相信与质疑作文【一】
在我们这个世界上，除了少数的残疾人不会思考外，我想，绝大多数人都会思考的，不论什么事，如果不思考，那是一定成功不了的。
就拿我们学生为例吧，为什么考试后发现，同在一个班的学生的成绩会有如此大的差异？学生从事的是脑力活动，所以思考是少不了的了，可是有的人勤于思考，有的人则反之。同一道难题，拿到这两种人的面前，第一种人会不厌其烦的思考，反反复复的计算，大有不做出此题誓不罢休之意，可是第二种人呢？他们会瞟上两眼，然后对自己说：这么难的题目，反正老师是要讲的，我又何必在这儿耗脑细胞呢？最后的结果可想而知：第一种人欣喜若狂的做了出来，而第二种人虽然听懂了，可是毕竟没有第一个人透彻，在考场也只有抓耳捞腮的份了。“天才出于勤奋”也正是说的这个道理！
徐特立说过：“世界上的一切都需要创造，要前进就不能坐着等待，就要去创造。”而创造的前提也是思考，因为灵感是不会自己跑进你的脑子的。你必须抓住很细微的，哪怕是一瞬间的想法，然后慢慢的推敲，逐渐使之充实。而其中推敲的过程就叫做思考。
罗兰布歇内尔就是一个很好的例子。他在1979年的一天边看电视边想：光看太没有意思了，把电视接收器作为试验对象，看看它会产生什么反应。经过他努力的探索与思考，他终于发明了交互式的乒乓球电子游戏，从此开始了电子游戏机的革命，布歇内尔正是因为认真的思考，坚持到底才成功的，试想：如果在半途布歇内尔放弃了，不愿意思考了，游戏机的诞生起码会晚好多年吧！
综上所述，思考是迈向成功殿堂的因素，希望朋友们都能勤于思考，最终获得成功！
相信与质疑作文【二】
现在好象是主要保护野生动物，不大在乎家养动物，厚彼薄此，又使人觉得在野的胜过在朝的，有点攘外必先安内的味道。那些吃人害人的毒蛇猛兽，现在荣膺国家一级或二级保护动物的称号，据说是太稀少了，物以稀为贵。这正如授勋一样，大元帅大将军能有几个呢。
动物园里的狮子老虎慵懒地养在笼子里，安于养老，已完全没有了往日的威风。为了恢复它们的霸气和野性，一此研究单位处心竭虑地就在要把它们放归大自然之前，用活牛活羊训练它们的嗜***性，好让它们以后能自力更生自食其力地自己养活自己。看到那血淋淋的场面，让人会发出难道这些家畜不是动物吗的感慨，要知道它们可也是被人从野生动物驯化而来的呀！
于是就会得出种族数量太多就有生命之虞的结论。比如猪羊鸡鸭太多，人们都不感觉它们是动物而只是家畜家禽。它们生长成熟的目的不外乎就是供人们***戮并被吞吃。再比如人太多了也不会称高级动物而叫人类，他们也是长期互相***戮争斗并引以为乐事。
家畜家禽被人宰***吞食从来都被认为是天经地义的事，可还是有些善心居士和动物保护人士会动恻隐之心，于是乎就有放生之举以对抗***生之心。鲁迅先生就评论过香港原来禁止倒提鸡鸭，以为这样一来就能免除它们的受虐待。可是你想过没有，它们被割断喉咙或鱼类被生剐鳞片时痛苦的.惨烈该是多大！那些动物保护人士还不至于提出先给鸡鱼打一针安乐死然后再行刑的法案吧?
