我和媳妇走出电影院,坐上104快车回家。车上媳妇让我说说观后感。我说:“好!”我又问媳妇电影怎么样?媳妇也干脆地说:“好!”
在《金陵十三钗》公演前两天(XX年12月14日,北京青年报c3版刊登,读家莲珥题为“筋骨不错,内力销欠”的文章。文章指出影片不足之处,现摘录几段:
一句话点评:小说借由战争这一极端环境对女性这一性别的思考和颂扬被人道主义与战争反思所替代,因此观者才觉得整部影片煽情太过、压抑太过、未留出口。
张艺谋肯花两个小时的银幕时间来品这故事的味道,但可惜最终也只借用了骨头,却将骨髓剔出,又填入新的作料去烹饪一道好莱坞菜单上常有的“人道主义+反战”的浓汤,实属可惜。
然而所道“可惜”者,则在于张艺谋为赶“战争史诗电影”这早非时髦的时髦而延展了电影的宽度,代价则是不得不牺牲和消减了本可深挖的原著所天然带来的厚度。
中篇原著的主要篇幅集中在女学生与秦淮女子的多次短兵相接中,她们之间复杂而暧昧的关系不断流动变化,直至高潮。
而张艺谋的这版电影虽筋骨不错,却也只能说是短一口气的战争史诗,没修炼好内功的江湖把式。
我认为,《金陵十三钗》的主题是让国人永远记住那段血的教训和对战争的反思,而不是以女学生与秦淮女子多次短兵相接为主调。
我还认为,可以对影片技巧做探讨,但不要说得那么不中听。
莲珥是专业影评,细读了严歌岺的原著,还能结合电影《辛德勒的名单》与之对比,确实是读家。而我和媳妇是普通观众,以前都没听说过严歌岺,当然也没看过《金陵十三钗》,所以,就我们这类的观众来说,看到中国军人与日军的巷战,热血沸腾激情亢奋;看到灭绝人性的日军凌辱中国女学生,五内如焚心如刀割;看到风尘女子从逃命躲到教堂,却最终舍身相救女学生,肃然起敬泪盈眼眶。有这些就足够了。
看完电影,我感到中国必须强大,必须走强国之路,只有强大了,才不会被别人欺负。
上帝对每一个人是公平的,也是吝啬的,他只给予我们一次属于自己的生命,所以我们要注意交通安全,他就像我们的朋友,时时守候在我们身边,教育我们要遵守交通规则,珍惜生命。
在我很小的时候,妈妈就经常和我说红、黄、绿三盏灯,十字路口眨眼睛红灯亮晶晶,大家停一停;黄灯亮晶晶,大家等一等;绿灯亮晶晶,可以向前行。指挥行人车辆,拐弯慢行要小心。
连儿时的儿歌都提醒我们要遵守交通规则,不闯红绿灯,现在我们已是快毕业的小学生了,难道还不能遵守简单的交通规则么?
其实,遵守交通规则并不难,只要不闯红灯,走斑马线,不跨越栏杆以及一系列的规则。在四岔路口时,我曾经看过这样一个惊心动魄的一幕:有一位小女孩坐着他爸爸的车子去上学,在绿灯停止的那一刹那,小女孩的爸爸以迅雷不及掩耳之势冲了出去,这时一辆大卡车疾驰而来,小女孩的爸爸没注意,大卡车的司机也来不及刹车,便撞了上去,我们的心都绷得紧紧的,一颗心像要跳出来了,幸亏小女孩爸爸眼疾手快,刹住了车,不然一场灾祸就要降临了。交通安全就是这样,看似很平常,但是差一点就会失去生命,也许,今天的受害者不是你,但明天你也许会因为一个小小的失误而成为受害者,因为不遵守交通规则而造成家庭的经济损失,还有可能家毁人亡,何必呢?出车祸前,如果人们刹一步车,停一步路,那就不会流血了,流血是痛苦的,家毁人亡更让人痛不欲生,那这样的车祸是不应该出的,这样的牺牲又有什么意义呢?血是可以止的,但缺一只脚或少一只手,成为残疾,你愿意么?这样,不但你受苦了,家人也跟着要日夜操劳。
珍惜生命吧,你将度过快乐的童年,享受风华正茂的青春,幸福安详的晚年,这不仅仅为了你,还为了让你家人度过美好的人生,不要让不幸遭遇让他们承受痛苦!
