月亮升起,银光在石间如流水般浮动,倒映着湖上归航的渔船。萧萧苇叶,是谁在与自然对话?
我拜访了当地一位干了二十多年老本行儿的渔夫。他粗拙的语言,谦逊的本性和那一双见证岁月的手,是在与自然对话吗?这儿朴实的渔夫,于自然接触久了,自是一身清新朴质。他送我两条鱼,说:“受了那么多年老天爷的恩惠啊!”
于是,我刹那间觉得那颗虔诚肃穆的心,正在朝觐拜谒这自然。
《金坛悬志》尝云:“长荡湖,一斛水中半斛鱼。”我们在享用食物之时,必定能听到自然与你的对话。
置身于此,俨如那隐居之士,不受城市喧嚣的打扰,不争名于朝,争利于市,不汲汲于名利,甘做闲云野鹤。正如那句话:ldqu
o;鸢飞唳天者,望峰息心。”
自然的声音,打开了你的心扉,交流着心事。对于真实的自然,你无需斟言酌词,只要放开心怀,卸下包袱,自由倾诉。
也许,她不会用可感的语言回答你,但你自己也能从中发现真谛。
挥撒罨网之间,心神得以豁然,愁苦得以解脱,矛盾得以释怀。
也许就因为这样,所以长荡湖的居民才纯朴至极,大度至极。
月光流动在湖面上,远方传来你的呼唤,自然,“凭你一生的高洁,你的声音会飘荡得更远。
第一次来长荡湖,是夜。没错,渔火点亮了湖岸的我,影子躺在石板路上,是小憩,亦或沉睡?
走在灯火辉煌的黛青石板路上,月亮,江火月光相映成趣。
这就是长荡湖的“洮湖夜月”吗?太阳的落下,意味着清月的升起,生生不息,让光亮总能温暖着我们,无论是昼,还是夜。
人生的意义不在于此吗?中华万古文化的传承,包括这古朴浓郁的湖,也是从世纪的手中传递到了现在。
我,坐在岸边,思忖着真理……
沉默间,一片落叶飘零在我的手心上,上面书写着生命的\'斑驳与沧桑,归根之际,又不经意间扰动了我的心绪。我将它放回,它依然选择了树根——明年的树会更加茂密吧?
生命的传承,演绎着新的绚丽多彩。新生之诞,必然庆贺,可百年世纪之后,世纪的召书会告诉你:“黑夜与黎明,那是瞬间的跨越。”这是宿命,无人能改变。
而你不同!长荡湖啊,世纪在你的舶船上镌刻下了流年的痕迹,日月交替,斗转星移。你那源远流长的历程,谁能画出起点和终点?
【—之记叙文解答探究】,为了让记叙生动,在写记叙文的时候,还需要辅之以描写表达方式。
1.关于记叙文和文学作品阅读题的解答主要从两方面着手:
一是概括文章的内容,抓住以下几个要点:
(1)把握记叙文的要素,以写事为主的应明确写什么事,写人为主的应明确写什么样的人。
(2)把握关键性语句,揣摩作者为什么要写这些人,事。
(3)分析层与层之间的关系,理清文章脉络,然后概括。
二是弄清记叙文和文学作品的结构特点及表现形式。掌握以下划分段落的方式:
(1)以时空变化划分
(2)以作者思想感情的变化来划分
(3)按记叙内容的变化来划分
(4)按描述角度的变化、事情发展的阶段来划分
2.文段在内容上:以中心、意思相联系(思想感情)来答
在结构上:总分总
文段在开头:总起全文
文段在中间:承上启下
文段在结尾:总结全文或照应主题或首尾呼应。
总结:记叙文的划分按事件的发展过程、空间转换、内容变化、人物、场景变化、感情变化、表达方式的变换来划分。
初三语文期中试卷的结构及命题特点分析
【—初三语文期中试卷的结构及命题特点分析】,初三同学们注意了,想把语文试卷做好,不仅仅靠完全把题目做全对,也需要把试卷的结构和出题特点分析透彻。这样才能把握出题人的意图。
试卷结构及命题特点
能紧扣新大纲,充分体现了语文的理念,提倡并考查了学生的自主阅读、研究性阅读的能力,立足于课内,进行适当拓展延伸。
这份语文试卷,难度不大,试卷结构又延续了以往的出题模式(形式闭卷;考试时间期中考试都是90分钟,试卷总分120分),题型变化不是很大(仍为、阅读理解、三部分)阅读理解也都像以往一样来源于课外,浅显易懂,可读性强,且文质兼美,寓教育于其中。作文仍是话题形式,话题作文仍是考试亮点。所给引言(话题前的提示性话语),寓意丰富,启发性强,很容易学生理解和把握,有利于学生抒发真情实感,更有助于学生的写作创新。
试卷第一大题为基础知识及运用,共17分,主要考查学生的识记积累和口语交际能力,涉及汉字字形、标点考察、写成语修改病句、仿写,还有一题综合实践的考察。第二大题课内外阅读积累,共13分包括课内诗词名句和课外名著考查。前面这两道题都属于基础知识。
