在广褒的中华大地上,漂泊流浪的余秋雨先生越过山盘水座,踏雪飞鸿,在文化的苦苦旅途中回归于历史的冷漠,理性的严峻,一种苦涩后的回味,一种焦虑后的会心,一种冥思后的放松,一种苍老后的年轻,一种文字激昂的大气,一场细致精巧气可吞天下的深刻评述。这便是《文化苦旅》,便是文化的苦旅。
从滚滚黄沙的沙漠边塞,到秀丽清澈的江南小镇,作者把每一个地方描绘的惟妙惟肖,同样也让我感受到中国源远流长的人为文化,每一个地方都散发着它独特的魅力。从《道士塔》,《阳关雪》中,让我看到了黄河礼貌的兴衰,写出了历史的深邃苍凉。《江南小镇》开始的那一段描述,让我仿佛看到了那小桥流水的景象。凭借丰富的文化感悟力与艺术表现力,再现了匿藏于时间底端的深刻思考,开展了一场山水风物与历史精灵的远距对话。
余秋雨先生在书中说:“文人似乎注定要与苦旅联在一齐。”我想这或许是这本书叫做《文化苦旅》的原因吧。在山水解读历史,在历史中解读文化,在文化中看透山水,让自我的心灵也受到文化的熏染,精神的洗礼。在读这本书的时候,我深深地感受到了作文深厚的文化底蕴和写作功底,在他笔下,莫高窟,都江堰,藏书阁都是如此的与众不一样,在他笔下,那些过往的历史,就像是一幅凄美的画卷。“对历史的多情总会加重人生的负载,由历史沧桑感到引发出人生沦桑感。”每个人的一生对于自我来说也是一段历史,当我们走过一段路时,停下来回过头看看自我曾走过的足迹,总会有着这样或那样的遗憾,而我们也在这遗憾中,坎坷中寻找这人生的真谛,这便是我读《文化苦旅》获得的最强烈的感受。或许,我还未完全领悟作者的深意。或许,我还未真正读透这本书的内涵。然而,《文化苦旅》一齐苦苦的悲怆奏响了时代的绝响,警世亦憾人!
静静地合上这本书,仿佛也有了一种想要游历山水的冲动。读万卷书,行万里路,我也想在山水之间寻觅着历史的足迹。
一天,一只小小的小蜗牛在林间散步,他一直记挂着一件心事:昨天,森林镇举行了一场赛跑比赛,结果,他的成绩是个“鸡蛋”——0分!所以,他的心情不太好!
这时,一个晴天霹雳闪过,他被击晕了!等他醒来时,发现自己的蜗壳上有一个闪电符号,他以为这个东西会让闪电再击自己,于是就打算开溜。结果,一步冲天!他就像“闪电”一般冲回家了。
第二天,是森林大赛第二季,蜗牛大胆报名了,他的对手是豹子。豹子说:“小不点,你能赢我吗?”“怎么不能?”信号枪一响,蜗牛就没影儿了!他比世界上最快的交通工具——超音速飞机还要快上无数倍!
蜗牛得了大奖——一个大金杯!于是个个动物都拜他为师,蜗牛说:“你们每天下午6点去森林广场跑一个小时,一天天过去肯定有进步,我也跟着大家一起练。”
一天又一天,一个月又一个月,一年过去了,大家都成了“运动标兵”。蜗牛呢?他成了运动标兵兵团的团长。发挥自己的特长做一些事情,他感到开心快乐!,再也没有小动物嘲笑小蜗牛爬得慢了,因为大家都知道小蜗牛爬得慢的真正原因了。
森林王国明天要举行短跑比赛,小动物们纷纷到狮子大王那报名,其中也有小蜗牛。小兔子看到小蜗牛,嘲笑地说:“小蜗牛,你不会是来比赛的吧?就凭你?”所有动物都笑了。小蜗牛置之不理,报完名就回家了。
第二天,所有的小动物都来了,赛场上,选手们都在做着赛前准备,正当狮子大王准备发口令时,台下的观众都惊讶地捂住嘴,因为小蜗牛脱掉了重重的壳,露出了健美的身材。“砰”一声枪响过后,小蜗牛就像一支离弦的'箭,“嗖”一下就沖到了终点。“小蜗牛以每秒二十米的速度领先于其他选手。”狮子大王拿着秒表不可思议地说。最后,小蜗牛毫无悬念地得了第一名。其他小动物来向它请教跑步的技巧,它只说:“我们蜗牛比别人慢,那是因为我们背着重重的壳呢!”