珍惜生命吧,每个人的生命只有一次,让我们记住这些血的教训,注意安全,珍惜生命!
生命是唯一的,是宝贵的,世界因为有了生命而变得精彩。您的生命,您珍惜吗?要想生命得到保障,那就请您遵守交通规则,维护交通秩序。珍爱生命,注意安全!把安全这个词时时刻刻印在心上,你才会有一个更能实现美好梦想的人生!
最近《金陵十三钗》的电影正在上演,有幸在散文在线的首页上发现原作,就第一时间收藏,读《金陵十三钗》,泪纷纷如雨下,日本鬼子在南京犯下的滔天罪行人神共愤,血流成河的南京,血的教训,这只是南京城里小小的一隅——教堂,但战争中的教堂在铁蹄和淫威下风雨飘摇。唱诗班的女学生,从墙头爬进来的妓女们,还有死里逃生躲避追捕的中国伤兵,神父英格曼,阿多阿多,伙夫陈乔治,这些人物暂时被迫呆在一起,这十三个妓女,以出卖肉体为生,说话、做事、举手投足都表现出了她们那个圈子里的习气,英格曼神父反感她们,怕她们影响那些稚气未脱的女孩子,但又无法拒绝无路可逃的她们,勉强收留她们暂住教堂,豆蔻的凄惨遭遇,让这些风尘女子开始正视现实,身边的姐妹惨遭轮奸,救过来后已疯疯癫癫,而那几个中国伤兵,下场更惨,连做了截肢手术的`王蒲生也身首异处,妓女们冷静的埋葬他们,这些人没有前途和将来,死亡,是迟早要面对的事情。
玉墨随身多年的一把剪刀,该是一段预示,与其遭蹂躏惨死,不如拼死一搏。姨妈书娟幼小的心灵对玉墨充满仇恨,这个破坏自己家庭的名妓,她恨不得去毁了她的脸。然而,为了救唱诗班的这些女孩子,这些妓女,她们化装成女学生的样子,去替她们,日本兵带走了这些如花似玉的女子,她们义无返顾的带着剪刀,牛排刀、发钗,带着一切可以利用的利器走了。苟且偷安,何如轰轰烈烈的死?把生存的希望留给这些孩子们,妓女,这些最最下层的人身上,闪现着傲人的光辉。书娟忏悔了,玉墨再也回不来了,或许,她该早一些原谅她?
但是,今天的我们可以原谅一切,一切都被可笑的原谅了,去恨谁呢?军国主义?还是自己软弱的祖国?血淋淋的历史铭记在心,而惠特林女士,一个善良有正义感的美国人,在亲历和目睹了地狱般的南京城后,患上了严重的抑郁症,最后自***。活人姑且做恶梦,宁可不活,禽兽的行径为人所不齿,但愿后代们都记住这段历史,南京——惨绝人寰的大屠***,金陵十三钗,只是这鲜血历史中的小小一段。
严歌苓女士笔触清新,细致感人,一口气读完,泣不成声,这就是我的祖国曾亲历的灾难,中国人是不会忘却这段历史的,十三钗也将和历史一样永存。
整部电影的背景很压抑。小日本满南京的屠***,沿街随处可见全裸的女人和鲜血淋漓的男人。14个教会学生、14个秦淮妓女、一个神父的养子和一个洋人殡葬师,一起出现在了一个天主教堂。学生看不起妓女,妓女不屑于和学生一般计较。一直是这样,其实,一直应该是这样的,但是不知不觉,书娟竟然带着女学生避开妓女们躲藏的地窖往楼上跑,妓女们最后也替代了女学生,奔赴遥不可知的地狱。