第三大题阅读理解,共35分。一部分文言文阅读,16分。另一部分课外现代文阅读19分。主要考查学生的理解、运用、分析、概括能力。
第四大题话题作文“面对自然”自拟题目,有启示语,文体不限。题目本身极富挑战性,留给了学生一定的思维想象的空间。对作文字数的要求为不少于600字。
总结:从以上分析结果看,这次期中考试试题主要考察学生们做阅读理解题的能力,需要我们把握,这部分分值比较高。
初中语文新课程标准之识字与写字
【—】识字与写字是语文学习的基础要点,今天的小编就为大家带来的是初中语文新课程标准之识字与写字,请同学们认真记忆了。
识字与写字
要注意三点:
1、要注意阶段目标的连贯性。
初中阶段的三项目标,都是在小学的基础上一步步达成的。(1)能熟练地使用字典、词典独立识字,会用多种检字方法。累计认识常用汉字3500个,其中3000个左右会写。在小学阶段,要生累计认识常用汉字3000个,其中2500个左右会写。要求学生能用音序和部首检字法查字典,具有较强的独立识字能力。(2)在使用硬笔熟练地书写正楷字的基础上,学写规范、通行的行楷字,提高书写的速度。而小学阶段,只要求硬笔书写楷书,行款整齐,有一定速度。(3)临摹名家书法,书法的审美价值。小学阶段,要求学生能用毛笔书写楷书,在书写中体会汉字的优美。阶段目标的连贯性体现得非常突出。
2、要注意“情感态度和价值观”、“过程和方法”、“知识和能力”在“识字与写字”教学领域的综合体现。
比如,在小学1—2年级,就提出“喜欢学习汉字,有主动识字的愿望”,“初步感受汉字的形体美”,这就是侧重于“情感态度”的目标。认识汉语拼音、具有相应识字量、掌握汉字的基本笔画和偏旁部首等,就是“知识和能力的目标”。多种检字方法的掌握,就属于“过程和方法”方面的目标。这些目标,可能是在不同的学习阶段提出来的,但是在整个义务教育阶段都要坚持贯彻。
在“识字与写字”教学方面,尤其要注意学生的情感态度。
学生学习识字写字,就是为了掌握一种交际工具,有没有情感态度的要求呢?我们认为,工具是被人所掌握的,使用工具的人就有一个情感态度的问题;而语言文字本身就是一种文化,尤其是我们的汉字,其中蕴涵着丰富的文化信息,所以在识字写字方面,同样应体现语文的工具性与人文性的统一。有鉴于此,《语文标准》中首先加强了在情感态度方面的要求,这首先表现在重视识字写字的兴趣和良好习惯的培养,第一学段提出“喜欢学习汉字,有主动识字的愿望”,“养成正确的写字姿势和良好的写字习惯”,第二学段提出“对学习汉字有浓厚的兴趣,养成主动识字的习惯”;以此为前提,强调逐步培养独立识字的能力,到第四学段实现“能熟练地使用字典、词典独立识字,会用多种检字方法”。为了落实美育方面的要求,注意通过识字写字提高学生的审美情趣,在第一学段提出“初步感受汉字的形体美”,但仅限于朦胧的感受,在第二学段开始要求“用毛笔临摹正楷字帖”,通过书法练习,要求“在书写中体会汉字的优美”,“体会书法的审美价值”。
3、要注意“识”“写”要求分开,提出“认识”和“学会”两种目标。
整个九年义务教育阶段,要求认识常用汉字3500个,其中3000个左右会写。这样做,目的是多认少写,扩大阅读量,减轻中小学生的课业负担。
上面的内容总结就是识字与写字要注意的三点,相信看过的同学们都已经熟记了吧。想要了解更多更全初中语文信息就关注。
初中语文知识积累之田园诗
【—知识积累之田园诗】,陶渊明的田园诗数量最多,成就最高。这类诗充分表现了诗人鄙夷功名利禄的高远志趣和守志不阿的高尚节操。
充分表现了诗人对黑暗官场的极端憎恶和彻底决裂;充分表现了诗人对淳朴的田园生活的热爱,对劳动的认识和对劳动人民的友好感情;充分表现了诗人对理想世界的追求和向往。作为一个文人士大夫,这样的思想感情,这样的内容初中语文,出现在文学史上,是前所未有的,尤其是在门阀制度和观念森严的社会里显得特别可贵。
陶渊明的田园诗中也有一些是反映自己晚年困顿状况的,可使读者间接地了解到当时农民阶级的悲惨生活。陶渊明的《桃花源诗并记》大约作于南朝宋初年。它描绘了一个乌托邦式的理想社会。表现了诗人对现存社会制度彻底否定与对理想世界的无限追慕之情。它标志着陶渊明的思想达到了一个崭新的高度。陶渊明是田园诗的开创者。
