转多省，终于培育出世界上第一株杂交水稻，也培育出水稻栽种史上的真知，开辟了农业发展的新时代。相比之下，今天的有些科研人员，畏惧“田野”研究的艰辛，关在办公室里闭门造车。翻一翻他们的所谓研究成果，扑鼻的是污浊之气，何芬芳之有？相比之下，今天的有些专家大腕，不愿“接地气”的田野实践，躲进小楼成一统，闭门造车。翻一翻他们的所谓作品成果，扑鼻的是污浊之气，何芬芳之有？
实践是认识的来源，也是检验真理的'标准。为了验证引述材料确凿无疑，亚当斯密走出书斋，实地考证。正式凭着这种不苟且的“实践”精神，他的《原富》才被誉为经济学的原典。知识会在代代传承中变身成为权威，有的人会匍匐其下，唯书是从，唯上是听，不辨真假，而有的人则会通过实践验证修正、补充发展，带动知识的新发展。明代李时珍对当时被奉为药典的《证类本草》产生诸多疑义。于是他深入大山，足履深谷，亲尝百草，逐条订正错误的内容。试想，如果李时珍食古不化，迷信权威，懒于到大山到各地去“取证”，能有宏编巨制的《本草纲目》的问世并造福于子孙后代吗？
鲁迅先生说过：“专读书也有弊端，须应用于生活，便所学的东西活起来。”说的是知识要活起来，就必须把它带进“千山万水”的实践之旅，而不是锁入书斋。尤其在今天这个知识爆炸的时代，鼠标一点，知识盈视，莫辨真伪，难以为从。如何打捞“真知”，则是务必要通过实践的！