说到猪羊鸡鱼这些动物让人养大被宰***供人吃喝，还没有多少人给太多的同情，因为它们除了牺牲自己奉献人类外，对人类也没有其他的贡献。可是牛马呢？它们一生只啃点草料，勤勤恳恳任劳任怨地为人类耕地拉车驼重运输，功劳可大着呢！可是它们临死时也逃不了残忍一刀，先进汤锅再入人腹，可悲啊！所以人们常爱引用经典语言当台词：什么来世当牛做马怎么怎么的。只有这些话才给它们的心灵些许慰藉，也给吃肉的人们为自己的行为找些宽解。不过想想也是，总不至于当牛老死岗位时，大家去挖一个老大老大的坑把它隆重下葬吧。既费工占地不说，而那些牛肉罐头的原料又从哪里来喃？
所以说只保护野生动物，家禽水产不在其类，这使大家充分到家花没有野花香的魅力所在。根本原因是善心人也好，动物保护者也好，他们都是要吃肉的。这才划分了一部分动物需要保护，一部分动物被需要屠***，以满足各类人的需要。
真正倡导动物保护主义的人，就一定不要吃肉，就该象真正的和尚一样，他们是真心吃斋诚心向佛的。
相信与质疑作文【三】
相信明天会更好，但也不要抱有太大希望，有句话叫“希望越大，失望越大。”但是，一定要相信，不要一点也不相信，虽然失望越大，但是希望也不是完全没有，就像“蝉”它虽然只有一个夏天的生命，但是它活过，不管生命有多精彩，但能保证它活过，不管那条路是不是正确的，但也不一定是不正确的，至少你要相信，走错了，可以再走回来，重选另一条路，但人生一定要慎重，不可以草率，时间似水流，人生不回头，我们不可以延长生命的长度，但可以延长生命的宽度，在有限的时间里做更多有意义的事。
相信自己、朋友、家人以及任何更你有关系的人，以及相信自己的选择。
相信与质疑作文【四】
年轻的亚里士多德静立于已经被尊为“哲人”的老师柏拉图身旁，面对众人质疑的目光，平淡却坚定地说：“吾爱吾师，吾更爱真理。”
其实随着时代的发展，“师”已经作为一种社会概念被人们更广泛地理解，其含义更像是“权威”，而我们作为民众，则类似是“弟子”的存在。由此看，亚里士多德无疑具有超前的眼光，他心中所执念所追求的并不仅仅局限于“师”的教义，而是不为人的意识为转移的真理，这也就是当下人们所说的“科学精神”。
“弟子”敢于去质疑“师”的言论，这无疑是让人欣喜的。权威不可能永远保持自身的正确性，而权威犯下的错误经过大众的追捧则可能导致更为严重的后果，这时便凸显出对权威表达质疑的价值所在。就像当年面对柏拉图都据理力争的亚里士多德在老年同样犯下了错误，也会有后起之秀站在比萨斜塔上，用明明白白的实验结果告诉所有人：两个铁球是同时落地的。
时代在发展，当下越来越多的民众与媒体敢于向权威表达质疑，而想要成为一名权威无疑也要付出更大的努力才能够让人信服。相互监督，相互促进，处在这样良性竞争下的社会个体无疑能够提高个人素质，从而促进社会的发展。
由此可见，质疑确实是万分可贵的。莫言曾对向他提出质疑的媒体表示“向一名作家提出意见也是对作者本人的帮助”，的确如此。忠言逆耳，人们大都好大喜功，而权威的耳中听到“打开一切科学的钥匙都毫无疑问是问号，而生活的智慧，大概就在于逢事都问个为什么。”
事实的确如此：达尔文如果没有在人类起源问题上对《圣经》中的“神创论”提出质疑，就不会有“人猿同祖论”的诞生;如果哥白尼不怀疑“地心说”，也不会有“日心说”的创立……
可是我们的许多青年人并不善于质疑，更不善于发现。他们相信书本上的内容是对的，凡是书本上的东西也是对的，凡是前人说的的，就是正确的。他们过于依赖于书，崇拜前人，不敢越雷尺一步。事实上，这些人不可能有创新。像这样的人多了，人类的文明就会停滞不前。
即使我们的质疑是错误的，不对的，那也并不是坏事。敢于质疑，就会充分表现出自己的缺点,从而改正。而那些敢疑不敢言的人也只有将疑问永藏心底。在这竞争激烈的社会中要增长知识，就必须质疑，只有这样，我们的学习才有进步，才能打开科学的大门。
相信与质疑作文【五】
四百多年前，伽利略在比萨斜塔上做了一个实验。他用两个质量不同的铁球同时从上丢下去，两个铁球同时落地。这可以亚里士多德的“物体下落速度和重量成正比例”的学说不符啊！
想到当时在场的人一脸惊愕的表情，我忍不住笑出声来。“上课不要开小差，尤其这次没考起来的同学。”我低了低头，老师不是正在讲我吗？不过伽利略真的很棒，他只是一个学生，却敢质疑。
“同学们看这道题目，电动车在匀速行驶时，电能是不会转化为动能的……”咦！这道题目我就想不明白了，如果电能不转化为动能的话，那电动车不是就一直不会耗电了吗？那不就永远都不用充电了吗？这怎么可能呢？
忽然想到小时候的一件事：爸爸骑着电动车叫我回家。他开的很慢。我很不耐烦地问“你怎么开的那么慢呀，电动车没电了吗？”爸爸回答我说“是啊，开的慢一点电，消耗的慢一电点嘛！”
咦？他们那么多年的生活经验也应该不会有错啊！这是怎么回事呢？
我忽然想像伽利略那样举手问老师，但是不是太丢脸了？
保险起见，我先问问我的同桌：“诶，这道题目的电脑为什么不变啊！”同桌低着头小声的和我说：“我不清楚啊！但是做了这么多年的学生，直觉告诉我电能就是不变”唔，其实不止我一个不懂啊！
这时我的心里似乎有个小人鼓励我：“快啊！举手问啊！”好不容易熬到下课，我赶忙拿着试卷问老师，老师笑了笑：“这个问的好。电动车在行驶过程中，电能是转化为摩擦的热能，但这里说不计摩擦阻力，所以不会消耗……”
老师走时还不忘拍拍我的肩膀说：“下次要多问啊！”
哈哈，这感觉真好。
