难忘的中秋之事作文【一】
《菜根谭》云："路留一步，味让三分。”通俗来讲，无非归结为“尺度”二字。所谓“尺”，是丈量之工具；而度，则为数量的界限。两者从根本上看是分不开的一无尺，则偏执；无度，则溺”尺度”不同于角度、高度、温度，它是一种需要不断磨合的社会边界感。
私以为，尺度比角度更高深，比高度更抽象，比温度更理性。甚至，人人都有心里的一把尺，如何使用则变成了一门学问。我曾深思，为何有些少年会选择在大好年华中结束生命。是这一辈孩子的心灵尤其脆弱吗？不。究其根本，是那些父母假以爱之名不断地淡化与孩子之间的边界感。日复一日的施压，言语暴力，充斥着所谓“生活正确”的规则，恰恰反映了某些父母并不懂得如何掌握“尺度”。他们擅自倾斜了“尺度”的天平，一步一步的紧闭，换来了个一个生命绝望的逝去。教育的关键，从来不在于读书的`好坏；而尺度的规则，从来没有极致的存在。
古人曾说过尤不及，物极必反。尺度之所以存在，恰是是社会对人类提出的界限。为什么过度饮酒，过度节食，过度消费，过度伐木等不被社会所提倡，不就是因为这些行为统统都”越过尺度”了吗？正因如此，社会需要这个度去规范人类，不是为了拘束人的天性，只是为了维护这个世界应有的和平。没有尺度，何以为家？没有尺度，又何以为人？
转眼看着如今中国的“度”不断向贫困地区延伸着，我们见证着教育资源的不断下沉，见证着传统美德不断发扬，见证一代又一代年轻人似萤火虫般发光发热。有尺有度，中国才能实现“致君尧舜上，再使风俗淳”的美好理想，才能破除”寒门难出贵子“的偏见啊！如果秦始皇当初并没有统一度量衡，哪里有今日这个和平相处的年代，怕是人与人早为了文化差异而四分五裂，互相残***。
诚然，尺度的标准的因人而异的。但这或许更需要我们用心去试探这个社会边界感，不断地去其糟粕，取其精华。在滚滚的历史长河中，留下属于我们这一代人的浓墨重彩的一笔。
是的，你可以有洞察社会的角度，可以有尊老爱幼的温度，可以有坚持自我态度，但只有把握住内心的尺度，方为做人的第一步。
难忘的中秋之事作文【二】
古人有感于此，于是就有了“悬梁刺骨”、“镶萤映雪”、“凿壁借光”等的一些勤学佳话。我们现在的生活比他们更优越了，我们是不是更应该今天的事今天做，莫推给明天呢?
其实在我们身边有许多事，都在提醒着我们，要今日之事今日做，不然将会造成一些严重的后果的.。例如：农民伯伯们种田，如果不在今天及时帮它们锄草、除虫。那么到了明天，这些庄稼恐怕早已“死的死，伤的伤了”;医生抢救病员，如果不在今天及时抢救，到了明天，恐怕这位病员早已由于抢救不及时而去世了。……像这样的例子在我们生活中还又很多呢!
以上都说明了今天的事必须今天做，如果要一直要往明天推的，流下的只会是遗憾和后悔!
其实我以前也是一样的，总是想过了今天还又明天呢!可是后来流给我的还不是就是些遗憾和后悔。现在我知道了这个道理我要改过我的这个坏习惯，重新面对我的新生活，决定要今日之事今日做，不推给明日。
同学们，要记住，今天是奋斗的出发点，我们要好好珍惜今天，誓做到今日之事今日做，永远不推给明日。因为明日还又新“工作”。
