虽然《小人国》的纪录片就是孩子的童话世界但它所呈现出来的就是父母和教育者的结晶,就是社会的影子。巴学园这所幼儿园和一般的幼儿园很不一样,规则少更多的就是给予孩子一个自由的空间,从孩子的自身发展中培养不一样的人才,从孩子的闪光点来看待孩子的一切问题说所在,发挥他的优点。都就是我们值得去探究学习的。辰辰无论刮风下雪每一天在门口等南德半个小时时甚至一个小时,而做为教育者的巴学园的老师们经常耐心告诉辰辰回班等,而没有去阻止禁止等南德,看到辰辰每生日祝福天的等南德就是因为他们每一天各种活动都在一齐,他们玩的很融洽,值得去等,那点冷,那点身体上的苦根本上算不了什么。之后南德的妈妈怕南德天天和辰辰在一齐会变成女性化,于就是转到巴学园的分园,分开了对于辰辰来说不仅仅仅就是失去了一个天天坚持不懈的等结果没有了,不分开她的自信和毅力会和一般的孩子会就是不一样的。分开虽然让让她明白了这个社会上不就是每一样都就是付出就有结果的,但就是这样会给孩子带来更大的打击,少了自信。池亦洋就是一个很霸道,常常会去打其他小朋友,老师批评他骂了老师混蛋,说把其他小朋友和老师打成肉泥,你们虽然此刻把我的抢回去了,但总有一天我会把它抢回来的,不敢于承认错误。遇到家长的推荐,但就是
李老师并没有开除他,而就是告知家长,池亦洋的那种领导潜力,组织潜力,男人的气势给其他男孩子树立榜样,虽然受到他的欺负但就是别的孩子也会从中学会很多,做好队员也就是最好的一个学问,他的有序的组织潜力。
而刚柔并济,往往才是真正的不败者。
狂风可以折大树,却不能撼小草;铁蹄可以践小草,却不能及大树。刚毅是大树的灵魂,撑起一片青天。而一味的刚毅却让大树在狂风中倒下。柔韧是小草的品质,泛起绿波粼粼。一味的柔韧却让小草永远无法达到阳光的高度,怎堪与青天试比高?
大丈夫能屈能伸,有刚柔双刃,才能屹立于狂风中不倒。
刚,是火一般的刚。是浮华尘世里的一腔热血,是激昂向上的一番斗志,是迎难而上的一怀决心。不管世事如何低沉,不管环境如何萧条,仍不失那刚正与不阿,仍清高自洁笑对风风雨雨,这便是大丈夫。如那陶潜之刚不为五斗米折腰,如那唐寅之刚无意仕途浮沉,大丈夫之为,正是不论顺境或逆境,永远散发着不泯的阳刚之气。
柔,是水一般的柔。是嚣杂浮躁世间的低调谦逊,是低头反思的智慧,是适可而止、知难而退的勇气。这固然比迎难而上更需要勇气,迎难而上往往只是一时的头脑发热,一旦发现自己的'所作所为没有理想那般有意义,便要学会急流勇退、适可而止,否则越陷越深,终遭失败。这柔是顺逆境中的从容冷静,而其中的妥协。
水火不容,而刚柔可济。我们在这个社会上拼搏着,正需要这种刚与柔的智慧,为人处世方面,亦需要这种刚与柔的结合,遇到困难挫折,更少不了刚与柔的协调。这种智慧与协调正是内在心理素质的彰显。刚使我们有力量支撑自己于激流中不倒,柔使我们不在此间被冲昏头脑。刚是坚持不懈的前行动力,柔是理性分析后的前进方向。二者结合,方能走到最远。
面对困难,我们敢于挑战,但从不轻视它。面对失败,我们敢于承认,但从不妥协。面对人生随处的乘除,都不应过于轻视或重视,这样才是最淡然的人生。
说到底,刚柔之间,其实就是热情前进与冷静思考的结合。
竹,当是兼具刚柔之美的植物,所以古人以它喻君子。
真正的君子当同竹,刚柔并济,审时度势。如此便能,“任尔东西南北风”,笑傲人生。
什么是君子?什么是小人?答案:君子讲道义,小人讲势利;君子讲正理,小人说歪理;君子言行一致,小人阳奉阴违;君子追求和谐,小人存心捣乱;君子严责自己,小人暗算他人;君子总在明处,小人常在暗处;君子唯理是求,小人拉帮结派;君子顾全大局,小人只顾已私;君子顾及脸面,小人不计影响;君子老实做事,小人弄虚做假;君子襟怀坦荡,小人鼠肚鸡肠。君子适可而止,小人揪住不放。君子温和如三春暖风,小人阴险如冬日严霜。
君子和小人是如何形成的?我认为主要和人的观念密切相关,特别是道德观念有关,君子应该是具有更多的“利他”的道德观念;小人应该是具有更多的“利己”的道德观念。“利他”的道德观念,当然会支配君子的思想和行为;同样,“利己”的道德观念,当然也会支配小人的思想和行为。于是就出现了“君子坦荡荡,小人背戚戚”的局面。小人喜欢挑起矛盾并且热中于争斗,而君子要搞一点论,而非有争议的两点论。
