我该如何生存作文高中【一】
你可否想过，世界上有这样一群人。米46的身高让他高人一等，也让他经不起一次意外的摔跤。基因问题让她的脸上长满了毛发，也让年幼的她在学校遭到旁人冷落。连体让她们每分每秒的生活在一起，也让她们的生活充满阻力。无法控制骨骼生长让他拥有全球上最大的头，也让他濒临死亡的境地。一场怪病让他的四肢被树枝状结构包围，也让他失去了抚养子女的能力。也许对他们来说，一生最大的奢求莫过于能想正常人一样活着。有一天走在街上不受他人异样的眼光，在亲人眼里不再是个累赘。一个晚期的艾滋病人，当患上这种发病率与死亡率均为百分之百的疾病，当免疫系统逐步被摧毁，活着的日子还能升起几次太阳？。20世纪末，全球有9000万的艾滋病患者，百分之七十的感染者集中在撒哈拉以南的国家。在博茨瓦纳，15—47岁年龄段的平均感染率为百分之三十。
解放前的中国街头。那个年代伴随中国人的不仅是抗战、内战，还有饥饿；不知那段岁月留下多少本《狂人日记》？非洲饥荒下的孩子。当现代人还在为肥胖问题烦恼时，全球还有10亿人处在饥饿的边缘，每天有34000名儿童死于贫困和不治之症，在这冰冷冷的数字背后是我们不敢想象的悲剧。战火中的伊拉克，好战分子以及政治野心家发动了战争，而为此付出代价最多的却是那些无辜的民众。二战结束后的37年里，世界爆发了470起局部战争，世界范围内无战争的日子仅有26天。我们活在很多人的梦想中，我们自己却浑然不知……我们拥有健康却……我们拥有和平却……我们拥有稳定却……人们都在追求财富，可是得到之后呢……
据说连续坐20xx年的飞机才会遇一次事故，而对这一航班的人而言，那样高的安全系数并不属于他们。归路成为了死路。我们总是把灾难想象成别人的事情，就像遇难者也不曾想过自己的遭遇一样。
在中国，“死”是一个很招人忌讳的字眼，谁也不愿意提起，可是谁都要面对。谁也不知道阎王的生死簿上的门还有多少阳寿，谁也不知道漫长的余生会不会遭遇无法抗拒的劫难，谁也不敢言今天会不会成为生命里最后的`一天。
人生走过的都是过去，未知的都是未来。假设一下，20xx如果真是世界末日，我们离开了这个世界，站在天堂的门口，而守门的天使不让我们进去。你觉得你有资格到天堂么？资格？我没做过坏事啊？是吗？我看看你一生都做了什么？K歌、玩游戏、上网聊天，背地议论他人、打情骂俏、你好像没做过什么好事，可是很多人都是这样啊？我为何不可？不错，正因如此，你才一事无成。请问：人生下来的目的是跟别人无止境的攀比，还是最大限度的帮助弱者？最宝贵的青春是奉献社会，还是以娱乐消磨？人应该顺从环境的负面效应，还是打破局限独立辨别？人应该发掘自己的潜力，还是继续伤仲永的悲剧？旁观他人的不幸，还是尽自己一份力，你千辛万苦来到这个世上时，面对只有一次的生命，你却沉浸在别人所给出的答案而不肯思考你自己的问题。这样持续下去的人最终得到什么呢？百年之后，你会变成是族谱上一个名字，桌前的一个牌位，后代供奉着你，你却没给他们留下一个值得称颂的故事，和平、生活宽裕、身体健康，你拥有多少人梦寐以求的财富，最终换来的还是碌碌无为。不论你内心现在是否在忏悔，我都要告诉你一个好消息，你还活着！
命运既然垂青于我们这些活着的人，那么它肯定不愿我们迷茫的苟活下去。它一定希望我们能给这世界带来光明，带来温暖。