他的田园诗以纯朴自然的语言、高远拔俗的意境,为中国诗坛开辟了新天地,并直接影响到唐代田园诗派。在他的田园诗中,随处可见的是他对污浊现实的厌烦和对恬静的田园生活的热爱。在《归园田居》中,他将官场写成“尘网”,将身处其中比喻为“羁鸟”和“池鱼”,将退隐田园更是比喻为冲出“樊笼”,返回“自然”。
陶渊明的诗在南北朝时影响不大。刘勰著《文心雕龙》,对陶渊明只字未提。钟嵘《诗品》列陶诗为中品,称陶渊明为“古今隐逸诗人之宗”,认为其诗“其源出于应璩”。梁代昭明太子萧统对陶渊明推崇备至:“其文章不群,词采精拔,跌宕昭彰,独超众类。抑扬爽朗,莫之与京”。《文选》收录陶渊明的诗文十余首,是作品被收录较多的作者。陶渊明的田园隐逸诗,对唐宋诗人有很大的影响。
杜甫诗云:“宽心应是酒,遣兴莫过诗,此意陶潜解,吾生后汝期”。宋代诗人苏东坡对陶潜有很高的评价:“渊明诗初看似散缓,熟看有奇句。大率才高意远,则所寓得其妙,造语精到之至,遂能如此。似大匠运斤,不见斧凿之痕”。
苏东坡更作《和陶止酒》、《和陶连雨独饮二首》,《和陶劝农六首》、《和陶九日闲居》、《和陶拟古九首》、《和陶杂诗十一首》、《和陶赠羊长吏》、《和陶停云四首》、《和陶形赠影》、《和陶影答形》、《和陶刘柴桑》、《和陶酬刘柴桑》、《和陶郭主簿》等109篇和陶诗,可见陶渊明对苏东坡影响之深。
总结:因为有实际劳动,所以他的诗中洋溢着劳动者的喜悦,表现出只有劳动者才能感受到的思想感情,如《归园田居》第三首就是有力的证明,这也正是他的田园诗的进步之处。
乡里夫妇很和气,见人就打招呼。有时也有那么一两个人停下向他们回以一个微笑,但大多数的却不予理睬。
其实这对夫妇本不想来到城里,在乡下住着挺好啊。只是在城里工作的儿子非要把他们接到城里来,说是什么要让他们享受享受真正的好日子。
不知不觉,乡里夫妇在城里住着也有些时日了。或许是出于对老家的怀念,乡里夫人做了几碗绿豆糕。好香的绿豆糕啊!妇人望着那些绿豆糕,笑了。因为这里面有家乡的味道,这是妇人来城里后笑得最开心的一次。
可能是由于乡下人的本性吧,妇人端着一碗绿豆糕毫不犹豫地敲开了对门那扇用紫檀木打造的散发华贵气息的黑黝黝的防盗门。门吱呀一声开了,探出一个女人的\'脑袋。有什么事吗?女人不耐烦的说。妇人尴尬的笑笑,说:这是我们家乡的绿豆糕,想拿一碗过来给你们尝尝。女人显然是愣了一下,但马上又说:哦,这样啊,那多谢你了。你最近是不是有什么不称心的事呢?
这下轮到妇人发懵了。没有啊,最近没有什么事啊。没关系的,有什么事你就说吧,我们尽量帮你们办好。女人的老公是县地税局的局长,有很大的权力。可是我真的没有什么事啊!哦,那好吧。接着砰地一声,女人把门关上了。
随即妇人也把门关上了。关门的时候她还在想:这城里人是怎么啦?为啥总说我有什么事呢?但她也没多想,又去忙活别的了。
傍晚,女人跟老公说了这件事。女人还埋怨说这乡下人怎么这样,请别人帮忙还支支吾吾的。女人的老公说:算了吧,乡下人就是乡下人,明天你再问问她,不然这绿豆糕咱可不能吃她的。女人点了点头。
第二天,女人敲开了妇人家的门。妇人见是她,善意地笑笑,问:绿豆糕好吃吗?女人不好意思的说:还没吃呢,你真的没有什么事吗?真的没有啊!妇人无奈的说。女人拗不过妇人,只好说:哦,那好吧。不过你有什么事一定要和我们说啊。随即走回了家,又一次重重的关上了门。
第三天中午的时候,女人却是端着那碗绿豆糕又一次找到了妇人,说:你要是真没有什么事的话,对不起,这碗绿豆糕我们不能拿。没有什么事就不能吃绿豆糕吗?妇人反问道。女人没再说什么,只是将碗默默地放在了地上,回家了。看着女人的背影,妇人的心像是被什么刺了一下,好痛。但她也不想再收回那碗绿豆糕。于是,两户人家的门之间,便多了一碗绿豆糕。
又过了几天,绿豆糕不见了。妇人很高兴,以为邻居终于懂得了自己的想法。可是,就当她买完菜回来的时候楼下的张奶奶对她说:那碗绿豆糕今天被野狗吃了!
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