如何辨别身边的小人与君子?如果你碰到一个人,神秘告诉你谁谁怎么了,那你要高度注意这人,“来说是非者,便是是非人。”古人的箴言一般不会错。读历史,我常常思索一个问题:既然小人这样为人们所痛恨,为世俗所不容,名声是这样低劣,为什么甘愿做小人的人是这样多呢?后来渐渐明白了,说到底,还是为了“名利”二字。如何辨别君子与小人?认真看完《论语》,就知道的差不多了。孔子说,“君子上达,小人下达。”意思是君子有高明的、超脱的远见,而小人只注重现实的'、浅近的实际利益。孔子说:“君子不可小知而可大受也,小人不可大受而可小知也。”意思是君子不可以从小事上去理解,却可以在大事上承受;小人不可以从大事上承受,只可以从小事上去理解。孔子说:“君子怀德,小人怀惠。”意思是,君子的思想中心在道德方面,讲究行使仁义之道;小人则不是这样,往往认为有钱就是好的,想念的都是财富、利益。孔子说:“君子喻于义,小人喻于利。”意思是君子看重的是正义与德行,小人则利欲熏心,一味钻营取利而已。孔子还说:“君子泰而不骄,小人骄而不泰。”意思是君子度量宽宏,心胸开阔,光明爽朗,神色舒泰而不骄傲;小人度量狭窄,挟怨抱恨,得志时往往骄傲自大、盛气凌人,难以作到心境泰然。他还说:“君子求诸己,小人求诸人。”意思是,君子严格要求自己,自立自强,靠自己发奋努力成功;而小人则千方百计要求、苛求别人,总是设法从别人那里得到帮助,索求好处……。《论语》中,类似这样的辨别君子与小人的言论很多,大都能发人深醒,足可作为个人修养和处世观人的龟鉴。在对待这“名利”两个字的问题上,君子和小人有着完全不同的态度。君子并非不看重名利,而是“见利思义”。他反对的只是小人那样的“见利忘义”、“背信弃义”,以及通过不正当的途径和手段去谋取私利等对待利益的态度。在孔子看来,“名利”二字中,君子更看重“名”,而小人则更偏重“利”。所以古人认为,判别君子与小人,只要从“利”、“义”的选择上就可以见出。
一个人不以小人的行径为耻辱,是很可怕的,他会继续他小人的行径而问心无愧;一个人如果还知道小人的行为是耻辱的,还想把自己伪装成一个君子,则他还是有救的。人的内心同时住进了天使和魔鬼,天使和魔鬼时刻在做斗争。一个人战胜了自己的心魔,则表现出来的行为多半是一个君子,反之则成为一个小人。
在所有花中,我最欣赏、最喜欢的要数君子兰。
君子兰为什么以此命名呢,是因为君子兰非常有品德,而且高贵。这就说明,君子兰品德好,非常有珍存价值,所以,人们给它起名君子兰。
君子兰的`叶子非常美丽。从远处看,君子兰的叶子像一把利剑,插在花盆中。近距离看君子兰的叶子,你会发现,君子兰的叶子像对称图,左右对称,像孔雀开屏,微风吹来,君子兰的叶子很像一把扇子,左右摇动,如果你走近,你会感到有阵阵凉爽的清风,心中很是惬意。君子兰的生命力非常顽强,从君子兰的茎上用小刀轻切一小块,插在盆里,很快就会发出嫩芽,不久就会长出新的君子兰。
我喜欢君子兰,因为它勇敢、坚强、美丽,从它的身上我学到了很多学习和做人的道理。
君子兰为什么以此命名呢,是因为君子兰非常有品德,而且高贵。这就说明,君子兰品德好,非常有珍存价值,所以,人们给它起名君子兰。
君子兰的叶子非常美丽。从远处看,君子兰的叶子像一把利剑,插在花盆中。近距离看君子兰的叶子,你会发现,君子兰的叶子像对称图,左右对称,像孔雀开屏,微风吹来,君子兰的叶子很像一把扇子,左右摇动,如果你走近,你会感到有阵阵凉爽的清风,心中很是惬意。君子兰的生命力非常顽强,从君子兰的茎上用小刀轻切一小块,插在盆里,很快就会发出嫩芽,不久就会长出新的君子兰。
我喜欢君子兰,因为它勇敢、坚强、美丽,从它的身上我学到了很多学习和做人的道理。
《小人国》就是一个反应儿童内心世界的纪录片,没有华丽的技巧,远景和近景相结合,真实地呈献给观众幼儿园王国的故事。每一个小故事都会引我们发笑。为什么会笑呢?孩子们的举动有时候很奇怪,我们都很惊讶,他的话语略显成熟,高于自我的年龄特征。发脾气也很像大人,却又十分可爱。每个孩子都就是捣蛋鬼,他们总就是不按大人的思想,不听话就是我们贴给他们最多的标签。而在巴学园内的大李老师就是如何对待这些不听话的孩子呢?