还记得小时候，面对老师“你长大以后想当什么”的提问时，你的回答吗？也许有人忘了，但那个时候的我们心里都有答案。不论那答案是多么的天真可笑，至少有它在不会毁掉你的一生。这个答案就是理想。没有人能阻挡你的梦想，真正的阻碍则是内心不敢尝试的恐惧。即使失败，依然有从头再来的勇气。即便是夸父追日，也有值得骄傲的回忆。
青春的标签是激情四射、不畏挫折、敢于挑战权威，而不是呆滞木讷、畏首畏脚。一切惟命是从。我相信后者的状态永远不会有所作为。我还相信，我们生在中国有史以来最好的时代。你可以列出社会的种种黑暗，反驳我的观点，但是，宏观上看，这个时代没有饥荒、动乱、补课控制的瘟疫。多数人的生活还是幸福的。你可以埋怨你没有生在富贵之家，也可以通过自己的努力改变现状。你可以花时间批评应试教育的缺陷，也可以利用时间补充知识。你可以仇恨、咒骂某些人，也可以逐步完善自我。你也可以一成不变，但不要成为他人的笑柄。
当今社会竞争中想要脱颖而出，人必须有一技之长，而且要万里挑一。每个人都有不同的选择，有时一个正确的选择比奋斗本身更重要，做你喜欢的事情，做你擅长的事情。没有七十二变，岂能大闹天宫？
我该如何生存作文高中【二】
比特究竟是什么?比特没有颜色、尺寸或重量，能以光速传播。它就好比人体内的DNA一样，是信息的最小单位。比特是一种存在(being的状态：开或关，真或伪，上或下，入或出，黑或白。”
这两段话虽然难懂了一点，但他告诉我们，我们的世界处处充满着数字的身影。我们的一切都变成数字化的表达方式，仔细想想，我们甚至可以发现，在今天的社会，一切都是数字化的，离开了它我们甚至无法生活。这是个很恐怖的事情，有一个东西，如一只无形的大手一般，在我们的生活背后，掌控着我们的一切。
一般人都觉得自然界的`的传输能力是没有止境的。但它我们经常可以感觉到一些，如空气、如风。可无线电波一经发现，科学家们无法找到它，人们也看不见它。它是如此的神秘。同步卫星在赤道上空22300英里的轨道上运行，这意味着地球到同步轨道之间充斥着34万亿立方英里的以太，这么多的以太一定能够传送许多比特，同时又能让这些比特不至于彼此碰撞。当你想到全球数以百万计的遥控器，同时间的利用和电视机及其他类似设备进行无线通信的操作，那种情形若可以看得见的话，绝对是不敢想象的。大自然在人类心目一直是如此的神秘。可仔细想行无线电波的影响，并不异于自然界的影响。正如作者所说，这是一种“地空大转移”。
虽然数字化的影响如此深远、如此广大。但也正因为如此，数字话的生存，使我们人类开始逐渐的远离了自然。要知道，我们人是自然界的的一部分，远离自然，便远离了自认所带给我们的人类所特有的生命气息。我们会逐渐走向畸形。我认为，这是数字化的社会最危险之处所在。由于电脑的使用和生活中几乎无处不在的机器的使用，我们人类的创造力逐渐被机器取代，我们太过依靠机器。我们不断的往机器中输入东西，却忘了从自然中汲取养分。从人类发展的长远来说，这绝对是舍本逐末的生活方式，所以，今天许多有智慧的都开始思考，在数字化的网络的的迅速蔓延下，它的一些危害之所在。
在尼葛洛庞帝的《数字化生存》中，很吸引我的是作者提出的一个很新颖的思想——后信息时代我就是我。