身边的女孩不停的在抹眼泪、吸鼻涕。这部电影拍的太细腻,妓女丰润扭动的翘臀、洋教士与妓女的调情、孟先生压抑浓重的父爱,李教官的隐忍痛心……一切的一切交织在一起,是一场无声的控诉,它想要宣泄,想要为所有的希望、所有的爱找一个出口。什么能够带着大家逃离南京,什么能够带领大家躲开战争。
实在是很喜欢约翰神父的演技,《金陵十三钗》是先在外国首映的,洋人们对这部电影反响不是很高,因为他们不懂得这种情怀,他们不明白为什么妓女就比学生低贱,不懂得牺牲,不懂得隐忍。但是克里斯蒂安懂了,从一个贪财嗜酒的`洋人殡葬师蜕变成为一个为灵魂祈祷的神父,他都演的淋漓尽致,看着他为十三钗祈祷的背影,我真的愿意相信世界上有上帝,愿意相信最后的最后,大家都平安无事。
谁说婊子无情,谁说“商女不知亡国恨,隔江尤唱后庭花”。豆蔻为了为浦生弹奏一手《秦淮景》,不惜冒险,用生命与尊严做赌注,只为找回缺失的四条琵琶弦……即使最后,那个爱猫的妓女低声的控诉“我不是女学生,我不去”时的挣扎都让我对他们有了更高的敬意。面对不可知的未来,害怕、哭泣,让妓女的敢爱敢恨又更一步地栩栩如生。
爆炸的炮火中,有美丽的五色花随着硝烟飘落,花儿落在地上,牵起一片轻轻的叹息。
在漫长的人生道路中,难免会存在一些崎岖和坎坷挫折,许多人会向它屈服,因为,挫折会使人悲观消极,丧失信心,甚至是萎靡不振,课外却觉得没有挫折,那么多姿多彩的生活将会枯燥乏味。
假如你把挫折当做一种动力与警戒,那么你就可以克服重重困难,越过道道坎坷。没有了挫折,那么成功将离我而去,所以当你取得成功时,不妨回头看看,成功的过程中往往充满挫折,而让你坚持走到胜利的一步不正是挫折给予了你勇往直前的力量吗?挫折是成功的前奏,冲锋的号角!因此,我们应该感谢挫折!
法国的一位科学家,居里夫人也曾经经历过挫折,当她面对性别歧视与环境的各种力量的相交夹迫,她几乎相信自己成为了无用之人,甚至想要自***,但终究紧守着自己的原则:“绝不让自己被其它的人或者事件所屈服,击倒!
”她忍受了无数次令人交悴的丑闻,从事研究新的“放射性之域”,她以凡人望尘莫及的毅力克服了接踵而来的种种打击,最终两次获得诺贝尔奖并澄清了自己的名声,她还被称为“世界上最伟大的女性之一”。你看的居里夫人不也是遇到了挫折,自强不息,锲而不舍,越过坎坷,最终到达胜利的顶峰吗?
因此我又想起了我自己,我在年级的一次期中考试,我的语文成绩直线下降,当语文试卷发下来时,我就吃了一惊。
鲜红的九十分在我眼前晃着,那一个个红叉叉如同一把把利刃锐剑,刺痛了我的眼睛,刺伤了我的心,老师也批评我,我更伤心,灰心了丧气了,心里像打翻了五味瓶,酸甜苦辣各种情绪在我的心里交织开来。
放学了,老师讲的课我一句也没有听进去,我害怕地走进家门口,心想:哎,爸爸会骂我吧。这是我迄今为止最不想回家的一次。我咬紧牙,“叮咚,叮咚”的门铃声响了起来。“怎么样,成绩怎样?”爸爸满脸微笑地问道。我轻轻地说:“只有九十分。”爸爸的脸阴沉下来,他数落了我一顿,后来我们和往常一样分析题目。
后来,在妈妈的鼓励下,我重新振作起来。想尽办法让自己不粗心,并每天多读半小时课文,认真复习预习。功夫不负有心人,我的成绩有了显著提高,这不归功于挫折吗?