大家听后,都想试着搬起小蜗牛的壳。结果,就连大力士熊大哥也搬不起来。顿时,所有小动物都向小蜗牛投来了敬佩的目光。
从那以后,再也没有小动物嘲笑小蜗牛爬得慢了,因为大家都知道小蜗牛爬得慢的真正原因了。
一天,狮子大王在森林里举办跑步比赛,很多小动物都积极报名参加了比赛,就连蜗牛也报名了。
运动会马上就要开始了,其它小动物看到了蜗牛也来参加比赛顿时傻了眼,纷纷劝阻说:“你还是放弃吧!最多也是拿个最后一名。”蜗牛反驳说:“我跑步比兔子还要快呢!”“你别吹牛了!”小动物们都认为蜗牛跑得好慢。蜗牛说:“那我们来一见分晓吧!”
比赛正式开始了,狮子大王发号施令说:“预备,跑。”动物们都像离弦的箭一样冲了出去,被人看不起的蜗牛居然得了第一名。
运动会终于结束了。动物们都很好奇,问:“你平时不是跑得很慢的吗?”“好吧,我就告诉你们吧!我每天做十件好事就可以了。”小动物们听完后都在做好事,周围的环境变得越来越好了,动物们每天都在辛勤的劳动。
过了一段时间,狮子大王又要举办运动会,因为其它小动物认为蜗牛是有魔法才赢得比赛的,所以要求重赛一场。现在蜗牛变回原来的样子了,一定跑不快的了。可是比赛开始了,蜗牛把壳脱掉露出美丽的身材,最后还是赢得了胜利!
从前,有一个幸福的蜗牛一家,它们每天都很高兴地过日子。
有一天,当蜗牛妈妈迎来第九个孩子时,呆住了。那只小蜗牛跑得飞快,谁都追不上。当八个蜗牛哥哥抓住小蜗牛时,小蜗牛睡了。蜗牛爸爸和蜗牛妈妈想:“小蜗牛长大后怎么办啊!”尽管这样,它们还是很疼爱这只小蜗牛。
小蜗牛长大后,上了学,虽然跑步第一,但数学不太好,一直不知道自己五十米多快,九乘九也要算个五分钟。它的哥哥们一只蜗牛一个时间段,小蜗牛慢慢地变得文武双全了。
小蜗牛们长大了,每只蜗牛都有各自的赚钱方式:老大老二老三开公司;老四老五老六搬货;老七老八当老师;小蜗牛呢,当了快递员。
后来,蜗牛一家又过上了幸福的生活。
在西周时期数十个诸侯国里,郑国最年轻。
郑国立国之初,本在今天陕西华县一代,后因为西周王朝衰微,郑桓公向东边的东虢国和郐国借了十座城池(大概在今河南境内),然后将郑国的子民复制、粘贴到了过去。史称“桓公寄孥”。
完成迁国之后的郑国凭借优越的地理位置,先后灭掉了东虢国和郐国,并不断蚕食周边的小诸侯,加上得天独厚的地理位置,很快从一个寄人篱下的小国,成长成为了和其他诸侯实力相当的国家,博得了“春秋小霸”的美名。
但是好景不长,随着郑国和周边强国之间的小诸侯国消亡殆尽,郑国就直接处在了齐、楚、晋各大国的包围之中。
这让郑国非常尴尬,特别是外交上非常被动,每个国家都不能得罪,朝秦暮楚,结果四处碰壁,谁都讨好不了。
楚国和晋国开战,郑国本来认晋国为大哥,却又担心楚国胜利后不会放过自己,私下又派人和楚国发展暧昧关系。结果地下情被发现,两边都都不再认这个小弟。
郑国所在的优越的地理位置,本来是当初得以快速发展的必要条件。但也正是这个原因,后来让郑国疲于应付,很快就沦为了任人宰割的羔羊。整日提心吊胆,生怕有一天自己被别人顺带就给灭了,惶惶不可终日。