他认为：“长期以来，大家都热衷于讨论从工业时代到后工业时代或信息时代的转变，以致于一直没有注意到我们已经进入了后信息时代。信息时代，也就是电脑时代，显现了相同的经济规模，但时间和空间与经济的相关性减弱了。信息时代中，大众传媒的覆盖面一方面变得越来越大，另一方面又变得越来越小。在后信息时代中，大众传播的受众往往只是单独一人。所有商品都可以订购，信息变得极端个人化。人们普遍认为，个人化是窄播的延伸，其受众从大众到较小和更小的群体，最后终于只针对个人。当传媒掌握了我的地址、婚姻状况、年龄、收入、驾驶的汽车品牌、购物习惯、饮酒嗜好和纳税状况时，它也就掌握了‘我’——人口统计学中的一个单位。”
这就是作者的后现代时代，相当有预见意义，而且也是对今天信息时代进步方向的一种思考。
我该如何生存作文高中【三】
最大的优点，语言生动形象，个人特色明显，特别是前三个自然段，写的非常精彩，结合时事，顺手拈来，分析论述深刻，功力不凡。最大的缺点，第四自然段谈做法显得单薄，最好能举一两个典型例子。我该如何生存作文高中【四】
我是众多平凡的孩子中的一员，没有英俊的.面容，没有诙谐的幽默，没有过人的胆识，亦没有沉着的睿智。我该如何PK。
有时发现时间过的真快，快到让人无法察觉，它就悄悄地溜走了，不留一点痕迹。想要难过，却发现已经太迟了。原来，我来不及PK。
我的周围总有爱我的人，而我总在欢闹的人群中突然沉默，在暖黄的路灯光晕下失去自我，我不知道我为何会这样，我不明白也才不透。原来，我不懂PK。
生命中有很多人都不断的离我而去，来不及说珍重，就消失在风中雨中。真的很想为以后再次相见而说再见，却没想到最后成了再也不见。我不想这样。原来，我不想PK。
看到那么多人都在努力地奋斗，而自己却似乎丝毫没有进展，碌碌无为，长久以来树立起来的信心瞬间被击垮。原来，我不敢PK。
面对PK，我茫然无措，真的不知该如何面对。
我该如何生存作文高中【五】
犹如石头剪刀布的游戏里：石头可能砸掉剪刀，剪刀能剪去布，而布又能包围住石头。这里也存在着一种微妙的平衡，三方制约，终使三者平衡共存，不至于因失去布而使石头“锤”毁万物，而成为失去石头让剪刀“剪”遍天下。
由此可见，平衡让力量变得相对，让万物和谐共生。世界万物运行的准则即是平衡，万物相生相克，相克而相生，形成一条平衡之链。
然而，在现代社会里，平衡的链子多被破坏，从而导致了力量的失衡，也将世界拉入了毁灭性的的深渊里。自然与人的平衡被打破，于是诞生了无数的“达尔文主义者”，万物皆役于人，生态被不断蚕食，而失衡的`后果便是生态的报复——污染、气候异常等。弱平衡不复，那生命有何以存在？同样，人类社会的平衡也严重失调，金钱的力量，成功的力量已经占据了社会的主流席位，而生活本应有的多姿、喜悦早已被死死地踩在脚下。于是，社会开始有看不见光明、只剩下黑暗的欲壑。
唯有平衡，方能存在，方能生存。一味追求一种主导者的姿态如逆风执炬，必有烧手之患。平衡想太极的图腾，将生命达到一种完美的融合与制衡，而失衡像是一把锋利疯狂之剑，伤人亦伤己。
因此，平衡需要我们掌握一个“度”。就像泰戈尔诗句里所说：“琴弦为什么断了呢？我强弹了一个它不能胜任的音节。因此琴弦断了。”尼采不能平衡好自己的内心，在梦想与现实之中无法度量好人生，失去了平衡，终使尼采脑中的那根弦断了，发疯了。而朋霍费尔恰是那个权度之刃，在监禁的生活中，他将自己的内心调整到一个平和的节点上，让心情获得平衡，所以他犹能看到“院子里的小橘桔”。
面对平衡开始被打破的世界，简单的游戏或许启示我们不简单的智慧。每个人都不是孤岛，每个人都是世界链条上不可或缺的一环。认识到这一点，我们才能时时参照他人，校正自己，影响社会，使自然和生活重新回归一种美妙和谐的平衡。