挫折是石。敲碎你的想象,挫折是火,烧尽您的灵魂;挫折是水,洗濯你的思想。小草因挫折而更加嫩绿,小花因挫折而更加娇艳,我因挫折而坚强。
感谢挫折吧,是挫折,让我们胜利!经过风雨才会出现彩虹,经过风雨严寒洗礼的腊梅,才会一支独存,经过荆棘丛的我们,才会战胜自我!让我们感谢挫折,力求成功!
故事类似于回忆录,是由书娟回忆作为旁白,我以为当贝尔饰演的“神父”开车将女学生们送走后,会描述一段这些秦淮河女人如何反抗小日本的剧情,很遗憾,电影在贝尔驱车护送女学生们离开后便结束了,有种意犹未尽的感觉。
这部电影和国产的其他影片不同在于贝尔,因为他的出现使这部影片多了些国际化色彩,影片全程85%以上都是英文,就连渡边笃郎饰演的日本军官也都是用英语交谈。可以这么说吧,我之所以去看这部影片也是由于贝尔,他诠释的蝙蝠侠深入人心,第一次在中国拍戏,很想去看一下他的精彩表现,真的没有令人失望,不愧是好莱坞一线巨星,他可以瞬间变成一个放荡不羁的playboy令人捧腹,也可以瞬间变成庄重的神父,义正言辞令人崇敬。
金陵十三钗,听到这名字肯定是讲女人的。十三个“女人”(电影其实是十四个,只有看过电影的才知道内涵。但是一部戏只能有一个女主角,故焦点落在了玉墨身上,令我印象最深刻的就是玉墨转身走路的妖娆姿势,这绝对是这个角色的招牌动作。每个人都有精彩,但是相比之下玉墨更出彩,倪妮演绎的入木三分。虽说是青楼女子,这些女人身上良知的一面或许就是影片的'亮点。豆蔻为了给浦生谈好听的琵琶曲,返回满目疮痍的妓院遇到日本鬼子,不甘凌辱咬破日本鬼子的耳朵,被残忍的刺死了;香兰仅仅为了漂亮的玉耳环返回妓院无疑说明这个女人贪财爱慕虚荣的,而在她只剩最后一口气的时候拽着日本鬼子的腿帮助豆蔻逃脱时,她的善良倔强令人生敬。这些女人们替学生们去赴日本人的“生死宴”,更是人性光环的最大亮笔。
在这一座破旧的教堂里,真正的神父死了,当女学生们把贝尔作为唯一的依靠时,他做的只能是朝着日本人怒哄或用人道主义去感化求情,用善意的谎言去安抚孩子们受伤的心灵,手无寸铁他做得已经够多了。贝尔驱车送女学生们离开时的热泪盈眶令人回味,那时的脑海里他想的是什么。是玉墨的安危,是战争残酷的无奈,还是自己身临其境的凄凉?这部电影总体气氛是很凝重的,尤其是佟大为领导的军队和鬼子负隅反抗的时候确实是情绪的最低点,但是没有泪眼朦胧。反正看了这部戏更加痛恨日本人了,这些狗日的上辈子一定没见过女人。
个人感觉这部电影是导演心血的结晶,比三枪拍案好几千倍甚至几万倍,可以当做导演最有代表的作品,冲奥的机率那就看专业人士的评定了。
其实一部好的电影作品不一定票房高就是佳作,口碑更加重要吧。周星驰的电影作品在当年不一定就是票房冠军吧,但是时隔多年你在电视或是网上再看到它的时候,还是愿意去回味一下,百看不厌;而有的电影你花钱看过一遍,等有机会免费看的时候却不想看第二遍。好的作品是能够经得住时间的推敲。
俗语说得好,萝卜白菜各有所爱,仁者见仁智者见智。以上纯属个人观点,牢***这么多主要是为了对得起偶的60元大钞。
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