郑国的开篇很辉煌,结局却很惨淡。为什么?因为它所在的地理位置过于优越,而它自己的实力又不足以驾驭。
高处不胜寒,功力不够,就容易摔得很惨。
元朝后期,天下大乱,各路豪杰都对皇帝的宝座垂涎三尺。
经过一番混战,小鱼纷纷死亡,剩下几条比较有名头的大鱼有:陈友谅、张士诚、朱元璋,加上已经四肢不全的元王朝,基本处于四分天下的局势。
泱泱千万平方公里的大国,能够占得其中四分之一,搁谁头上,都可以算是走上人生巅峰了。于是,各路起义军的首领纷纷称帝、称王,张士诚称“诚王”,国号大周;陈友谅称帝,国号汉。
在这种势头下,朱元璋岂能落后?换谁都可能会给自己冥思苦想一个更牛气、更拉风的.国号出来,至少不能输在了气势上。
但是朱元璋没有,因为在此前有一个叫朱升的给他定了一个九字方针:“缓称王,高筑墙,广积粮。”这九个字翻译成白话文就是:“认真干活,别瞎嘚飋!”
谁是谁非,历史给出了明确的答案。
其实当时各路起义军的实力,朱元璋最弱。但是他却笑到了最后,其中非常主要的一个原因就是在陈友谅、张士诚争先恐后称王称帝之后,过于扎眼,成功吸引了元朝和其他残存起义军的力量,给了朱元璋发展壮大的机会。
事实证明,笑得太早,现实总是会无情地回头给一记响亮的耳光。
古人训:“木秀于林,风必摧之。”这是一种生存法则,站在和自己能力不配的高地,往往会给自己带来灾祸。
看过《大秦帝国》的人一定有印象,商鞅在秦国大刀阔斧掀起血雨腥风的变法运动时,他的对手甘龙经常告诫团队的一句话是:“疾风过冈,劲草惟伏。”而商鞅行事则张扬而跋扈,最后虽然变法成功,但是却死无全尸。商鞅被车裂的时候,老甘龙在一旁意味深长地发笑。
有时候,我们或出自虚荣,或其他某种目的,有意将自己放在一个与实力、现实不相匹配的高度,结果不是沦为笑话,就是给自己带来麻烦。
一次工作汇报,你连蒙带骗,巧舌如簧,将自己装成很厉害的样子。无论别人信与不信,你都会成为一个笑话,早晚而已。
也有时候,我们斤斤计较,非得在一些眼前的、无关痛痒的事上一争长短。恨不得让全世界知道你才是最强的,别人都是匍匐在你脚下的小虾米。也许当时你确实赢得了些许蝇头微利,却同时输了未来。
更多的时候,我们假装站在高处的时间太久了,连自己也欺骗了。忽然有一天豁然开悟,发现了自己的幻觉和现实的差距,顿时觉得世界一片昏暗,生无可恋。
郑国的衰亡,在于把自己暴露在了一块太优越、太扎眼的位置上;朱元璋的胜利在于大家致力于表面的争夺时,他在勤练内功。
在今天这个略显浮躁的社会里,我们都有些急不可耐。担心自己内力不够的少,期盼站在风口飞起来的多;愿意耐心等待,一步一个脚印往前走的少,希望一夜成名、一夜暴富的多。
我们都一心一意爬向高处,唯恐落后他人一步。
然而,高处风大,体量不够,容易坠入深渊。
中国,我们的母亲,我们的出生地,具有独一无二的历史以及文化,同时这光鲜亮丽的背后,是多少前人的努力和付出,又是有多少无情毁灭后像野草一样顽强。这就是我们的中国,富强民族。
而余秋雨先生这次中国之旅让我感触最深,首先提到了——我的山河。作者在感慨,中国原先的封闭,自我埋头耕种,自给自足,对于外面的世界,连看的兴趣都没有。用稳定、保守、统一、集政的方式来维持下去。虽然中国的缺点很多,可是最看不上十九世纪的欧洲国家用十分资本的手段来侵犯安静的中国。