整个电影都能够传达出一种教育理念:尽量还孩子自由,在适当的时机给予孩子规则和道理的教育。显然,这种放养理念在中国被理解需要时光,虽然被很多人拥护,但也受到很多人的质疑。放养理念就是建立在充分了解孩子身心发展特点的基础上的,只有这样,才能明白何时放,何时收,能否自如那也就是实践的结果。
众所周知,十年树木,百年树人。每年春天人们都会修剪树枝,抑制其徒长。育人也就是一样,树立榜样也要纠偏。一味的由着孩子自我的“个性”发展,结果会怎样呢?何时给予“纠正”才算科学?
也算就是带着这样的疑问,我观看着一个个很好看的故事。“着墨”最多也就是最经典的就就是池亦洋,他个头最高,每次都会捣乱,而且很霸道,经常“欺负”其他孩子,上课还很不老实的抱着课桌晃动,结果砸到自我的双脚后哇哇大哭。对他,老师没有一声呵斥,和他心平气和地沟通,引导他认识到自我的错误,直到他在反思角里说错在了哪里,才让他回归到幼儿园团体活动中。
随着时光的转移,我们看到了池亦洋身上的变化。有一天,两个孩子打闹了,都指责对方动手打自我,池亦洋把老师原先给他沟通的那一套用在了那里。他让先动手的那位给哭着的小孩说“对不起”,而且要真心诚意哟。他指挥大家在沙坑里有秩序的匍匐前进,练习“棍法”,组织排队跑步,敬礼唱国歌。这么简单的画面真就是让人感动。这时我想到了杰克·韦尔奇,他中学毕业后没有到哈佛之类的名校,而就是只进了马萨诸塞州大学,在那里建立了很多很多的自信,开启了管理之路。
而池亦洋的身上有太多太多的自信心,有时候有点过于自负,敢于向规则挑战。这样一个捣蛋鬼也受到了家长们的“排挤”,投诉他欺负自家孩子,这样一个学生放到小学或者中学里,老师们会很嫌弃,但就是大李老师很坚定地说池亦洋身上有很多闪光点,她们不会放任他不守规则,连续2-3个月内欺负其他孩子,这个承诺让池亦洋继续留在巴学园度过快乐的时光。大李老师就是慧眼的伯乐吗?我猜想她内心坚定地认为每个孩子都就是天使,天使身上都会发光。
镜头里的春夏秋冬,四季变换都就是跟随着一个女孩流转的。她就就是辰辰,我给她取名“幸福的等待”,不管天气如何,她要等到南德来了才进去,个性依靠南德,喜欢和南德在一齐做的任何事情,不喜欢说话。我想:她这样内向,上小学要分别的时候她要如何渡过呢?没有了朋友,没有了南德。结尾大李老师找两人谈话,两人要分班了,辰辰要过新的生活,离开南德的生活,没想到辰辰同意了,还和大李老师握手。她就是否会悲哀,会的。只就是她还不会表露出来。她的想法相比较较成熟,她会理解现实,如同她等南德时那样坚定。我很佩服她的坚定,她的简单,成人的世界里就是很少有的。
坤坤,一个才两岁的孩子,喜欢动。把球、孩子们的鞋都扔到垃圾桶里,看到珠帘子,要用手抓住摆来摆去,把玩具筐里的白珠子撒一地,还开心地做出各种动作和珠子们嬉戏玩耍,把柜子里摆好的东西一个个打乱掉。如果你有个这样的“熊孩子”,就是不就是都头疼死了。我想我也会的。从他的表现会不会觉得他很喜欢探索发现,会不会顺理成章的以为这孩子“聪明”。
我家的君子兰长了已有6年。今年春节前夕,妈妈兴奋地告诉我:“君子兰有花骨朵儿了!”话一出口,全家人马上围到花盆前,仔细端详着它。真的!在那只有6公分宽绿叶的中央,,夹着一簇水灵灵的花骨朵儿。我高兴极了,这可是我第一次看君子兰开花呀。这以后,我每天都要在盆前驻足,自己观察它的生长过程。它的每一个细微变化都令我欣喜不已。有一天,我忽然发现,原来这些花骨朵儿生在一根扁扁的茎上。看着那花茎一天天伸长,花骨朵儿也一天天长大,仔细一数,有22个呢!这时我的心里别提多高兴了。
终于,在元宵节那天,第一朵花开了。它开在花茎的正中央,显得格外悦目。橘黄色的花瓣均匀地分布排列着,里面伸出了6个雄蕊和一个雌蕊。刚刚开放时的花蕊是一个嫩绿的小“苞苞”,点缀在花丝上,使花儿愈发显得娇嫩美丽,惹人怜爱了。几天以后,花儿陆续又开了几朵。我发现,第一朵花的花蕊萎蔫了,小“苞苞”打开了,呈现出黄色的粉。这下花儿更美丽了,还显出一股成熟的韵味。
又十几天过去了,花儿开得更多更娇艳了,并且一朵接着一朵,互相抱成一团。我更加喜欢它们了,可又替那些未开的花蕾担心起来。因为在花茎顶端,看上去已没有再能看花的空间了。它们还开得了吗?我心里真的焦急万分。直到有一天,我忽然惊喜地发现,又多了几朵有小“苞苞”的花儿!它们不但没有挨挤,相反地,花瓣依然是那样一片片地舒展着。所有的花儿开在一起,仿佛一把撑开的雨伞,那么鲜艳,那么美丽。呀!在花茎顶端那一块立锥之地,竟然开了这么多花朵,居然还能平均地各踞一方,哪一朵也不因为先开放而多占地盘。这是多么谦和的品质啊!它这种谦让、团结、互相帮助的品质令我分外钦佩。君子兰的茎紧紧地支持着花儿,它们之间紧密配合又使整株植物英姿勃勃。
我真心希望,人们都能像君子兰那样团结谦让、互相帮助;我更希望,我们的人民能紧密团结,齐心协力,共同奋斗。这样,祖国的腾飞就会指日可待了!
财富,是人们一生的追求。成为世上最富有的人,是每一个人的梦想,它不仅包括物质上的,也包括精神上的。当人们能很好地把握“钱”的利用尺度时,财富则成了一种生命的“资本”;反之,则让人们沦为它的奴隶。所以说,财富是一种两面的利器,能使人堕落,也能使人“美丽”。
陶渊明,东晋著名的诗人,文学家,亦是君子。他是贫穷的',他的住所萧然,不蔽风日,身上短褐穿结,常常箪瓢屡空;但他又是富有的,常着文章自娱,颇示己志,又以乐其志。所以即便家贫,仍能晏如也。恩,穷了物质,富了精神,难怪他可以“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”。
可是在现代生活中,这样的君子是难以生存的。精神财富固然重要,但如今毕竟还是一个经济时代,俗语有言:“钱不是万能的,但没有钱是万万不能的。”我欣赏陶渊明这样的君子节操,但不推崇他那种安贫乐道的行为,如果现实中的人都如陶渊明一般,那社会将如何发展?如何进步呢?难道君子与财富只能二选一吗?不,我想:拥有物质财富的人也可以是君子,是能够兼济天下的君子。只要取之有道,把握好利用尺度,追求财富,也未尝不是君子所为?
所以说,君子与财富不是鱼与熊掌的关系,二者可以得兼。只要他是真君子,又何恐禁不住财富得诱惑呢?
君子兰是一种生长在北方的花,它一般在冬天开花,花期长,深受北方人民喜爱。
君子兰的叶子是深绿色的,顶端是椭圆形的。叶子又长又宽又有光泽,像打上了一层蜡似的,上面的叶脉非常清晰。
在左右两片叶子的正中间,长出一个深绿色的,又粗又长又扁的茎。
在茎的项端,有八朵漂亮的花。八朵小花的下面,还有几个小花骨朵,没有开放。这八朵漂亮的花样子像小喇叭似的,它的上面是桔红色的,下面是金黄色的,很美丽。
在盛开的花中间,长出了许多花蕊。花蕊是浅黄色的,又细又长,上面有柱头,柱头上有花粉。当昆虫在上面爬时,就会给花授粉,授粉后的花,就会慢慢枯萎了,下面结出种子。如果把种子埋入土中,浇水施肥,第二年还会长出君子兰。
当你走近君子兰时,就会闻到沁人心脾的香味,让你心旷神怡。
君子兰富丽堂皇、雍容华贵,我们要向它学习啊,因为它把美丽献给了人类。
君子兰,我爱你!
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