作者像古代的诗人一样,行走在山河之间,那么作者笔下的第二站——都江堰,让我有了新的体会。
万里长城,守护了千千万万子民,都江堰,工程虽小,只是一个水利工程,但也能够成为一个长城的后辈。它保住了一个天府之国——四川。
这都江堰是尤为震撼,文中有写道“这种比赛又极有规矩,奔着奔着,遇到江心的分水堤,刷的一下裁割为二,直窜出去,两股水分别撞到了一道坚坝,立即乖乖地转身改向,再在另一道坚坝上撞一下,于是有根据筑坝者指令来一番调整”。而这归功于遥远的李冰。
看似是在治水,事实上,确实人领悟了水,顺应了水,听从了水。仅有这样,才能天人合一,无我无私,长生不老。只要李冰的精魂不散,轰鸣的江水,便是至圣至善的遗言。道便如此。
莫高窟大家谁不明白,敦煌莫高窟,中国的又一大财宝,佛教从印度带来和希腊的礼貌包罗在里面,那里所蕴含的,是两个大礼貌的精彩,活了一千年的生命,就连历史上,最残忍的暴君,都愿意为莫高窟做一点好事,可是这又能发生什么故事呢?我们去看看。
时间说起1900年6月22日。王圆箓王道士在一处洞窟的墙壁是空的,也许还会有洞穴,和一个姓杨的人挖开一看,果然是惊喜,一个满满的藏经洞!可惜我们的王道士,不明白他打开了一扇轰动世界的门户,一门永久的学问,无数位为此耗尽终生的才华横溢的学者,只可惜,他不明白。
这莫高窟的文化,像甲骨文一样重要,可惜,因为那次,就再也无法解读了。
匈牙利的一位学者名叫斯坦因,以及一位卖国贼蒋孝琬,和王圆篆谈判,从一开始几部经书到最终九千多个经卷、五百多幅绘画打包整整花了七天,用了二十九个大箱子,三匹马才能拉动。果然,最终王圆箓还是没有抗拒那一点马蹄银的诱惑。唉,就如诗人李晓桦的诗歌一般“我好恨,恨我没有早生一个世纪!”对于斯坦因这样的学者,我何尝不硬一些呢?今日,那位名叫斯坦因的学者不再引人关注永远阒寂无人,反倒是王圆箓的那个道士塔,却天天游人如潮,可是谁也没有投来尊重的目光。
转眼间又来到了二十世纪二十年代,一群美国学者宣称,因为白俄罗斯士兵的破坏,要“拯救”莫高窟,拯救?哪是拯救?用化学溶剂把墙上的壁画粘到纱布上带回美国,***的强烈促使他们又一次来,居然这次还要在莫高窟大动手脚。那里,我们不得不感激一位叫做陈万里的翻译,虽然是美国雇来的翻译,却心中有国,在来的第二天,骗那些人身体不适,其实就是告诉那些村民美国人要破坏。至此,我们要对这位名不见经传的人表示致敬,“敦煌者,吾国学术之悲痛史也。”
莫高窟,是如此的神圣,就连最有权威的皇帝,在它的面前,乖的像个孩子,莫高窟,就如活的历史一样,一批一批的工艺家,在那里雕刻出只属于自我朝代的风彩,看着看着,一批批历史就如仙女一般飞到面前。它记录着我们历代祖先的信仰和悲欢,长久凝视,百般叮咛。
苦旅并未结束,我们的苦旅也即将开始,看着前人正确或者错误的一举,我们沉思,或者说,不得不陷入沉思……
© 2022 xuexicn.net,All Rights Reserved.